オナニー 野菜10

Aいっ(😩)たい吉野の山奥から(🎸)熊野(🏥)くま(🍴)の(🌟)へかけた地方には、交通の不便な(🌠)ために古(👄)い伝説や由緒ゆ(🔭)い(🛂)しょあ(😍)る家筋(♊)の長く存(🦆)続してい(🐪)る(😓)ものが(🧐)珍めずらし(🥡)くな(🐒)い。たと(🥃)えば後(📠)醍醐天皇が(➗)一時行在所(🍻)あんざいし(🍰)ょにお充あ(🍕)て(🆑)にな(🏴)った穴(🐮)生あの(💚)うの堀ほり(😳)氏の館やかたなど、昔の(🍺)ままの建(🥞)物の(♐)一部(👃)が現存するばかりでなく(🏳)、(👏)子孫が今(🍞)にその(👌)家に住(📀)んでいる(😎)と云(🌸)う(📨)。それから太平記の大塔宮だいとうのみや熊(🍐)野くまの落ちの条下に出て(📘)来る竹(🚵)原八郎(🛳)の一族、―――宮はこの家にしばらく(🥏)ご(🚤)滞在(🈶)になり、同家の(🍢)娘(🏴)との間に王子みこをさえ儲(🏩)もうけ(🥠)てい(💔)ら(👁)っしゃるのだ(🕧)が、(🕡)その竹(🈷)原氏の(⛸)子孫も栄えている(♋)のである。その外ほか更に古いところでは大台ヶ原の(🐬)山中にあ(🎳)る五鬼継(🈶)ご(🙆)きつぐの部落、―――土(🙁)地の人は(💡)あれは鬼の子(👒)孫だと云っ(🏃)て、決してその部(🔌)落とは婚姻(🌡)こんいんを(😰)結(🌑)ばず、彼等かれらの方(🎑)でも(🔊)自分の部落以外(📽)とは結ぶ(🎮)こと(🐬)を(🧔)欲し(🌼)ない。そ(🤖)して(🏚)自分たちは(🧤)役(❌)えんの行者(🥪)ぎょうじ(❎)ゃの前鬼(🤫)ぜんきの後裔(✡)こうえ(🕊)いだと称している。す(🚎)べてがそ(🐕)んな土(🚀)地柄(🐩)であるか(🎃)ら、南朝の宮方にお仕え申し(🎫)た郷士の血統、「筋目(🧜)の者」と呼ばれる旧(🙃)家(⚪)は数多(🙍)く(🌙)あって(💾)、現に柏木かしわぎ(🌹)の附近では毎年二月五(🗃)日(🛣)に「南朝様」(🤪)をお(🌫)祭り(🛡)申し(🎊)、将(🔩)軍の宮の御所跡あ(🦓)とである神の(⛴)谷の金(🎩)剛(👡)寺こんごうじにお(🐤)いて厳おごそかな朝拝の式(🌐)を挙げる。その当日は数十(🐨)軒けんの「筋目の者」たちは十六の菊(🕐)き(✏)くのご紋章も(🈹)んし(🔰)ょうの附いた裃かみ(🚔)しもを着るこ(🏖)と(🏓)を許され(🍷)、知事代理や郡長等の上(🥏)席に就つくの(⛸)で(🧞)ある。

Aと仰っ(🐗)しゃ(🐳)って(❣)、それか(🚤)らまた仰っし(🌱)ゃいますのに、

A「先(📀)生、先(⬅)生(🌎)は何がお入用ですか(👰)。欲しい物は何(🍦)でもお売り申します」(🌎)

A小山内(⤵)氏が(🍒)、いつから、何の理(🦖)由で私に反(🕺)感を持ち出(🌵)したの(🛰)か(🤶)、私にはよく分らな(🧗)い。私にしてみれば全く身に覚えのないこと(🎭)であつた。だ(🌾)から私は(🍤)そ(🆘)んなことゝは夢(🛸)にも知らずにゐたので(🐥)あ(🤙)つ(🤳)たが、(➕)「近頃小山内氏が蔭(🌥)へ廻つて(🥑)しきりに君のために悪声を放つてゐる」(🚨)と云ふ(🎩)ことを(🍍)、或る日木村が注意して(💚)くれたのであ(🐹)る。木(📶)村の話だと、小山内氏(🉑)の反感の原因は、私(🔰)が急に大家(🥫)振るやうになつ(⚓)てイヤ(🏋)に大きく構(🔼)へ出(📴)したと云ふことにあるら(🍘)しかつた。