次郎(🎛)は愉快ゆかいそ(🐡)う(👯)に笑っ(👊)て(🙄)、(🥌)事務室には(💡)いり、(🗃)すぐ掃(📑)除そうじをはじめたが、その時(shí )になって(🍽)、大(🔡)河(👈)の(👬)にっ(🥅)と(🔼)笑(xià(😇)o )った顔と、そのあと(⏹)で言(yán )った言葉とが、変に心(xīn )にひ(🤩)っかかりだし(🌘)た(😰)。
「田(📵)川(chuān )は(🧝)どうだい。」
朝倉先(❄)(xiān )生は(🕙)、(🕚)それっきり口(🤴)をつぐんでいる(🍵)。次郎(láng )はいよいよ不安だった。もし(🏋)先生の話(huà )がそ(🚬)れで(👁)終わったと(📮)す(🚧)ると、大河に対(duì )し(🧡)てはむろんのこと、あとで(🎧)ほんと(⏳)う(❤)のことがわかっ(🍸)た場合、他(tā )の塾生たち(⬅)に対(🌴)して(🔏)も、この(🏕)ままで(😈)は決していい(🤞)結果をもたらさな(🗽)いだろう。
「そ(🚜)ういうと、ゆうべの室長(🌖)(zhǎ(🧘)ng )選挙も何(hé )だか変(🥊)だった(🏼)ぜ。」
静坐のあと(🏳)は(✔)遥拝ようはいだった。――これは皇(huáng )大神(✍)(shén )宮こうたいじ(🏫)んぐう(🃏)と(😾)皇居こうきょに(⏬)対する儀礼(lǐ )ぎれいで、(😧)その(😥)当時は、極左きょくさ分(fèn )子や一部(🔈)のキリス(👹)ト教(🤮)徒以外の(🎻)全国(🛂)民によって当(dāng )然な国(⛸)民儀(🎶)礼(lǐ )と認められ、集団行事においてそ(😯)れを欠くことは、国(guó(👮) )民(🦏)常識(shí )に反(🛴)す(👕)るものと(🉐)さ(📬)え考えられて(🥪)いた(🎙)のである。
しかし、つぎの瞬間しゅん(🏮)かんに、かれ(🕛)の頭にひらめい(🌜)たのは大河無(📱)門(🐳)のことだった。かれは、すると、もう飯島(dǎo )の存在(zài )を(💭)忘(🎾)(wà(🌜)ng )れて、大(dà )河の姿を便所のあ(🍷)ちらこちら(👦)に(😝)さがしてい(📇)た。
(🌝)その(➗)うちに、小便所の(🌊)掃除が(🤟)終わ(🐌)っ(🏦)たらしく、それにかかっていた四(sì )人(rén )のう(🥝)ちの三人が、とん狂な(🎐)笑(⌚)い声をたてながら、大(dà(🙋) )便所(🚮)(suǒ )の掃(sǎo )除をは(🌃)じ(🔌)め、あとの(🍨)一人が、(🕓)た(🤫)たきに水を(👶)流しはじ(🙏)めた。で、次郎(lá(😇)ng )は(🐍)、二(èr )つ目(👑)の大(dà )便(bià(🕕)n )所の掃除を(🌯)おわる(🤬)と(🥏)、すぐそこを去(qù )って講(✋)堂のほうに行っ(💼)た(🔂)。大河(🌐)とは(🤺)、(♑)つい(🏝)に(😻)言葉(🕝)をかわ(🏝)さない(🔅)ま(📓)まだ(🐷)ったのであ(😗)る。
「選挙なんてそんな(🧕)も(🚵)のらし(🤘)いよ(🗿)。どこでも(🐛)たいていは心臓の強(🔝)いのが(📠)勝っているんだ。」
「ちょっとぼくに(🎿)打た(💒)してみてください。」
(🎒)先生の言葉の調子は(📑)、(🏓)はげし(🐟)いとい(🏀)うより(🤗)は、(🧐)む(🕑)しろ(🌒)悲(bē(🐍)i )痛だった。
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