孔子(📁)は、(🥛)このご(🏬)ろ、仲(🐺)弓に(🌔)対し(🐂)て、(🎄)そういった(⚫)最高の(🤜)讃辞をすら惜(xī )し(🥟)まなく(🚫)なった。
「しかし、(🤣)そ(💶)んな意味(🌙)なら、今更(🥪)先(🤪)生(shēng )に(🔸)云われな(📋)くて(🎪)も(⏪)、孟懿(yì )子もわ(🎴)かっていられるでしょう。もう(😹)永(yǒng )いこと礼(♈)を学(xué )んで(🖕)いられ(🚠)るの(🕗)です(🐵)から。」
彼が孔(kǒ(🎴)ng )子を送り届けたあと(🍒)、すぐその足で孟懿(yì )子(zǐ )を訪ねたのは(🌈)いうまで(🍜)もない(🧤)。そし(👠)て、もし孟懿子が、自己の権(quán )勢を誇示(shì )す(🐱)るた(🐜)めでなく、真(zhēn )に死(sǐ )者(zhě )の霊(líng )に奉仕したい一心(🕰)(xīn )から、(👬)祭典を行おうと(🤧)し(⛷)ていたのだった(🚂)ら、樊遅の(🙎)この訪問は、(🛠)彼(bǐ )にとって、すば(🎂)らし(🆘)い意義(🏗)をもつこ(🈲)とに(⭐)なったに相違ない。しかし(🕧)、そのことに(🐾)ついては(🖲)、記録はわれ(😖)われに何事も告げてはいない。
「えら(🥌)く考(🍪)えこんで[#「考(🤬)えこんで」は底本(🌅)では「考(kǎo )えこん(🔔)」]い(🗜)るよう(🏙)じゃな。」
「(🔩)全(🍬)(quá(🐐)n )く惜しいで(🐨)はございま(🤨)せんか(👱)、こうして(🎁)田圃に仂かせて置くのは。」
「(🦇)6父の在世中は、子の人物を(📠)その(📅)志(🍹)によ(🙎)って(🤬)判断さ(⏲)れ、(⬛)父が死ん(🛹)だらそ(🧀)の行動(📲)によって判断さ(🆘)れる。な(🏝)ぜなら、前の(🏣)場合は子の(🃏)行(háng )動は父の節(⛏)制に服(🦏)すべきで(🌅)あり、後(🚭)(hòu )の場(chǎng )合は(💽)本人の自(zì )由である(🏝)か(🥁)らだ。しかし、(🗜)後(hò(👠)u )の場合(hé )でも、みだりに(😡)父(fù )の仕(⛓)来りを改(gǎi )むべ(🔯)きではな(➰)い。父に対する思(sī(🖼) )慕哀惜の情(💹)(qíng )が深ければ、(🐼)改むる(📗)に忍(rěn )びないのが自然だ(🍑)。三(🍻)(sān )年(nián )父の仕来(lái )りを改めな(💫)い(⬇)で(🥐)、ひたすら(⛔)に喪に服(🐲)する者に(🏃)して、(🚠)はじめて真の孝(👿)子(zǐ )と云える。」
「一体どういう意味(👭)(wèi )なのでござい(🥉)ましょう。」
仲(👂)弓自身にし(🔩)ても、何となくうしろめた(🚣)かった(💌)。彼は孔(kǒng )子が(🎟)甞て、
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