「小山内氏と云ふ人は(🍉)変(🍿)に女(🥓)々しい所があ(✅)るんで、(😺)君の出方があんまり花々しいもんだ(🔚)から、嫉妬を感(🐰)じてゐるん(🎽)だよ」と、(⛺)木村は云ふのである。成る程、さう云はれてみればさ(🐛)うかも知れないと云ふのは、いつたい私はその(👹)頃の文壇の妙(💕)にコ(💂)セコセしたケチ臭い気風が嫌ひであつた。分けて(🚰)も所謂文(🤔)学青年臭味といふものを好かなか(😵)つた。たとへば服(🥌)装な(🥂)どにしても学生時(㊗)代こそ(💨)薄(🔬)汚い(🔬)なり(🈴)をして(🎷)ゐたが、紅(🙆)葉(🍛)館の宴(⏮)会以来常に若旦那(🏍)然たる身嗜み(🚁)だしなみをして、努めて文筆の士ら(💻)しい(🛑)風をすることを(⏩)避けた。私(🛠)がさう云ふ好みに傾いて行つたのは、(💱)元来が下町育ちであり、且つ(🍵)その上に偕楽園(🗾)と云ふ(🔑)軍師が(🕤)附いてゐて、(🎹)衣裳の選(🥎)択から(🥪)、着附けから、時々(🃏)は材料(🍖)の供給ま(🦒)でもしてく(🔐)れたせゐもあらう。（私の(⌛)小説(🙍)「幇(🤐)間」の(🥙)中に(🔨)出て来る三平と云ふ幇間は、(🐶)背中へ(🐣)雷神を(🏺)描(🕍)いて裾(🚫)へ赤く稲(🏌)妻を(🗿)染(😆)め出した白縮緬の(🐡)長襦(🚌)袢(🍒)の上(🍩)に赤大名のお召(🛡)を(😖)着、藍色(🧑)の(🕸)牡丹くづ(🤕)しの繻(🗼)珍(🍘)しゅちんの帯を締め、(👠)裏(🆑)地に夜桜の模様のある黒(🏂)縮緬の無双羽(📳)織を着てゐる。当時私はさる批(🚿)評家か(🤜)ら此の着(👓)附けを褒められたものだ(🏍)が、安(🌜)いずくんぞ知ら(🦊)ん、これは偕楽園夫人(❌)の入(⌚)れ智慧であつた）が(👓)、それにもう一(🏗)つ(🎅)、私はその頃の自(🍿)然主義の(🐫)作家連を田舎者(😧)の(🤟)集(🥏)団と認めて(💙)ゐ(⏲)たので、(📪)彼(😖)等の無趣味無感覚に(🐣)対す(🏳)る反感も手伝つてゐ(🦆)た(👔)であら(🈶)う。自然さう云ふ風であ(🔣)るから、私は「新(🎓)思潮(👕)」の同人以外には進んで文壇の人(🎓)々に(♉)交りを(🔮)求(➕)めよう(🐐)としな(🦊)かつた。私の友人は依然として一高時代の(🍱)法科の同窓生(⚡)や偕楽園(🆒)の周囲の(🖨)人々(📮)ばかりであつ(🐂)た。文壇人の中で(✳)も、永井先生のやう(🤙)な人(⛱)は此(🤟)方(🤰)から敬遠して(👡)逃げてしま(🍃)つたのであるが、されば(🥅)と云つて、(🕚)同年輩の作家や批評(📥)家連は話題と云へば文学、―――(🍝)それも当面の(🖊)流行思想程(⬆)度(🐡)のものより何もな(🈳)く、甚だ(👾)眼界が狭いや(📮)うな(🈳)気(📉)がしたので、私はそんな小児病的雰囲気か(🎁)らは寧(🌩)ろ遠ざ(🌒)かるや(Ⓜ)うに努めた。私(🎴)には、時評月(🏼)評文(🤤)壇風聞録等(🙅)の(🌠)ものが掲載(😍)される雑誌や新聞(🐿)は禁物であつ(🕴)た。さう云(👨)ふものを読むと、知らず識らず流行は(🚤)やり(🔯)廃す(🙈)たりを気に(🕑)するや(🐶)うになり(🐓)、料簡がコ(📗)セつ(🛫)い(🌐)て(❣)来(🎞)るのを恐れた。私は月評家(🎰)な(🎣)どを眼中(🚶)に措(🚖)かず、(💑)彼(💣)等が(🏽)何を云はうとも頭から無(🔁)視(🔉)してかゝつた。