バラエティ番組《sex xx》2行目ライン
sex xxあらすじ
しかし、それも理の(😿)ないことで(🚦)は(🏄)ない。なぜか(🗺)な(🌬)ら(💧)、その葵紋の箱も(🏩)、傘も、長持も、長棒の駕籠も、す(🌒)べて水(📋)(shuǐ(🐂) )戸烈公を記念するためのものであっ(❇)たか(✴)らで。た(🀄)とい御隠居はそこにいないまでも(🕎)、一行が「従(🕚)二(èr )位大納(🤥)言」の(📖)大旗を(🤢)奉(fèng )じながら(🐙)動い(🍊)て行くと(🌙)こ(🎆)ろは、生(📑)き(❌)てる人(rén )を護ま(💜)もるとほとんど変わりがなか(😡)っ(🛴)たからで。あの(🥇)江戸(🥁)駒込(🏾)こまごめの別邸で(😓)永(🗻)蟄居えい(❎)ちっきょを免ぜら(💊)れたこ(🦋)とも(🍬)知(⬅)らずじま(🏯)い(🌉)に(🔚)この世を去っ(🔈)た御隠居が生(😳)前(📮)に京都からの(🍬)勅使を迎(😽)(yíng )えることも(🍯)でき(🐣)なかったかわ(👸)り(🎶)に、(🍦)今「奉勅」と大(dà(🏼) )書した旗を押し(😚)立(👞)てながら動(🏉)(dòng )いて(❇)行くのは(🕵)、その人(🎨)の愛(🐻)す(🐁)る子か孫かのような水戸人(rén )も(✒)しくは準(zhǔn )水戸(🕓)人で(🕺)ある(🐘)からで。幕(🆖)府の(🎩)いう賊(zéi )徒であ(🐃)り(♌)、(🍱)反(💥)(fǎn )対(duì(🌋) )党の(🕘)いう不忠(😪)の臣であ(🔺)る彼らは、(👘)そこに(🏗)いない御隠(yǐn )居に(🎶)でもすがり、そ(🥛)の人の(💤)志を彼(🌷)(bǐ )らの志(🔱)として、一歩(🐦)で(🚟)も(🕰)遠(yuǎn )く(😶)常陸(lù )ひ(🎍)たちのふる(🌌)さとから離(lí )れようとしていたか(🍂)ら(🐰)で。
一、(🐁)万石まんご(🤓)く以上の面(mià(🧐)n )々な(🍣)らびに交代寄(jì )合こ(🕳)う(🙉)たいよ(😫)りあい、参覲の年割ねん(🏛)わり御(🍙)猶予成し下され(⛰)候そう(📈)ろ(🌦)う旨むね(🧙)、去(🌂)々戌(🏁)年いぬどし仰せ出いだ(😍)され(⛱)候と(🤜)ころ、深き思お(♍)ぼし召(🚘)し(🚸)もあらせら(🌤)れ候(🎁)(hòu )につ(💕)き、(😨)向(xiàng )後こうごは前(🏧)々まえ(🚨)まえお(🍪)定(🐞)めの割(gē )合に(📍)相(xiàng )心得(📟)あいこころえ、(🐙)参覲交代(🛣)これ(🏷)あるべき旨(🔽)、(🧚)仰せ(🥪)出さる(🗞)。
池(chí )田屋(⛷)の変(♒)は六月(yuè )五(🏻)日(📐)の早暁のことであった。守(shǒ(💼)u )護職(zhí )、所(🕴)司(💚)代しょしだ(⌛)い、およ(🐤)び新撰(⏪)(zhuàn )組しんせんぐみの兵はそ(🤕)こに集(jí )まる諸藩(🦔)の(🎋)志士二(🕊)(èr )十余(🈁)名(míng )を捕えた(🤼)。尊攘派の勢(👴)(shì )力を(🌅)京都に回(huí )復(fù )し、会津あいづと薩摩さつ(🦔)まとの支持する公武(wǔ )合(hé(❔) )体(🏮)派の本拠を覆くつ(🤴)が(🌙)えし、筑(zhù )波山つくば(📖)さん(🌬)の方に拠(🕦)よる一派(🔋)の水(🌔)戸の志(zhì )士(🧟)た(🐇)ちとも(🈯)東西相呼(🏉)応して事を挙あげようとしたそれらの種々(🌵)の計画は、(🔮)与党(dǎ(🐔)ng )の一(yī(😭) )人ひと(🚌)りなる近江人おうみ(🧞)じんの捕(💯)(bǔ )縛(fù )より発覚せらるる(🈹)に至った。この(🤑)出来(lái )事があってから、長(📤)州方は(🈚)も(🕺)はや躊躇ちゅうちょすべきでないとし、かねて準備してい(👇)た挙兵(bīng )上京の行動に移り、それを探知した幕(🐫)府方(fāng )もようやく伏(fú )見、大津の辺を警(jǐng )戒するようになった。守護職(🍹)松平容保かた(🌏)も(🎿)り(🚁)のにわかな参内さん(🌞)だいと共に、九(💋)門の堅(jiān )くとざ(⬛)さ(🏕)れたころは、洛中(zhōng )の物情(qíng )騒然たるものがあっ(🤷)た。七月(yuè )十八(bā(😆) )日(rì )には三道(✊)よりす(🌞)る長州(zhōu )方(🌍)の進軍がすでに開始され(🏘)たと(🙁)の報知し(🔕)らせが京(jīng )都(dōu )へ伝(🛥)わった。夜が明(míng )けて(🉑)十九(🎶)(jiǔ )日と(🕛)な(🖖)ると、景蔵(zāng )は西の(♟)蛤御門はま(🐴)ぐりご(🦈)もん、中立売御門なかだちうり(💧)ごもん(💢)の方(fāng )面(miàn )にわくような砲声を聞き、やがて室(🕠)町むろ(⛅)まち付(🔈)近(jìn )より洛中に延焼(shāo )した火災(zāi )の囲(tōng )みの中にいたとある。
