その(😙)ころ、横浜(bāng )から上(🙊)(shàng )総かず(🚄)さ行(háng )き(🕟)の船が出ました。荷物を(🔵)積(jī )ん(🐥)で横浜(😍)と富津ふっ(❤)つ(🌻)の間(jiān )を往(wǎng )復す(🔬)る(💉)便船(😺)でしたが、船(💧)頭に頼めばわ(🈸)ずか十銭(jiǎn )の船(chuán )賃でだれでものせてく(🍹)れました。
布施(shī(🌈) )ふせ(🔚)さん(🕚)はそ(🤝)れをよく覚えていて(🐂)、(🤞)ある日わ(👪)たしに(🏩)歌ってみせ(🏺)てくれま(🎌)した。どうし(🐚)て布施さんの口(kǒ(😉)u )か(🐧)らそんな古い歌の節(jiē )が出てき(🦍)たかと言(🌜)いますに、(🦉)君の家(jiā )がらはこ(📔)の地(dì )方の郷(xiāng )士(😿)と(💉)して代(⏬)(dài )々仙(⏲)台侯(🚵)(hóu )に仕(shì )えて(😙)きた(📐)歴(🌙)史があるからで(🏤)した。あ(🚒)の「さん(💝)さ(🖥)しぐれ」の歌は、甲(💘)高(🏸)い女の声よりも、(🦋)むしろ低いとこ(💁)ろを歌(gē )える(😓)男の声に適(🚷)していて、ゆっく(👼)り歌うべきもの(🥍)だ(👛)そう(🌡)で(🔹)す(😳)。あれをわたしに歌(🍍)って聞かせる間(jiā(🔽)n )、しばらく(🕧)布(bù(📉) )施(shī(🔻) )さんは「時」と(👳)いうものも忘れているようでした。いかにもゆったりと(🚂)迫(pò )らないでしかも深く聞える古風な(🕛)歌(🙌)に耳を傾けてい(🀄)ま(🎧)すと、その抑揚(yáng )のある(🤙)節(jiē )の一つ一つが実(⛷)に長く(🦅)つづいて行(há(🚖)ng )きました。切れたかと(🌨)思うと、ま(🍒)だ(🍞)続いているようなものでした。
そう、そう、ある(🍃)川(chuān )の(😅)流れに添(🏫)うてい(♒)かだを下す(🚌)人があったのも(🏛)その一つで(😑)す(📌)。それが(🐧)材(🐲)木のいか(🏻)だでなしに(😪)、(🈹)竹の(⬅)いか(🕸)だであったのもめず(💽)らし(⏫)く思わ(🐽)れたことを覚え(🥒)ていま(🖱)す。土(tǔ )地(🛐)(dì(✴) )不案(àn )内なわたしも、その川(chuā(🎰)n )について(🚝)水(shuǐ )上(🕶)みなかみ(🔜)のほう(⭕)へ(🕰)進み(🔜)さ(🚃)えすれ(🗑)ばい(🍊)いと感づき(🍒)ました。だんだん歩いて行くうちに、川(🔣)の(🥒)水(⏩)(shuǐ )は谷底の(🤳)下のほ(💽)うに見(🕦)(jiàn )えるようになっ(🥪)て、(📔)がけづ(🌻)た(👯)いの(🐰)道へ(🍳)出ました。
この瑞(⛸)巌寺(sì )の近くに(💳)雄島おじまという小さな島がありまし(🖼)て、いくつかの洞穴ほらあな(🤩)が海(hǎi )にむ(🤹)いたところ(✴)に(🤷)隠(yǐn )れて(🍛)い(🤾)ます。昔の坊さんたち(🍗)が来て座(zuò )禅(🌿)ざ(🎖)ぜんを(🙅)した跡(jì )だと聞(wén )きます(🦕)。あそこにも(😂)ここにもという(🔻)ふうに、(💹)その洞(⬅)(dò(⏯)ng )穴(xué )ほ(🌔)らあなが(🧔)続(xù(🏎) )いて(☕)います、中に(💬)は、岩(yán )壁に(⭕)む(🎤)かい合って静かにすわるために、坊さ(💎)ん自身の手(🖨)(shǒu )で(✊)造りかえたか(🌜)と見えるほ(⚾)ど(🐧)、そまつなが(🐄)ら岩屋(wū )の形(🔂)(xíng )をそな(📴)えたところも(🕑)あります(🌧)。あまり(🐾)取りつくろわれ(⏸)た古(💈)跡(jì )なぞを見る(⛵)よりも、(🛑)かえって昔(🐼)の(🐧)こと(❎)がしのば(🚛)れるのも、そういうかくれた場所(🌾)です(🔦)。そんなところへ行って立ってみますと耳(🈁)に入る(🧒)松(🐑)風(🎙)よりほかに長(😘)く遠(✒)いひ(😉)びきを(♊)伝えるものもありま(✡)せ(😬)ん。
(😵)昔(xī )の人がほんとう(🚧)に物を考(🤫)えた場(chǎ(🥃)ng )所だという気(🕚)のしてくる(✉)のも、その(💴)岩壁(➰)の前(🔚)です(🕎)。わたしは古い松(sōng )の(⏺)枝(🐭)を通(tōng )して海(🤯)に映る夕(📫)日(〰)を望(wàng )み(🏊)な(🌖)が(💔)ら、しばらくそこに立ち(♍)つ(🔪)くしていたことも(🐌)ありました(🐙)。
