合図の空砲の音と共(gòng )に、浪(làng )士(📠)らの先(xiān )着隊(duì(🔏) )が下諏訪には(🍺)いったこ(🎢)ろは夜も(🖐)深か(🐝)った。敗(😑)退(tuì(⛄) )した諏(🐀)(zhōu )訪松本両勢(😾)は高(gāo )島(🕥)城(🌀)(ché(👢)ng )の方角をさ(💦)して落(👏)ち(🌮)て行った(🖍)あとで、そこにも一兵を見な(🌎)い。町々もか(💖)らっぽだ。浪士らは思い思い(🤱)の家(jiā )を見(🚅)(jiàn )立てて、鍋釜なべかま(🤵)か(👤)ら洗(🛋)い米(💾)などの笊ざるにそのまま(🗓)置(zhì )き捨(🍛)て(🏣)てあるようなと(🦋)ころへはい(💆)っ(💬)た。耕雲斎は問(🔊)屋(wū )といやの宅に、稲(🍁)右衛門(⛵)は来迎(yíng )寺(㊗)らいご(♐)うじ(👳)にとい(🏿)うふうに。町々の辻つじ、(🗼)秋(qiū )宮あきみやの鳥居(🛸)前(♑)、会所前、湯のわき、その他(⏭)と(🦐)ころ(📘)ど(🛴)ころに篝かがりが(🔄)焚(fén )たかれた。四、五人(ré(🍮)n )ずつ(🔕)の浪士は交(jiāo )代で敵の夜襲を警(🈚)戒したり、宿(🕳)内の(🏇)火の番(fān )に回ったりした(🎳)。
十一月の十八日(⌛)には、浪士らは千曲川ちくまがわを渡(🎩)って望月宿(🎊)もちづ(🅱)きじゅく(🔔)ま(⏯)で(⭐)動(dòng )い(🐴)た(📐)。松本藩の人(🌽)が姿(🥩)を変えてひそかに探偵たんていに入(🥚)り込(rù )んで来たとの報知(zhī )しらせ(🤮)も伝わった(🍟)。それを聞いた浪士らは(🥢)警戒を(💋)加え(🚰)、(😂)きびしく味方の掠奪りゃくだつをも(🐗)戒めた。十九日和田(🔙)泊(🎖)まりの予定で(🦕)、尊(zūn )攘の旗は高く山国(🧕)の空にひる(🎇)がえった。
「お(🙉)そろしく早(🤷)熟(✊)な(🏜)か(➰)ただと(🐉)見えるな。」
(🕖) (🧡) 第(dì )十章
(🥢)前年、五人(😥)の総代が木(mù )曾(céng )から出て来(lái )た時(🥓)、何ゆ(⏪)えに一行(🔦)の嘆願(❄)が道(dào )中(❣)奉(🐘)行の(🗨)容(😰)い(🐉)れるところとな(🌰)らなかったか。それは、よくよ(📬)く村柄(🛷)む(🎬)ら(🚖)がらをお糺(🤕)ただしの上(shàng )で(🎊)な(🕶)ければ、(🐒)容(🎣)易(🥖)に定助郷(🔨)を仰(🗺)せ付けがたいとの理由による(🌃)。しかし、五人の総代(🥂)か(🍂)らの嘆願も余儀なき(🕎)事情に(💆)聞(wén )こ(🔥)えるからと言(🏴)って、道中奉行(háng )は元(yuán )治元(yuá(🖱)n )年の二(🍚)月(yuè )から(💢)向こう(🌖)六か月(🤛)(yuè )を限(xiàn )り、定助(🍽)郷のかわ(🔬)りに当(🦀)分助郷(xiāng )を許(xǔ )した(💻)。そし(🏃)て(✒)木曾下四(🥪)宿(xiǔ )へ(🔊)の当分(🤖)助(zhù )郷としては伊奈(✝)(nài )い(❄)な百(bǎ(🌔)i )十九か村(cūn )、(🛐)中(zhōng )三(sān )宿へは伊(yī )奈九十九か村、上四宿へは筑(🎟)摩郡(🐡)ちくまご(💃)おり八(🅱)十九か村と安曇郡あ(🐙)ずみごおり百四十四か村を指(zhǐ )定(dìng )し(🎟)た(🏝)。このうち(🧜)遠(yuǎ(🐉)n )村で正人馬(mǎ )し(🕺)ょ(🔠)うじんばを差し出しかね(🔱)代永(yǒng )勤だいえ(💛)い(📦)づと(🧣)めの(⏫)示談に及(jí )ぶとしても、一(🧟)(yī )か年高(gāo )百(bǎi )石につ(💐)き金五両の割合(hé )より余分(📝)(fèn )には触(🦗)れ当て(🈵)まいとの約束(👶)で(🤬)あ(📵)っ(🚮)た(🧔)。過ぐる半年近く(🈲)の(🌎)半蔵らの経験による(🌵)と、この新規(🥒)な当分(fèn )助郷の村(📚)数が驚くばかりに拡大されたこ(🗯)とは、か(🌓)え(🤮)って以前から(🛫)の勤め(👟)村に人(🥔)馬の不参(cān )を多くするという結果を招いた。これ(🧤)はどうしても前年の総(🦇)代が(🏳)嘆願し(📰)たよう(🏌)に、(🛶)やはり(🎾)東海(hǎ(🏃)i )道(dào )の例になら(🥄)って定助郷を設置する(📬)にかぎる。道中(zhōng )奉行に誠意がある(👎)なら、適当(dā(🤳)ng )な村柄を糺ただ(🙆)されたい(⌚)、もっと助郷(xiāng )の制(zhì )度を(🐯)完備し(⏭)て(🤣)街(🌎)道(dào )の混(hún )乱(luàn )を防がれたい。もしこの木曾十(🤭)一(🔵)宿の(⏱)願いがいれ(🏺)られなかったら、前年の(🤱)総(🍞)代が申(💲)し(💚)合わ(😢)せ(🔽)たごとく(💞)、お定めの(😧)人馬二十(🧔)五人二十(shí )五疋(yǎ )ひき(🛋)以外(wài )には継立つぎたてに(🥟)応(yīng )じま(👘)い(🏡)、(🎊)そ(🎽)の余は翌日を(😨)待って継ぎ立(📏)てる(😕)こ(🌛)とにし(💻)たい。その(🎾)ことに平(píng )助と半蔵(zāng )とは申し合わせをし(🏽)たのであった。
