フェラ 動画《マスタベ と は》2行目ライン
マスタベ と はあらすじ
別に、半蔵には、浪士の一行(há(🦏)ng )に(🛅)加(🐩)わ(😹)って来るもので、(😟)心に(🔹)かかる一人の旧友もあった(♟)。平(🐍)(píng )田(📚)同門(🍟)の亀山(shān )嘉(❌)治かめやま(😬)よ(🥊)しはるが八(🥕)月十四(sì )日(🔐)(rì )那珂港(🐄)(gǎng )なかみな(🏴)とで小荷駄掛こにだがかりと(🐯)なって(🥎)以(🍺)来、十(shí )一月の(🧒)下(xià )旬(xún )までず(🕟)っと浪(🎇)士らの軍(jun1 )中にあったことを半蔵が知(zhī )った(🏆)のは、つい最(zuì(📋) )近(🎍)(jì(⌚)n )のことで(🍕)あ(💇)る(🍓)。いよいよ(✴)浪士ら(🕳)の行路が変更(🍻)され、参州(✅)街道(dà(📦)o )か(🍦)ら東(🕶)海(👎)道に向(xiàng )かうと見(jià(🆎)n )せて、その実(📝)は(🚅)清(🆎)内(🎃)路よ(🚶)り(✈)馬(mǎ )籠(🔭)、(😭)中津川に(🙋)出(🍸)(chū(🌊) )る(🕟)と(🐞)決(🗻)した時、二十六(🐝)日(rì )馬(mǎ )籠泊まりの触(💢)れ(🤬)書(shū )と共にあの旧友が陣(🉐)(zhèn )中からよこした一通(🥢)の手(🐶)紙(🦒)(zhǐ )でその事(💺)が判然はっきりした。それには水(🕦)戸派尊攘の義挙を聞いて、そ(👬)の軍に身(😯)(shēn )を投じたのであるが、寸功な(💧)くして今(🏫)(jīn )日にいたったと(💣)あり、いったん武田藤(téng )田ら(📆)と約(yuē(🍒) )した上(✈)は死生を共(gòng )に(🤠)する(📑)覚(jiào )悟(wù )である(👊)と(🥤)いうことも(〰)認したためてある(🏵)。今回(🐫)(huí )下伊那(nà )の飯島というとこ(⤴)ろまで来て、は(♍)からず同門(👔)の先(❗)(xiān )輩暮田正香に面会す(🎨)る(⬆)こ(🥁)と(✍)ができたとある。馬籠泊(bó )まりの節(🙃)はよろしく頼む(🚭)、その節(jiē )は何年ぶりかで旧(jiù )むかしを語りたいともあ(🦍)る。
「荷物(😧)ですか。きのうの(👼)うちに(🛒)馬(📔)が頼んでありま(👿)す。」
三百人(rén )ばかりの後(hòu )陣(🖖)(zhèn )の(🏗)者は容(🚢)易に下諏(🗞)訪(fǎng )へ到(dào )着(🗼)しない。今度(dù )の戦闘の(🗣)遊軍(jun1 )で、負傷(shā(🎗)ng )者など(📳)を介(👰)抱するのもそれらの人(🔧)たちであっ(💯)たから、道に隙ひまがと(👏)れてお(🦆)くれ(♌)るものと知れた。その(🍜)間(👌)、本陣に集ま(🦄)る幹部のものの(🗳)中(zhōng )にはすで(🌷)に「明(♋)日(📢)」の評定があ(👠)る。もともと浪士らは高(gāo )島城(ché(👘)ng )を(🗯)目がけて来たもの(⭕)でもない。西(xī(🈳) )への進(🕗)路を(🔌)切(😮)(qiē(💆) )り開くため(📐)に(🌽)のみ、やむを得(dé )ず諏訪藩を敵(dí(🆕) )として(💣)悪戦し(🚨)たまでだ(📼)。