「(🚸)青(qīng )山さん(🛐)、宅(🦂)じゃこん(⏫)な勤めをし(🦑)て(📽)いま(🥑)すが、たま(📯)に(🦐)お暇ひ(🤸)ま(👒)をも(🏯)らいまして(🍾)、運座(zuò )うん(🗄)ざ(🤕)へ出かけるのが何よりの楽しみな(⏯)んで(💌)すよ。ごら(🐼)んなさい、わたしどもの家(jiā )には白い団扇(✊)(shàn )う(🍴)ちわが(🏎)一本も残(🙂)っ(🌊)ていません(🐡)。一(🏉)夏も(🛩)たって見ますと、どの団(tuán )扇にも宅の(🥅)発(🤑)句ほっくが(😑)書き散ら(🖍)し(🙆)てあるんですよ(💺)。」
その(🤵)時(shí )、(🕔)宿泊人数(shù )の割り(🚚)当てに(😸)村方(📔)へ出(chū )歩(bù )いてい(🦊)た宿役(🔴)(yì )人(🐯)仲(zhòng )間も帰って来て(🐽)、(🐸)そこへ顔を見(💙)せる。年(🔀)寄役の伊之助は荒町あらまちから。問屋九郎兵(🚈)衛(wèi )は(🤜)峠(😧)から。馬籠ではたい(⬛)がいの家が(🏔)浪士の(😔)宿(🛑)を(📃)する(🦔)ことに(🦐)なって、万(wà(🛠)n )福寺(sì )あたりで(✌)も(👞)引(📄)(yǐ(👘)n )き受けられるだけ引き受ける。本陣(⛺)としての半蔵の家(jiā )はもとより、隣(lín )家(🎑)の伊(yī )之助(zhù )方で(👄)も向こう側の隠(🀄)宅(🐹)まで御用宿(xiǔ )と(🎀)いうことになり同(tó(🚝)ng )勢(🤜)二(📩)十(shí )一人の宿泊の用意(yì )を引(yǐn )き受け(🌜)た。
(🐥)ま(🤖)た、また、土(⛳)蔵(🏰)も残らず打ち破り(🈂)家屋敷(🔒)もことごとく焼き崩(bēng )くず(⏯)し(🍩)て浪士(shì )らの足(zú(🙆) )だまりの(🌎)ない(😔)よう(🔩)にさ(🗼)れるとの風聞が伝わ(🖼)った。それ(🕰)を(🉑)聞い(🛩)た(🌵)も(🛅)のは(📭)皆大いに(🍕)驚(jīng )い(➖)て、一度土(🚅)蔵にしまっ(🍬)た大(😄)(dà )切(🦃)な品物をまた持ち(♊)出し(😯)、穴(🚠)を掘って土(tǔ(🛳) )中に埋め(🐣)るも(👢)のもあれば(👠)、畑の方へ持ち出す(⏸)も(🍣)のも(🎪)ある。何はと(🔀)もあれ、この雨天ではしの(🛩)ぎかねる(🍆)と言(🍵)って、(👙)できるだけ衣類を背負しょ(🦗)う(📻)ことに気のつくものも(🦁)あ(💚)る(🍽)。人々は(⬛)互いにこ(🧝)の(🌦)混(♑)乱(luàn )の(🚹)渦うずの中に(🖤)立った。乱世(⛸)も(📲)こん(🔴)な(🙅)であろうかとは、互いの目が(🏬)そ(👕)れを言った。付近の(🐮)老若男(📷)女はその夜(yè(💺) )のうち(🐓)に山の方(fā(🔟)ng )へ(📠)逃げ失(💝)うせ、そうでな(⛪)いも(💎)のは畑(🍷)に立ち退のいて、(✡)そこに隠れた。
「半(bàn )蔵さん、(⬇)この騒ぎは(🐴)何事(👣)で(〰)しょう。」
(🔖)半蔵はその手(shǒ(🖨)u )紙で、中(👴)津(🚧)川(chuān )の友人(🕊)香蔵が(🈳)すでに京都にい(📱)ないことを(🌱)知っ(🏿)た。その手紙をくれた(👅)景蔵も、ひとまず長(🎬)い(🥋)京(🐽)都(dōu )の(😃)仮寓かぐうを去って、こ(♊)れを機会に中津(✊)川(chuān )の方へ引(yǐn )き揚(yá(🙉)ng )げ(🕗)ようとして(🚝)い(👤)ること(💖)を知(zhī )った。
元(yuán )治(zhì(🐗) )げん(🍎)じ(🐻)元年(nián )十(🌃)(shí )一(✉)月(yuè )十九日(🐕)(rì )のことで、峠の上(🕜)へは朝から深(shē(🍄)n )い雨(💦)が来た。
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