「こんな寒い(🍒)朝(⬆)に、(🗒)死(💝)ぬ気になって(🆎)みんな(🕝)がはね(🔍)起き(🏋)てくれ(🐽)ると、平木中佐に感謝(xiè )しても(📚)いいんだがね(🕧)。」
「妙みょう(🔊)なもん(✔)だね、(💤)選挙な(♒)ん(🛋)て。」
「そうなればいいんですが、実(💨)際は、やはり、なるだけおそくという(🏒)ことにな(🤰)り(⛱)そうに思うん(🔚)です。」
かれ(🏌)らの(🌱)大多(duō )数(shù )は、(🙊)まだ(🏀)むろん、人(🏥)間生活にと(⛵)っ(🥞)ての自(🔟)由(🐆)(yó(🚝)u )の(🧣)価値や(😾)、そのきびしさにつ(🕺)いて、ほんとうに目(🦋)(mù )を(💬)覚さまし(🛫)て(📺)いたわけではなく、友愛塾(🎦)というとこ(🎌)ろは(🙎)一(✖)風(fēng )変わった(🌱)指導(👄)をやるとこ(📬)ろだぐらいにしか考えていなかっ(💦)た。し(🤲)かし、そ(🦈)れにしても(🐦)、(📠)そう(🧘)した言葉が、しだいにか(🕟)れらの間(🆔)にとりか(🙍)わされるように(🍟)なったとい(📲)うこと(🥨)は(🤷)、た(⏬)しかに一つの進歩であり、混(hún )乱(luàn )と無秩序むち(🚤)つじょの中(🍸)で、不十分(🌞)ながら(💔)も、(🧛)何か(🍍)自(☝)主的(de )創(🏮)(chuàng )造(zào )的な活動(dòng )が始(shǐ(📟) )ま(🎉)って(😄)いる証(📜)(zhèng )拠(jù )しょ(🥝)うこに(🍫)はちが(🔂)い(💃)なかったので(🧔)ある。
「ぼ(📘)くは(😔)、むろ(🕙)ん、(🗑)いけないと思(♊)います。」
「心苦(📚)しければ、君自身で何と(🚫)か始末したらいいだ(🌂)ろ(🥅)う(🏡)。原因(🖨)(yīn )は(💷)もとも(🥌)と君にあ(❤)る(🕰)んだから。……私(sī )は、板(🆎)(bǎn )木の音そのものを問(🥔)題に(🕧)しただけなんだ。」
次(🌺)(cì )郎が入り口(🍷)に立って(🆖)様子をながめていると、(🤜)
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