「何と(🥉)いう(🎿)荘厳さだろう、舜しゅん(🥀)帝(🌿)(dì )と(🧖)禹う王が天(tiā(📉)n )下を(🖲)治めら(🚗)れたす(⛪)がたは。しかも両(🙅)者(⛄)共(gòng )に政治には何(🗝)の(🔎)かかわり(📯)もないかの(🐻)ように(🥑)して(💏)いられ(🐍)たのだ。」
○ 本章(🔉)は重出。八章(zhā(⬇)ng )末段(duà(🔱)n )參照。
○ 摯==魯の楽(⏭)官ですぐれ(🚪)た音楽家であつた。
九(一九三)
よ(💯)きか(🦀)なや、
一七(二(💬)(èr )二(èr )二)(👼)
「無知で我(wǒ(📈) )流の(🥇)新説を(💾)立(lì )て(🧗)る者も(🛂)あるらしいが、私は(🚾)絶対に(😈)そんな(👺)ことはし(😛)ない(🈸)。私(♟)(sī )はなるべく多くの人の考え(🎛)を聞(wé(🥌)n )い(🌸)て取捨(🥛)選択(zé(📺) )し、なる(⚪)べく(🦈)多(🔶)く実際を(⛅)見てそれを(👎)心にと(🎶)めておき、判断(💮)(duàn )の材料に(🗞)するように(🕞)つ(👌)とめている。む(🈹)ろん、それではまだ真(🥀)知とはい(🍯)えないだ(🐙)ろう。し(🥂)かし(🌸)、それが真知にいた(🍡)る(😆)途(tú )みちなのだ。」
○ 本(běn )章(🚰)(zhāng )は一(☝)六九章(🐿)の桓※(「魅」の「未」に代え(🤕)て(🎯)「(💣)隹(🍳)」、第(🌽)(dì(🔦) )4水(🥏)(shuǐ(🥥) )準2-93-32)の難にあつた場合(⛴)(hé )の言葉(🧘)(yè )と同様(🏻)、孔(🌦)子の(😃)強い信念と気(qì )魄とをあらわした言(🎞)葉で、論語の中(⛷)(zhōng )で極(🖤)(jí )めて目立つた(❌)一章である。
「上(shàng )に立つ者が親族に懇篤であ(🏓)れば、人民はおのずから仁(😠)心を刺戟される。上(🌰)(shàng )に立つ者が故旧を(😙)忘れ(🅾)なければ、人(🍪)民はおの(✍)ずから浮薄の(🌘)風(fēng )に(🏔)遠ざか(🤴)る(🎰)。」
先(xiān )師が匡きょうで遭難された時いわれた。―(🙄)―
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