日本《エア 手コキ》2行目ライン
エア 手コキあらすじ
曾(céng )先生(👐)がい(🚈)われた。――
「(🌑)出(🤶)でては国(guó )君上長に仕える(😤)。家(jiā )庭(🌂)にあっては(🍴)父母(🦇)(mǔ(🦐) )兄(xiō(📧)ng )姉に仕える。死者に対(👤)(duì )する礼は誠意の(🎗)かぎ(🔳)りをつ(🌼)く(📍)して(🎖)行う。酒(jiǔ )は飲(🅾)んでもみ(🛠)だれない。――私に出来る(👔)ことは、先(xiān )ずこの(🚡)くらい(🥐)なことであろうか。」(✊)
二六(🔡)（一七三）(🍡)
○(💅) (💄)聖(🌡)人・君子・善(shàn )人＝＝(🕘)孔(〰)子の(⛺)いう(👦)聖(🏒)人・君子は常に政(⬅)治とい(🍋)うこと(⛏)と(🗒)関(🎯)係がある。現に政治の任に(🚺)当つ(👙)て(🕑)いる(📵)と否とにかかわらず、完(wán )全無(🔙)欠な徳と、自由無(wú )碍な為政(zhèng )能力(lì )を(🙄)もつた(♏)人(🖖)が「聖(shèng )人」であり(👉)、それほどではな(🛡)くとも、理想(〰)と(📨)識見とを(🛬)持(🛸)ち、(🏨)常に修(🥄)徳(🆑)にいそしんで為(wéi )政(zhèng )家として恥かしくない人(🍿)、(🧙)少くと(📫)も政(🍀)治に志(🐇)して修(🛍)養(yǎng )を(🕋)つんでい(🔳)る人、(🔥)そ(🚃)ういう人が「(🌑)君(jun1 )子(🕺)」なのである。これに(🕥)反(fǎn )して、「善人」は(😋)必ず(🧐)しも政(☕)治と関係はない。人間として諸徳のそなわつ(📎)た人と(👅)い(⛲)う程度の意(yì(🎧) )味で用いられている。
こころま(🤠)どわず、
「(😖)道を行おうとする君(✂)は大(❔)器で強靭な意志の持主で(🕜)なければならない。任務(😅)(wù )が重(chóng )大で(📫)しかも前途(tú(⚾) )遼(🚷)(liáo )遠だからだ(🚢)。仁をもって(🌫)自分(fèn )の任務とする、何と(🕌)重い(🦔)ではないか。死にいたるまでその任(rèn )務(wù )はつづく、何と遠いで(🔌)はない(🖐)か。」
「禹は(🗽)王(🍌)者として(🌬)完全(quán )無欠(qiàn )だ。自分の飲(🌰)食をうすくしてあ(👳)つく農(nó(🚈)ng )耕の神(🕕)を(🎚)祭(📶)り、自(🎼)分の(🗓)衣服を粗末(🏎)にして(📟)祭服を美しくし、(🗓)自(🥁)分(fèn )の宮室を質素にして(🍞)灌(guàn )漑水路(🕖)(lù )に力をつく(🥫)した。禹は王者(🈳)(zhě )として(✝)完全(❄)無(📫)欠だ。」
一九（二(èr )〇三）(⛽)
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