○ 本(běn )章は(🎓)孔子(🔙)がすぐれた君主の出ないのを嘆いた言葉で(🥇)、(😾)そ(👆)れを直接(🌳)い(😥)うの(🕘)をは(🍨)ばかり、伝説(shuì )の瑞祥を以てこれに代えたのである。
○ (🔯)次(原(yuán )文)==一(yī(🐑) )般に「つぎ」「(🍛)第二(🚾)」(😄)の意(💒)味(wèi )に解されているが、(⏲)私は「途次」(❕)などという場合の「(🌀)次(🍾)(cì )」と同じく、目標に達(dá )する(🆒)一歩手(shǒu )前の意に解(jiě(👡) )し(🤬)たい。
「堯帝(🏰)の(🎱)君徳(🌷)(dé )は何と大き(🍖)く、何と荘厳(💂)(yán )なことであ(🐞)ろう。世(😦)に真に偉(wě(🚪)i )大なものは天のみ(🐇)であ(👭)る(💽)が、(👰)ひ(😊)とり堯(👫)帝(🏽)(dì(😲) )は天(😎)とその偉(wěi )大(dà )さを共(gòng )にし(🐷)ている。その(🏈)徳の(🏋)広大無(wú )辺さ(🔽)は何(hé )と(🕜)形容して(⬜)よいかわ(🏋)からな(📶)い。人(🔷)はただ(🗻)その功(🕙)業(😨)の荘厳さと(🖐)文物制(zhì )度(⬛)(dù )の燦(🏮)然(rán )たるとに(💈)眼(yǎn )を見はるのみで(📼)あ(🍻)る。」
三四(一八(⚽)一)
(🗳)先(xiā(⚽)n )師のこの(🎪)言(yán )葉(🎴)に関連したことで、門(mén )人の牢ろうも、こんなことをいった(🌟)。――
先師(🍨)は釣りはさ(🖨)れたが、綱はえなわはつかわれなかった(⛲)。ま(🤼)た(📢)矢ぐるみで鳥をとられることはあ(😺)った(🏙)が、ね(🌁)ぐらの鳥を射(shè(🎩) )たれる(💜)こと(🗽)はなかった。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025