その夜(♍)の評定に(🏃)上ったは、(🕣)前(♒)途にどこをたどる(💭)べ(📥)きかだ。道(📇)は二つあ(🏷)る(🎯)。これから塩尻峠しおじりとうげへか(🌩)か(😄)り、桔(🌱)梗き(🤔)きょうが原はらを過ぎ、洗馬せば本(bě(🥗)n )山もとや(🤡)ま(📯)から贄(zhì )川にえがわへと取って、木曾(🏅)きそ街道(dào )をまっすぐに進(🐟)むか。それ(㊙)とも(📑)岡谷おか(🔵)や辰野(yě )たつ(😭)の(🌒)から伊(yī )那い(💅)な道へと折(🎿)(shé )れるか。木(mù )曾福(👗)島(🔹)の(👭)関(🕵)所を破(🤨)ることは浪(😨)士(shì(💶) )ら(🦔)の本(🌞)(běn )意(🎠)ではなかった。二十(shí )二里余にわたる木曾の森林の(🔒)間(jiān )は(🚏)、嶮(yǎ(🈲)n )岨(qū(🦕) )けんそな山坂(bǎn )が多く、(👕)人馬の継立つぎ(🈯)たても容易(👔)でないと見なされた。彼らはむしろ(🍜)谷も(🐉)広く間(😝)道も多い(🌄)伊(yī(📜) )那の方(🖐)をえらんで、(📣)一(😋)(yī(🆘) )筋の血路(lù(🎨) )をそ(📈)ちらの方(fāng )に求めよ(💉)うと企(qǐ )てたのである。
(🤚)七月の二(èr )十日(rì )ごろまで待つうちに、さら(🐧)に(🛃)半(👇)蔵(zāng )らの旅(😇)を困(🗂)難にすることが起(🍏)こった。
この平助(zhù )の言(yán )うように、(🤪)長い旅(lǚ )食り(🔫)ょ(🤐)しょく(🤘)は半蔵にしても(🚉)心苦(🗺)しかった。しかし、道中(zhō(🏽)ng )奉(fè(👳)ng )行(💽)(há(🏑)ng )に差(👤)し出す諸帳(zhà(👁)ng )簿(🎧)(bù )の(🗃)検(🌚)(jiǎn )閲を受け、問わるるまま(🎂)に地(dì )方の事情を(🔦)上申す(👆)る(👻)と(🥂)いうだけでは(⛹)済まされ(🎚)な(👼)か(👌)った。この江(🍣)戸(📁)出府を機会に、(👦)もう一(🤩)(yī(➗) )度(dù )定助郷じょうすけごう設置の嘆願(yuà(🧝)n )を持ち(🚩)出し、かねての木(🎍)曾(cé(💻)ng )十一(🗾)宿の申(shēn )し(📖)合(✒)わせ(🎺)を(🙍)貫かないこ(📤)とには、(👮)平(👻)助(zhù )にし(🌌)てもまた半蔵(🚬)にしても(📯)、このまま国へは帰(🐡)(guī )って行かれなか(🤖)っ(👡)た。
樋橋(💉)から下諏訪(👚)までの間には、村二つほどあ(🎂)る(🧢)。道(dào )案(🍫)内(🤺)のも(🐟)のを先に立て(🎏)、松明たい(🐾)まつ(🆖)も捨て、(🍀)途(tú )中(zhōng )に敵(dí )の待(😈)ち伏せするものもあろうかと用心(xīn )する浪(là(🎑)ng )士らの長(🗯)(zhǎng )い行列は夜(🙍)の街(💌)道に続い(🎠)た。落(⏹)合(hé(🏦) )村ま(🏃)で進み、下の(🖥)原村(cū(🚻)n )まで進んだ。もはやその辺には一人の敵の踏みとどまるものもな(🎓)かった。
「これ(👇)は(🏧)何(🚺)よりのものを(🆓)いただい(🕟)て、あ(🍘)りがたい。」
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