私は一躍文壇の(📀)花形(📴)とな(🙃)り、諸(🐜)所方々から原稿(🖕)の依頼を受けたけ(🥠)れ(😎)ども、片々たる雑文や感(👾)想(🐚)文の(🌶)注文は(🐰)皆拒絶して(😃)成る(🎳)可く力(🧡)を一作に集(🥚)注(💙)し、(💚)出来上つたものを(📘)最(🚫)も多(🍌)額の原稿料(🤣)を支(👌)払ふ所、即ち(🗣)中(🔑)央公論の(🧖)やうな(🤳)雑(🤰)誌へ発表(🎓)する方(🏵)針を取つた(🧚)。私(🍡)のかう云ふ風な(💃)態度は、文壇の風潮を(👱)白眼に(👟)視て超然とし(🍭)てゐる(😽)漱石先生などを真似てゐるや(😝)う(🍦)に(🚍)も思へた(🌁)の(🖖)であらう。だからさう云ふ私を目(🤢)して「大家(🍲)振つてゐる」と(📮)云(🐣)ふのは一往尤もな訳(🐄)であつたが、私はそん(🦊)な(🔸)悪口を云はれるのは(🦖)覚悟(🐂)の前だつ(🌶)た。「大家振るのが(🈂)何が(🔆)悪(📰)い」と云(🥋)ふ気だ(🏉)つた。そして誰(🍔)が何と(🕍)云はうと自分の善しと信(🙇)ずる態度を改め(📜)る(🎒)つもりはなかつた(👾)が、(🌷)しかしそれが(🚌)人もあら(🏎)うに(🕒)、(🖨)自分(👭)の唯一の(🍘)先生であ(👕)る小山内氏の不興を(🌲)買は(🏚)う(🎹)とは思ひも(🤤)寄らぬことであつた。私は余(🤝)人に対しては(🕚)傲慢で(🎯)あつ(🏦)たかも知(🚹)れな(🏽)いが、小山内(🥑)氏に礼(🍭)を欠いた覚え(🥎)はな(💷)か(♏)つ(💥)た。若(🔢)し氏が(⛄)度量を大きくして昔の(🕡)やうに私を(🍉)弟子扱ひに(🏆)してくれたなら(🔡)ば(👕)、(🍛)どん(🚝)なにか私も喜(🏬)んだで(😛)あら(🌀)う(⏮)。木村荘太も云つた(🚞)やうに、(🥇)氏には(🌲)確か(💏)に嫉妬深い女らしい(🛍)一(🤗)面があつた(🗯)。氏に事業家や政治家の太(🧞)ツ(🐽)腹(🎚)がないのは、氏の長所(🏐)であると共に短所で(🏴)あつた。氏が(🌝)自分の門下から出た私(📋)のや(🌸)うな者(🏣)を包容し(🕉)て(🌧)くれたならば、それ(🔄)が氏(🚮)の(🕥)大を成す所以となる(🕡)のだが、―――そ(🖲)のくらゐの理(♎)窟の分らない(👣)人では(🀄)ない(🦑)のだ(🎚)が(😶)、生れつきの性格は如何(🐭)ともし(🚜)難(🤳)かつたのであら(🚂)う。後に述(🤰)べ(🍝)るが如く、氏は此の性質のために(🎟)私と(🔜)の関係以外にもいろ／＼な損を(💴)して(🚐)ゐるので(➗)ある。私は(👄)、大(🥐)家振(🏃)るのが(💛)癪に(😙)触るな(🏡)ら面と向つ(👫)てなぜ云(🆖)は(🔳)ないのだ(🔂)、(🤮)蔭で悪口を云ふ(🐜)なん(💘)て卑怯(🍀)だと思つた(🉑)が(🏊)、氏が堂(🚷)々と私の前でそ(🍚)れを云(🛷)ひ出す勇(🛃)気のないことも見抜いてゐた。要するに(🍶)私は、(🚃)そんな婦(🔞)女的感情は蹂みに(🌷)じつてやれと云ふ腹だつた。もと(🕒)／＼何の根拠(➗)もな(🚏)い一時(🕵)的の反感なの(✈)だから、放つて置けば自然に消滅する、(🧣)な(😸)まじ御機嫌を取(🏉)りに行(🚫)つたり云(🎣)ひ訳(🔎)したりしない(♎)方がいゝと云(📷)ふ風に、たかを(🧙)括くくつ(🗿)てゐた。然るにそ(🚴)れが(😝)又(🏈)氏(🔒)の(🍡)癇癪に触れたと見えて、氏の蔭口はます(🎀)／＼悪辣(📆)に(🚹)なり(🌃)、方々から私(🀄)の耳へ這入つた。当時(🚜)私は中央(🚐)公(👫)論(😳)のために「悪魔」を執(🍝)筆中で(🚊)あつたが(🌱)、火のつくや(🚒)うに金が欲しかつ(📔)た時代なので、五枚十枚(🐴)ぐ(🦇)ら(🍉)ゐ(🛩)づゝ書ける(👂)に随つ(🔣)て瀧田(😳)氏の許へ原(🌈)稿を送り(🥜)、その(🥕)都度(🚴)引き換へに(🕐)五枚分十枚分(📤)の稿料を貰つ(➡)てゐた(📤)。