有(😀)るを(🚎)ねたみて(🧓)
一(yī )九(二〇三)
子罕(🎿)し(📼)か(⏯)ん第九
巫(🍬)馬(mǎ )期(qī )があとで(❤)そのこ(💗)とを先師に告(🔆)げ(🏸)る(⏸)と、先師(shī )はいわれた。――
二(👓)八(bā )(二(èr )三(🥠)三(🤸))
本篇(👀)には古聖(🔌)賢の政治(zhì )道を説い(🛶)たも(😤)の(🤪)が多(😓)い。なお、孔(kǒng )子(⬇)の言葉(yè )の(🌉)ほかに、曾子の言葉が(🦓)多(duō )数集録され(😴)ており、しかも(🎬)目(🐓)立(lì )つ(🧥)ている。
泰伯第八
「先(xiā(🍉)n )生の徳は(🌅)高山のようなも(🛫)のだ(🖖)。仰(🍟)げば仰ぐほど高い。先生の信(xìn )念は金石のような(🍇)もの(🛬)だ。鑚(❎)きれば(🥃)鑚(zuān )きる(📉)ほど堅(jiān )い。捕(bǔ )捉し(🌛)がたいの(🤧)は先生の(📦)高遠(yuǎ(💮)n )な道だ。前(🍫)にあるか(🗝)と思うと、たちまち後(😓)ろにある。先(xiān )生は順(🏷)序を立て(🛋)て、一歩一歩とわれ(🏏)われ(☕)を(📏)導(🈹)き、われ(🏫)われの知識(✂)をひろめ(🏌)るには各種(🕔)の典籍、文物制度を以(yǐ )てせられ、(💍)われわれ(🔈)の(🙀)行(🧒)(há(🐨)ng )動を規制す(🐄)るには礼(♋)を以て(🖱)せられ(💷)る。私(📻)はそのご指(zhǐ )導(😍)(dǎ(💱)o )の精妙(🌤)さに魅せられて、やめよ(🎑)うとしてもやめる(🍻)ことが出来(🍂)ず、(🏠)今日(🥛)まで私の才能(néng )のかぎり(🙂)をつくして努力して来た。そ(📷)して今(jīn )では、どうなり先生(shēng )の道の本体をは(🧔)っきり(🌭)眼の前に(🈹)見(jià(🌠)n )ることが(📠)出(👾)来るよ(⏸)うな気(🤷)が(🌺)する。しかし(😶)、(👩)いざ(🕧)それに追いつ(👌)いて捉えようとすると、(✖)やはりどうにもな(🚛)らない。」(🏰)
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