「さぞ、御退屈でしょう。」
多(🌏)(duō )くの人は両国橋(qiá(🛠)o )の方(🤕)(fā(🐆)ng )角をさし(👍)て走った。半蔵(zāng )らが橋(qiáo )の畔(👐)たも(🛣)と(📍)まで急いで行って見た時(👹)は、本所(🌉)方面(mià(💾)n )からの鳶とびの者の群れが刺子さしこ(👎)の半天(tiān )に猫(māo )頭巾(jīn )ねこずきん(🆘)で、手に手(⛹)に(🤖)鳶口とび(🚶)ぐ(🍸)ちを(🥧)携えなが(🐿)ら甲高かんだ(🕋)かい叫び声を揚げ(💕)て繰り出(chū )して来(lá(🦆)i )てい(🐣)た。組の纏まといが動(😝)いて行(háng )ったあ(🛁)とには、(💄)消防用(yòng )の梯子はしごが続(xù )いた(🔲)。革羽織(zhī )かわばおり(🙃)、兜頭巾(🌀)かぶとずきんの火事装(zhuā(🌵)ng )束しょうぞ(🍋)くを(🍳)した人(🏃)(rén )たちはそれらの火消し人足を(🌆)引(🥝)きつれて半蔵らの目の前を通(🗡)り(🍲)過ぎた(🛥)。
水戸浪士の(🧚)西(xī )下が伝(🎦)わると、沿(🕒)道(dào )の住(🐆)(zhù )民の間にも非(fē(🈹)i )常な混(hún )乱を(💑)引き起(qǐ )こ(😽)した。樋橋の山(🦔)の神の(👶)砦とりでで浪士らをくい止(zhǐ )め(🏍)る諏訪(🔯)藩(⛴)の思お(🌻)ぼし召(zhào )しで(♒)は(🍞)あ(😫)る(🕚)け(🎋)れども、(🍤)なにしろ相手は(🧜)これまで所(suǒ )々で(👖)数十度(dù )の(🐝)実(shí )戦に(🎮)臨(🚾)み、場数を(🤰)踏ん(🔽)でいる(👎)浪(làng )士らの(📑)ことであ(🏰)る、万(wà(🚭)n )一破れ(🍏)た(👛)らどうなろう。この(✴)ことが(📵)沿(🚪)(yán )道(😈)の住民(🉐)に恐(kǒng )怖を抱いだかせるようになった(🏴)。種(🧦)々さ(🌻)まざまな風評は(🤙)人の口から(🍋)口へと(📬)伝わった。万一和田(♌)峠に破れたら(🏺)、諏(zhōu )訪勢は樋橋村を焼(💕)き(⏸)払う(📴)だろう、下諏(zhō(🍊)u )訪(🔠)(fǎ(👛)ng )へ(✌)退い(💰)て(💗)宿内(⛓)をも焼き(🚪)払うだ(🗻)ろう(🖲)、高(💂)島の方(fāng )へ(🐢)は一歩(⛱)(bù )も(📢)入(🦕)(rù )れ(🌠)まいと(❕)して下(🔺)諏(zhōu )訪で防戦するだろ(⬆)う、そ(🏡)んなことを言(yá(🖱)n )い(⏲)触ら(🦌)すものがある。その「万(wàn )一」がもし事(🦇)実とな(🚬)ると(😘)す(🉐)ると、下原(🎧)(yuán )村は焼き払わ(🧓)れ(😓)るだろう、宿内(✡)の友(yǒ(🗼)u )とも(🏘)の町(🎷)(dī(🍩)ng )、久保くぼ、武(wǔ )居(jū )たけいも危あぶない(🌅)、事急な(🌜)時は(🚢)高木(mù(♈) )大和町たかぎ(😡)や(💂)まと(🎼)ちょうまで(🚫)も焼き払(fǎn )い、(🔻)浪士ら(💚)の足だま(🎻)りをなくして防ぐべき(🔻)諏(zhō(💯)u )訪藩(🉑)での御相談(📆)だなぞと、だれ(😝)が言い出(chū )し(🈯)たともないよう(🛄)な風評がひろがった(🗃)。
「(🐴)万屋さ(🔌)んですか。」と半蔵は受けて、「あの人は(🏵)ぐ(💎)ずぐ(😬)ずしてやしません(⬇)。横浜の商売も生糸(🎌)きい(💉)との相(xiàng )場(🔸)が(🌊)下が(🚿)ると見ると、(♎)すぐに見切(🕉)りをつ(🔏)け(🚃)て、(🎍)今度(🔕)は京(jīng )都(🌕)の方へ目(📗)をつけてい(🗳)ます。今じゃ(🐺)上方(🎋)かみがた(🔭)へ(🏒)どんどん(🥞)生(📑)(shēng )糸の荷を送っているで(🥪)しょうよ。」
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