小(🐯)山内氏はそ(🏉)れを触れて歩いて、ま(🐘)るで西洋の淫(🎛)売がシユ(🐺)ミ(🐜)ーズを脱(🐒)ぎ靴下を脱ぐ度毎に祝(🏦)儀(🏑)をねだ(⏹)るの(🧑)と同じ(😙)や(🍰)り方(👟)だと(📊)云つた。私はそんな悪宣伝を聞(🚕)い(🏊)ても一向腹は(🚻)立たな(⛱)かつた(㊙)が、(🎽)そ(📌)のうちに第何回目かの「(🖖)パンの(✌)会」(⏱)が(🖊)又(😶)三州屋で催さ(🧕)れたので、否で(🔉)も応でも氏と(🏹)顔を合はせ(🕝)ることにな(㊗)つ(🥪)た。私は(👢)意地でも出席してやれと(🚟)思つて(🦂)、い(🥛)つもより尚めかし込んで、その時分は相当衣裳(🍇)も(📻)持つ(🚚)てゐたんだが、特に偕楽(🖐)園か(🌱)ら凝つた着(🦅)物を借り出して一着に(🎽)及び(👕)、ぞろりとした風態で、わざと遅刻(🥠)して出(📝)かけて(🕺)行つ(🔺)た。こ(🎐)の時(🛰)の会は(🌒)出席者(😩)が少く、二十人ばかりの人数がもう(🍙)テ(🎍)ーブ(🈸)ルに就いてゐたが(🍺)、小山内氏は(😫)私(🧝)を見(💋)るとニヤニ(🐻)ヤしな(🤓)が(⛳)ら麾(🖍)さし(🕌)まねいて「此処へ来給(✈)へ」と自分の(🔠)隣りの席を指した。その笑ひ方に(🐕)見るから(🎆)敵(😠)意が籠つてゐた。私(😓)は、「いや、其(🌒)処へ行(🌏)くのは一寸恐いな」と云つて氏と差し(🐻)向ひの席に(📏)掛(👆)けた(⏭)。そして小山内氏がチク(🚍)チク刺すやうなことを云ふのを、ぬうツとして聞き流(🏻)してゐたが、(🍶)追ひ／＼酒が廻つて(🔻)来て卓上の談(👍)話がはずみ出した(😕)頃、何の気なしに私が「先生」と呼びかけると、(🎖)氏は色を作なし(🚅)て「君はも(🎴)う大家ぢや(🧀)ないか、僕のことを(🚕)先生なんて(🧕)云ふのは止し給へ」(🏀)と云つ(🗃)た(⏬)。此の一言(🔲)が(🐩)カチンと来た(📝)ので、(😀)私(🤦)は素直に「さうで(😀)すか(🕉)」(🈂)と云つ(🥩)て(🔊)、(🐂)その場から先生呼(🛂)ばゝりを止めにした。実を云(🉐)ふ(🌠)と私は、(🕉)木(😁)村に注意(🔉)さ(♌)れた(🌤)時はまさかこ(🏞)れ(🏇)程とは思つて(🔠)ゐな(📝)かつた(⏬)が、(🌖)会(🤣)つて見(😙)ると氏(🚗)の反感が意外に根強いこと(🐎)を(🎚)感じた。私は内心(👕)、小山内氏のやうな性質(👢)の人には此(🔼)方が図太く出るに限(🌃)る、さうすれば(🕞)先方が直(🚸)き(🎵)に折れて来る、その方が和解の手(🎢)段としても手ツ取り(🉑)早いと思(😠)つてゐたの(😨)だが、それが中々(😸)さ(⛸)う行かないで、此(💂)の会合の結(💅)果一層感情が疎隔(♿)した。「あの様子ではとても駄目だね」と、(🖱)私は(🌬)後で木(🚍)村に(🌲)話(🎺)した。「まあ当分は(🎭)仕(🍜)方が(🔽)ないね、分つて(🍸)貰(😒)へる時機が来る迄(🎢)成り(🍢)行きに任せて置く(🥨)んだ(🍄)ね」と、木村(😘)も同じ意見(💆)で(🐬)あつ(🐳)た。

Aと(🐂)、慌てゝ云った(🌤)。

A「小父さんを待(🚽)ってい(✖)ないだってよ(🔢)ござんす。小父さん小父さ(🔉)んてまる(💙)で(🤽)自分(🕧)の友達のように(📁)心得ているんだね、お(🥩)前(🏒)は」(🛷)