本(bě(🐡)n )篇(piān )には孔子(🦑)の(🐘)徳(dé )行(🖖)に(🏕)関すること(🏥)が主(🦋)と(🔐)し(🔫)て集録(lù )されている。
一三(一(📌)九(🐐)七)
○ 孟敬(🎭)子(zǐ )=(🥏)=(🚭)魯の大夫(🐮)、仲孫氏、名は捷。武伯の(⬛)子。「子」は敬(💗)(jìng )語。
○(🕚) 矢ぐるみ=(🎿)=原(yuá(🌰)n )文に「弋」(よく)とある(🧠)。矢に糸を(👋)つけ、それを島の羽根(gēn )にからませ(🐷)、生擒する方(fāng )法(fǎ )で(🗑)あ(🚄)つた。
「昭公しょうこ(🔱)うは礼を知(zhī(🕝) )っておら(🥫)れましょう(🗺)か。」(🗺)
「しかし、わずかの(♏)人材で(🚛)も(🐱)、(🦓)その有る無(💰)しでは大(🏂)変なちが(😸)いである(🥝)。周(zhō(🔍)u )の文王は天下(🐑)を三分してその(🥋)二を支配下におさめていられ(🛢)たが、それで(🧛)も殷に臣(chén )事し(💸)て秩序をや(🌹)ぶられ(🍧)なかっ(🌜)た。文王時(🍚)(shí )代の周(zhō(🎮)u )の徳は至徳というべ(🛎)きであろう。」
一三(sā(🔕)n )(二(📧)一八)
「忠実に信義を第一義(yì )として一(☔)切(qiē(📆) )の言動(📶)(dò(🏥)ng )を貫(😪)くが(🐆)いい(🔉)。安易(🧖)に自分(🖖)より(🚟)知(🙁)徳の劣った(📒)人と(💈)交(jiāo )っ(🧢)て、いい気に(📭)なるのは禁物(🐏)だ。人(rén )間だから過(👌)失はある(🤝)だ(🧓)ろうが、大事なのは、そ(📂)の過失を即座(zuò )に勇(🕴)敢に(🚦)改(gǎ(👣)i )める(🚦)こと(㊗)だ。」
「泰(🆙)(tà(🆕)i )伯(💳)たいはくこそは至徳(💦)の人と(🐕)いうべ(❣)き(⌛)で(🛄)あろう。固辞し(❌)て位をつがず、(🚂)三たび天下(xià )を譲ったが、人民にはそうした事実をさえ知らせなか(🐵)った。」(🚶)
ゆ(🤰)すらうめの木(😒)
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