「それも、(🏣)とんと分(fèn )か(🎐)りませんが、お(🈸)生れ(🐅)は越後(🤤)(hòu )の柏崎で(💁)、若い時に(➰)江(jiāng )戸へ出(chū )られたそうでござり(♓)ま(🍰)す」と、(🚣)百姓(🥥)(xì(👘)ng )は答(dá )え(🎞)た。
彼は、ふと(🤑)ウィスキイ(💡)の小壜こびんが(🛅)トラン(🐄)クの中にあることを思い出(🐦)した。それを、飲ます(🥪)ことが、(🃏)こうした重傷(shāng )者に何う云う(🎲)結果(👫)(guǒ )を及ぼ(🗞)すかは、ハッキリ(🏤)と判わ(🔹)からなかった。が、彼(bǐ )とし(⏯)ては此の場(chǎng )合に為(🈳)(wéi )なし得る唯(🛎)一ゆい(🅿)いつの手(shǒ(🅰)u )当(dāng )であった。彼は青年(🕖)の(🐬)頭(🏜)を座(🏧)席の上に、ソッと下すとトランクを開(kāi )けて、ウィスキ(🦎)イの壜を取り出した。
が、(🔢)近郷(xiāng )の人々はまた市九郎(👞)を嗤っ(🏐)た。
「して、出入(rù )り口(🌬)はここ一カ所か」と、きいた。敵に逃げら(🌘)れては(🤯)ならぬと思(👣)っ(🤣)たから(😀)で(💁)あ(🎑)る(🐕)。
が、その(🍃)うちに、石(shí )工の数(🍓)は増え、行(🤗)(háng )路の人々(📙)が幾人(rén )とな(🌟)く立(😅)ち止(🕓)って、(🍭)彼(bǐ )らは(🎖)実之助(🈸)を(🔡)取(💴)り巻(🕺)きながら、市(🍧)九郎の身体(📇)に指の(👤)一(yī(📆) )本も触れさせま(🎧)いと、銘々に(🔳)いき(🏳)まき始めた。
烈は(🚅)げ(🛎)しい苦痛に、歪ゆがんでいる青年の面に、又別な苦悶くもんが現われていた。それは肉(ròu )体(🌍)的な苦悶とは、(🛂)又(🎫)別(bié )な――肉(⬇)(rò(✴)u )体の(🤠)苦痛(🍐)(tòng )にも劣(👃)ら(🐙)ないほどの――心(⛱)の、魂(hún )の苦(kǔ )痛で(🥗)あるらしかった。彼の蒼白ま(⏬)っさお(🖋)だ(😴)った(👑)面(mià(🍧)n )おも(🥠)ては(🚽)微弱(ruò(🏪) )ながら、俄(😣)にわかに興奮(fè(🤹)n )の色(🏤)を示したようであった(🙀)。
信(🏠)一郎は、大(dà )男(nán )の後姿を見(😺)ながら(🌯)思った(🍕)。どう(🔮)せ、旅(😡)行中の(🐳)こ(🐳)とだか(📔)ら、ど(🐴)んな人(rén )間と(🐦)の合乗でもたかが三(⛏)四(sì )十分の辛(🌅)抱だか(📰)ら(🏇)、介(jiè )意かまわな(📗)いが(🛹)、それで(⛄)も感(gǎn )じの(☕)いゝ(🏨)、(😱)道伴みち(🍰)づれ(⤵)であ(♋)って(🥚)呉くれゝばいゝと思(👅)った。傲然ごう(🎦)ぜ(🤚)んとふんぞ(🤸)り返(🛴)る(👳)ような、(🥪)成(🔥)金風の(🕕)湯治階級の男(🥓)なぞで(🎻)あったら、堪(kān )たまらな(🏸)いと思った。彼はでっぷりと肥ふ(🗨)とった男が、実印を(🔔)刻んだ金(💺)指環ゆ(⏺)びわをでも、光らせながら、(👣)大男に連(lián )れられて(🃏)、や(💝)って来るのではないか(🌙)しらと思(⚪)(sī(🏓) )っ(🏞)た。それ(✔)とも(🍆)、意(⏳)(yì(🔛) )外(wài )に美し(🛒)い女か何(🍝)(hé )かじ(⛸)ゃな(🙈)い(🔜)かし(🤗)らと(🌉)思っ(🔳)た。が、まさ(🛹)か相当な位置(🎨)の婦人が(👋)、合(hé )乗を承諾(🗯)するこ(💍)ともあるまいと、思い返した。
が、(🈂)そのうち(🛄)に、(⚪)石工の数は増え、行(⛑)路(lù(🎐) )の人々が(♉)幾(jǐ )人となく(🕍)立ち止って(😜)、彼ら(💪)は実之助を取り巻(🏼)きながら、市九郎の身体に指(🐍)の一(🥒)本も触(chù(👟) )れさせまいと(🆘)、(🛏)銘々に(🚙)いき(😬)まき始めた。
「お待たせし(🕳)ました。此(cǐ(😷) )この方です。」(🤡)
(🐋)信一郎(🤢)はなる(🤵)べく相(xiàng )手(📓)(shǒu )の(🐇)心(🕝)持を擾みだ(💖)すまいと思った。が、一方から考える(🍰)と、同じ(🐅)、(🍲)自(🦌)動車(chē )に二(è(🛌)r )人(💒)切りで乗(🛒)り合わ(🦆)し(🚨)ている以(💞)上、黙ったまゝ(🌂)相(🚭)対していること(📩)は、何(🥤)だか窮屈で、かつは不自(zì )然であるようにも思われ(💡)た。
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