「つ(🏇)まり、父(📷)母の生前には(♌)礼を(💤)以て仕え、死(🔋)後(🚥)には(💚)礼(lǐ )を以て(🏴)葬り、(🕒)また礼(lǐ )を以て祭(🗒)る、それが孝だとい(😖)うの(🔔)じ(🛄)ゃ。」
「考え(🛰)ては見た(🖼)のか。」(📗)
樊遅には、(🏳)もう(😗)うし(👵)ろを振りか(👯)える勇(👉)(yǒng )気が(😲)なかっ(🛰)た(📔)。彼(🕌)は、正面を向(📼)いたきり、石(shí )のよ(🏀)うに固くなって、殆ど機(🐐)械的(🗺)に手(shǒu )綱をさばいていた。
―(🏼)―陽(🚼)貨(📦)篇――
「さ(🥕)あ、(🔌)わ(🗳)しにはそう(⏬)は信(xìn )じられない。」
そう思うと、彼の心(🚆)(xīn )臓は、(👎)一滴の血も残(cán )され(🖍)ていない(🕒)かのよ(👇)うに、冷たくなった。
「(📊)でも、あ(🕷)の(🚂)調(diào )子では、諸(🐄)侯を説い(🔗)て見たところで、相手(🐛)にされないだろ(😊)う(🐟)と思います(🚶)。惜しいものです。」
もう一つは、子(😍)夏の問(wèn )いに対(🌐)する答えだが(🎟)、それは(😁)、(😯)
元来(lái )孔子(👄)はユーモリストではなかっ(📦)た。だ(➡)から彼は、生真面目に考(🛀)えて、そんなことを(🍢)思い(🚧)ついたのである。しかし、(🔋)思(sī )いついて見(㊙)る(😴)と、いかにも可(🐸)笑し(🍎)か(🌿)った。彼は思わず(😥)微笑(xiào )した。同時に(🚇)、何となく自分にはふさわしく(🕥)な(🥈)いような気(😂)(qì )がし出した(⬜)。たしかに彼の(👴)ふ(👽)だん(🔉)の信(xìn )念に照(👡)(zhào )らすと(🍿)、それは(🏙)決して気持(chí )のいい策だ(🍪)とは云えなかったので(🔐)ある。そ(😵)こに気(qì )がつ(✔)く(🌺)と、(🚞)彼は(🎮)もう笑わな(🐷)かった。そして(🍛)、ゆっく(🤪)り(🐑)と、もう(🍟)一(yī(🔏) )度(dù )考(🍡)えなおした。しかし、それ以(yǐ(🤸) )上の(🔫)いい(🕷)考(kǎo )えは、ど(😇)うして(👳)も思い浮(fú(🐨) )ばなかっ(🍫)た(🚡)。
彼(bǐ )は、(🔙)しかし、もう狼狽うろ(♋)たえて(✡)も恐れてもいな(😆)かっ(🏩)た。粛然とし(😅)た空気の中(zhōng )に、彼(bǐ )はかえ(🙌)って安堵に似た(🕘)感じを味うこと(🕐)が出(🏌)来た。そし(🥣)て、もう一度(💍)、(🏮)
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