(👫)そ(💍)れにしても、(💇)江(🌚)戸両(liǎng )国(👑)の橋の上(🔈)から(📏)丑寅(💏)うしとら(❄)の方(🥅)角に(🏯)遠く望んだ人たちの(🏟)動(😮)きが、わ(🏁)ずか(🚣)一月(yuè )ひとつき(🕘)近(🎉)くの間(jiā(🌱)n )に伊那の谷(🏞)まで進んで来ようと(🎧)は(🍄)半蔵(zā(🚕)ng )の身にしても(🌠)思い(⛔)がけ(🐛)ない(🥘)ことであっ(🍾)た。水(🐺)戸の学問(🗼)と言えば(🚚)、少(shǎo )年時代からの彼が心(xīn )をひかれた(🤯)もの(🥢)であり、あの藤(téng )田東湖の『正気せい(🐠)きの歌』なぞを好んで(📅)諳(ān )誦あんし(🕞)ょ(🌊)うし(📨)たころ(🔈)の心は今(jīn )だに忘れられずに(😿)ある。この東湖先生(shēng )の(♒)子(zǐ )息むすこさんにあ(🔦)たる人(rén )を近くこの峠(🕑)の上に、しか(🗜)も彼の自(🍖)(zì )宅(zhái )に迎え(❎)入れ(🕌)ようとは(✂)、(🚂)思(sī )いがけないことであった。平田(☕)門人(🏐)としての彼が(🤨)、水(🥣)戸の(📍)最後(💣)のものとも言うべ(🍃)き人た(🍑)ち(💽)の(⛅)前(🚈)に(✳)自分を見(🖕)(jià(🍰)n )つけ(👓)る日(rì )のこんなふう(🎍)に(🙏)し(🤭)て来よう(🖼)と(🕯)は、なおなお(🕞)思いがけな(🐄)いことで(🔫)あ(🤩)った。
(👾)いき(🗒)なり浪(làng )士(🈯)はその降蔵(zā(🎨)ng )を帯で縛りあげ(💈)た。それか(📟)ら(🏪)言葉を(🏫)つづ(🤜)けた。
「お父とっさん(🧓)、そのことなら、(🏀)落合(hé )の宿でも分け(🛫)て(🈴)引き(🌝)受けると言(🈴)っています。」と(🏓)半蔵が言う。
という(🦄)亭(💊)主と(🤓)一緒に、半蔵はそ(❕)の(👺)二(🧝)階か(❗)ら物干(🥠)し場(🔦)に登った(💱)。家々の屋根(gēn )がそこから(🎈)見渡される。付(🛫)近(jìn )に火(huǒ )の見の(🛰)ある家は、高い屋(wū )根の上(shà(💲)ng )に登って、町の空(🥝)(kōng )に火の(🐀)手の揚がる方(😷)角(🚧)を見(⤵)さだめ(😚)ようとす(⏹)るものもある。
「あれが筑波で(🌍)すかね。」
(🌵)旧暦十一月の(🀄)末だ。二十(shí )六日には冬(🙂)らしい雨(📨)が朝から降(jiàng )り出(chū )し(🚽)た。その(🚶)日(🗨)の午(🙄)(wǔ )後になると、馬籠(lóng )宿(🧀)内(🖤)の(🏖)女子(🍉)供(gòng )で家にと(🚽)どまるもの(🚹)は少な(📺)かった。い(🏍)ずれ(🏂)も握飯(fàn )むすび、鰹(jiān )節(♐)かつおぶしなぞを持(🕢)って、(🔎)山へ林へと逃(🐄)げ惑(🥫)うた。半(🕤)蔵(zā(🤡)ng )の(⬅)家でもお民(🈳)は(🏝)子(zǐ )供(gòng )や下女を連れて裏(lǐ )の隠居所まで立ち(🛎)退(tuì )のいた。本(🌬)陣(🐞)の囲(🐯)(tōng )炉(lú )裏(lǐ )い(🥤)ろりばた(💒)には、(⛎)栄(róng )吉、清助をはじめ(💲)、出入り(🌀)の百姓(🚽)や下(❌)男(🥪)の佐吉(🌋)(jí )を(🍴)相手に立ち(🏌)働(dòng )くおまんだけが残った(💷)。
平(🥝)(píng )助は平助らしいことを言った。
西の空へと動き始めた(👍)水戸(hù )浪(làng )士の(🛸)一(yī(🎈) )団につい(🚸)ては(🧙)、当時いろいろな取(🤹)りざたがあった。行く先は京都だろう(🆑)と言うものがあ(🕸)り、長州(🧛)ま(🥟)で落ち延(🚡)び(👟)るつもりだ(🔇)ろ(😱)うと言(yán )うものも多かった。
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