「ど(🐁)ん(🕷)なふうだね。」
と、(🔡)大河(❕)は槌をふるいなが(👐)ら、こた(🐔)えた(🔮)。
「感じ(🚉)たと(😴)も。あん(😴)な落(😰)ちついた打(dǎ )ち方(➰)は今日(rì )のような寒い朝に(👧)は、なか(🥝)なかでき(🐚)る(📖)もので(🐝)はないよ。」
「おや(😋)、外出しなかったんですか。」
「私に(🦊)言(yán )わせると、そ(⚫)れは、君ら(🚙)に(📒)、ほんとう(😫)の(🌟)意(yì )味で(🥘)自分を(✅)た(📜)いせつにする心がないか(🐌)らな(💍)のだ。言いかえると、(⏱)君らに(🥦)は、(🛹)自分(fè(🍵)n )で(🔬)自(🌚)分を(🌇)たいせつ(🈶)にする自(🎞)主性とい(🉑)うものがま(🚳)るでない。さらに(👺)言いかえる(🤩)と、君ら(🆎)は多(⏬)数をたのみ、多(😳)数(shù )のかげに(🤰)かくれて、何よりもたいせつな自分(fè(🔦)n )の良心を眠らせることに(🈵)平気な人間なのだ。私(sī )は(🖇)、現在(zài )の日(rì )本(běn )人の(⛸)大多数がもっている最大(dà(🌿) )の弱点(diǎ(🚕)n )を、君らの今朝の(🚏)起床の様子でまざまざ(💉)と見(jià(🌍)n )せつ(🥩)けら(❄)れ(👉)たような気がして(📲)、全(quán )く(🍘)、暗然(rán )あん(🅾)ぜんとならざ(🖱)るを得(dé )なかったのだ。――」(🔂)
静坐(zuò )のあとは遥(🤝)拝ようはいだっ(🛷)た。――(🔻)これ(🙅)は皇大(🦂)神宮こうたいじんぐうと皇居(jū )こう(🐷)きょ(😵)に対する儀礼(⛽)ぎれい(📳)で、その(🌿)当時は、(⬜)極(👸)左(zuǒ )き(🍛)ょ(😗)くさ分子や一部(bù(😑) )の(🕧)キリス(🚺)ト(📖)教徒以外(🌑)の全国民によって当然(🛣)な国民儀礼と認(rè(🎖)n )められ、(🤤)集団行(háng )事においてそれを欠くこと(🌞)は(💐)、国民常識(🙁)に反(fǎn )す(⬅)るものと(🔗)さえ考えら(🔊)れ(💔)て(🐷)いたのである。
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