(🧝)それには、(🛣)組(zǔ(🚝) )織や、講義科目や、(📬)諸行(🚋)(háng )事(shì )の時(shí(📑) )間割(gē )など、必要な(😾)諸(❣)計画が一通り(😜)ならべられていたが、その(🥕)ど(🔚)の部(⛺)(bù )分を見(😰)(jiàn )ても常識から(📤)とびはな(😮)れた(♌)ようなこ(🧤)と(💇)は一つもなかった(👜)。塾(🛰)堂(táng )と(🐈)名のつくところでは、そのこ(🚪)ろほとんどつき(🔜)もの(🚛)のよ(🕴)うに(🧣)な(😾)っていた「み(😬)そぎ」と(⛵)か、「沈黙ち(🍠)んもくの労(😬)働」とか、およそそういった、(⛓)いわゆ(🕋)る「鍛練たんれん」的な行(🦕)事が全く見当たらないの(🕳)は、むし(🚸)ろみんなには、(🐟)ふし(👮)ぎに(🐢)思われたくらい(🥗)であった。五(wǔ )時半起床という(🛩)のが、二(🙊)月の武蔵野むさ(🤰)し(😗)のでは(💓)、(🚰)ちょっと(🚾)つらそうにも思えたが、それも青(qīng )年たちにとって(🏔)は(🧦)、(🚥)決しておどろ(🍪)くほどの(🏸)こ(🦔)とではなかっ(🔬)た。むしろかれらをおどろかしたの(🤱)は(✴)、生(👙)活(huó )に(👥)うるお(🕐)いを与(yǔ(🌩) )あたえるような行事が(🏋)、かなりの程度に(🗒)、織おりこまれていることであった。とにかく、見(📫)る人(rén )が見れば(🈲)、(🥋)日常生活を深め(🥏)高め(🤜)る目的で、すべてが計(📦)画(🏷)され(🍡)てい(🆕)ると(🎴)いうことが(🗂)明(🦂)(míng )らかであった(🎷)。
やがて、最後のひびき(🍥)が(🏋)、澄すみわたっ(🗻)た空に消え入るのを(😕)待って、和(hé )尚は侍僧じそ(🆗)うを(🖖)呼(🥑)んでたずねた。
朝倉先生は、それっきり(♒)口をつぐんでい(🎟)る。次郎(🌆)(láng )はい(👈)よいよ不安だ(🎲)った。もし先生の話がそれで終わったと(🗨)すると、大河に対(duì )し(🧤)ては(🙇)むろんの(➡)こと、あ(🍘)とで(🕜)ほんとうの(🎶)ことが(👑)わ(🧖)かった場合、(🥟)他の塾生たちに対しても、このままでは決(jué )して(✴)いい結果を(🚙)もたらさないだろう(🤹)。
「(🐺)先生(🐒)(shēng )もそうお感じでしたか。」
机(jī )の上には、(🍆)二三(sān )日(😶)ま(📰)え、兄(😡)(xiō(🔨)ng )の恭一きょういちから来た(🕹)はがきが(😌)、文面(miàn )を上(shà(📆)ng )にして(⚽)の(🚰)ってい(😥)た。それに(💏)は、
「その心(xīn )臓(🤩)に負け(😵)て(🎾)、いやいやながら全員一致(🗾)い(🦈)っちの(⛸)推薦す(🕧)いせんをやった(🔱)というわけか(👪)。」
(☔)と、(🌽)次郎(lá(🚲)ng )は眼(💯)をふせ(🐰)たまま頭(tó(🛃)u )をさ(🚀)げ、(🖇)逃(🙊)にげるように塾(🥎)長室を出た(😛)。
次郎は大河(🍄)の横顔を見(jiàn )つめて、ちょっ(🛥)との(✋)間(🌀)だ(🈳)まりこんでいたが(💕)、(📭)ふ(💶)と(🌵)、何(hé )か思い(🛰)ついたよう(⭐)に、
(🚢)かれら(🐷)の(📬)大(dà(🐏) )多数(shù )は、まだ(🌶)む(🤚)ろん、(⚓)人間生活にとっての自由の価(🆔)値や、(🍶)そのきびしさについ(🐥)て(🍀)、ほん(⬛)とうに(🦒)目を覚さま(🤝)していた(🈚)わけでは(🎭)な(💒)く、友愛(à(🍞)i )塾というと(👦)ころは一風(🌼)変(🏄)わった指(😀)導(🦈)(dǎ(🐐)o )をやるところだ(🍫)ぐらいにしか考えていなかっ(🥔)た。しかし(🖕)、そ(🖇)れにし(🚅)ても、そう(🏆)し(🎙)た言(yán )葉が、しだ(👓)いにか(🕜)れらの(💆)間にとりかわされる(🏤)ように(🕧)な(📖)っ(📩)たと(🍮)いうこと(🌏)は、たしかに一つの(💤)進(😄)(jìn )歩(🐽)であり、(🕋)混乱(🚮)と無秩(zhì )序む(🕒)ちつ(🚰)じ(🤤)ょの中で、不(bú )十分ながらも、何か自主的創造(💞)的な活動が始まって(🍹)い(😵)る証拠(🍿)(jù )しょうこには(📘)ち(💡)が(💐)いなかった(🙋)のである。
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