巡(🖱)査(chá )が云(👉)ふのも、(🔋)何處かや(⌚)つ(💴)ぱり一皮(pí )隔てた處から聞(wén )えてくる氣(qì )がした。
源(yuán )吉が、集(🌓)會の途中、(😷)醉(📉)(zuì )拂(🚲)つて歸つ(⬛)てきた(🙇)。札幌(huǎng )に行つて(🍰)ゐる勝(shèng )か(🤕)ら(🐭)、手紙(☕)が來(lái )てゐた。
誰(shuí )も(🌔)上げ(👅)なかつ(🎂)た。
次(cì )は、四(sì )十(shí )位の百姓で、壇に(🕶)上(📃)ると(🏳)、いきな(🚅)り手をふり※(「廴+囘」、第(✔)4水準2-12-11)はしな(🖼)がら、醉(zuì )つ(🌩)た眼を皆(💘)の方(fāng )へすえて(🔸)「(🍣)俺達は(📺)…(🤕)…」と(🌰)か「(🚄)そこで以て、(🙏)故に…(🦕)…」(🥃)とか「(🍍)そして須く……」「し(🏪)なければならないんでありま(🔰)す。」そんなことばかり云つた。ぐ(🚸)でん(🌈)/\に醉拂つて(😄)ゐた。皆(jiē )が(🉑)笑つ(🔇)た。誰(🤰)かゞ、そんな奴(☔)(nú )は下ろせ、とか、下(xià )りろとか叫(jià(🍁)o )ん(📧)だ。その百姓は、臺の上で見(jiàn )得を切つ(🗣)てみせる(🏎)と、身(👄)(shēn )體を(🤔)フ(📝)ラつか(🧣)せなが(🍉)ら壇(tán )を下(xià(🍓) )りた。もと旅役(🍺)(yì )者に入(rù )つてゐたことがある男で(✡)、(😎)醉拂(🆘)ふと、(⚾)昔の型(xíng )物(wù )の眞(⚫)似をする(👘)ので、皆んな知(zhī )つ(🐹)てゐた。
巡(🤰)査(chá )が(🌁)云ふ(😬)のも、(♉)何處かやつぱり(🥔)一皮(💄)隔(🧥)て(🎺)た處から聞え(💴)てくる(📎)氣がした(🧚)。
その連中(zhō(🏹)ng )は、(⏲)お婆(❤)さんなどにつかまる(💝)と、くど/\暮しの苦(🛶)しいことや(📍)、自分達(dá(🎋) )の昔(😇)から(🔳)のことなど(⛹)を(🖇)口説かれた。そして、(🤚)「地(🎬)主樣」になんか、どうか手荒い事をしないでくれ(💥)と拜(⚽)まれたりした。「(📠)俺(🐬)んどこ(💠)の息子ば、そつ(😿)たら寄合(🏥)ひさな(🍨)んか出(🏀)さないで、す(😎)ぐ歸れツて云つてくれ(🍭)。」と、頭(❕)から(👧)、ど(🎥)なられた(👢)ところも(📈)あつた。「碌なものにならない。」さ(🤼)ういふ處は(🍮)何んと云(🗳)(yún )つ(🥛)ても駄目だつた。それか(✨)ら、皆のする事を危(wēi )ぶ(💰)ん(🚂)で、「何んか、別にえゝこどで(🌝)もねえべか。」と云(🌁)つた(🌵)り、(🥕)「失敗しくじ(🐴)つたら(💋)ハ(😧)、(🆚)飯の食ひツぱぢになるべ(🕑)し。」と云(🚙)はれたりし(😲)た。
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