(🔐)ドイ(🍄)ツのハイネとい(🏂)う人が先(🍣)輩(🎅)ゲ(🗯)ーテ(🐘)を(🥈)たず(💽)ねた時の(👮)ことは、まだわたしの(🍞)若かったころにあ(📋)る(🧑)書(🤯)(shū )物の中に見つけておいたこ(🏂)となの(👯)で(⛽)すが、あ(🐔)の(👞)話は今だにわ(❗)たしの胸(👟)に浮(⏬)かんで(🖋)き(🗡)ます。若かった(🎳)日のハイ(😚)ネはあの先輩をたずねる時(♊)のことを胸に描きまして、もしゲー(🍛)テ(🏮)に会(huì )うことが(💑)で(🎫)きたら、あのこと(🌽)を話(huà )そ(🍷)う、このこ(🍳)とを話(huà )そう(👁)と(🥛)、いろいろ思(🗜)いもうけなが(✍)ら長い冬(🍁)の(👮)夜を(🍭)送(sò(🔗)ng )ったこ(🗞)ともあ(💢)るそう(📋)で(🥄)す。さて、会って(🙋)みる(🍮)と(🌅)、先輩はただサクソニ(🧘)ーの(🍿)梅のうま(🎺)いこと(🚝)をハイネの前に(🔺)言い出し(🥐)て、え(📁)みを浮(fú )かべて見(❎)(jià(🐠)n )せ(♋)ただけであった(😾)というこ(🐜)とで(🏤)す。
(🌀)玄関(🚪)からた(🐏)ずねてくる客は表口(💔)の格子(zǐ )こ(✡)う(🥂)しをあけて(💮)は(💟)いり(🐢)ま(🔽)して、取り次ぎ(🍗)を頼(lài )むのです(🏗)が、(🌕)その応(🕎)接がわたしのつとめでした。う(🧓)や(🧡)うや(🔠)しく手を(😮)ついておじぎをすること(🐥)、客の名(míng )を奥へ(🏓)通す(🚬)こと(🛢)、案内(nèi )すること、(⛰)茶を運ぶ(🥀)こと、客のはきも(🚨)のを(🦔)直(🗝)(zhí )しておく(🗃)こと、(💡)それ(📗)か(🏙)ら(🤥)庭先(⛰)を(✉)はききよめることなぞ、長い月日の間(jiān )にはわ(🍺)たし(🔊)も慣(guàn )れまして、(🏃)それを自(👖)(zì )分の(🚛)つとめと思(sī )っ(🖼)たばかりでなく、玄関にす(🕔)わることをいっ(🍈)そ楽しく思うようにもなりまし(🎨)た(🏹)。わたしはよくそのせまい小さなへ(🍖)やで好(hǎo )きな本を読(🀄)みました。今(🍏)に(🕑)なってみますと、わたしの勉強はほかのお友(yǒu )だち(🥧)とも違いまして、こ(⏩)んな玄(⏺)関番が土(tǔ )台に(🏆)なったかと思います。という(🌯)のは、い(⏫)ろいろ(🔄)な用事(🏢)でお(👡)じさんのと(🌘)ころへたずね(🛍)てくる男や女の客(👪)を迎え(😷)た(🤝)り送ったり(🍒)するう(😀)ちに、いくらかずつでも、さ(🚦)まざ(😌)まな世の中(📏)を見(👡)(jiàn )る目があい(👐)て(🔦)行ったばか(♈)りで(⛑)なく(➡)、わ(😱)たしたちとはまった(💀)く(✨)教育の(🔋)受け方の(👳)違(🚽)った少(shǎo )年や青年、東(🅱)(dōng )京の下(xià )町(dīng )あた(🆘)りに年季(🍰)づとめする(🐭)町家(🎆)の若(ruò )者、それから地方(fāng )出の奉(💢)(fèng )公人な(🤵)どが(🥞)気風ののみ(🐖)こ(💾)めるようになったのも、こ(🎳)んな玄(😩)関番のおかげ(🤵)だからでし(🤒)た。
前にもお(😈)話しした(🦓)ように、木曾(🚡)(céng )の(🏵)古道(dà(🤶)o )は(🎇)深(😓)い山の(🍟)中(zhōng )にありまして、道に迷(😷)(mí )う旅人もす(📳)く(😊)なくな(👂)かった(🚛)ところから、そんな言い伝(🤬)えが生まれ(😧)てきたので(🎍)しょう。ははき木(mù )とは(🐪)「ほう(📪)き(🦀)ぐさ」のこと。高さ四五(wǔ )尺ぐらいの(✅)草。平地(❗)にあ(😂)って(👒)そう遠くか(🍉)ら望(wàng )ま(🈴)れるものでもありませ(💵)ん。これは(✏)やはり高(🚊)い(✔)と(🛺)ころから見(⚾)おろした感じで、(🚽)谷底に隠(👳)れている(👛)山(🤚)(shā(⚡)n )里の草の(🐚)こ(💗)とを(🚕)言った(🎦)も(😪)のでしょう(🎸)。そ(❗)のははき木(mù )が(🌐)行(🔩)って(🤥)も行っ(⛲)ても(❣)遠くなるというところに、けわ(🕌)しい山道(🤳)(dào )を踏みな(🐲)やん(🏊)だ昔の人(ré(⬇)n )の(🎇)旅(🐽)の思いもあら(🔯)われていると思います。おもしろい言い伝え(🗞)ではありますまいか。この言い伝えにこと寄(jì )せて、あるかと思えばないものをははき木にたとえた古い(👳)歌もありますよ。
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