○ 四(🧡)十づら、五(〰)十づ(👶)らをさげ、先(📴)輩顔をして孔(🎽)子の前(🤧)に並(bìng )んでい(🛣)た(😝)門(🙄)(mé(👋)n )人たちは、(🏪)どん(🚀)な(🎣)顔(💏)を(📠)し(😱)たであろう。
○ 綱==これを(💮)「網」の誤りと見て「一網打(🕊)尽(jìn )」の意味に(👝)解する説も(🤬)あ(💗)る(🐱)。しかし(🌏)、当時の(➖)魚獲法(🆕)に、大綱にたくさんの小(🍋)綱をつ(🦓)け、(🐿)その先(🛷)(xiān )に釣(diào )針(zhēn )をつけて(🎡)、(🐋)それを(♍)水(📃)(shuǐ(🖋) )に流(liú )す方法(🏣)があ(➰)り、それを(📸)綱といつたという(🐏)のが正し(🚝)いようである。しかし、いずれにしても(💝)、(🧗)本(běn )章(🀄)(zhāng )の結局(🧛)(jú )の意(🧢)味に変(biàn )りはない(🏙)。
○ この(🦅)章は、い(🏂)い音(💑)(yīn )楽(lè )が今(jīn )はきか(🛌)れないと(💏)いう孔(kǒ(🔫)ng )子のなげきでもあ(🐉)ろうか。――諸説(shuì )は紛々としている。
曾(céng )先生が(🐦)い(👝)われた。―(👴)―
二九(二(🚜)三四)
「民(🌟)衆(🗺)という(🚒)ものは、範を示してそれに由(🕺)らせることは出来るが、道理を示(💓)して(➿)それ(🧜)を(💬)理解させることはむ(💔)ずかしいものだ(🎊)。」
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