と声(shēng )をかけて、毎日(rì )行(háng )徳方面(🚯)からおさかなをかつい(🖼)でく(🚪)る男が荷(📀)をおろ(🔳)すのも、(🛋)その勝手口(kǒu )でした。
長(👵)い冬のた(🚠)め(🎁)に野(💠)菜(🍷)をたくわえるころが来ますと(🚛)、その大根(🔋)を(👡)洗ってた(🏌)くあ(💕)ん(🕷)に(🔰)つけるしたくをするのが、小諸こもろ(❓)へん(🦄)で(🍪)の年中行(♟)事(👝)の一(🈸)つ(🎮)になっています。わたし(♒)が東京から出(chū )かけて行った初(chū )め(🌖)のころには(🙈)、(🎀)よくそ(☔)う思いました。この土(🔙)(tǔ(🍕) )地には、(🏧)こんなあ(😰)わ(💣)れな(🏞)大(dà )根(📶)しかできない(🖌)のか(🌀)と。一年暮らし、二年暮らしするう(😰)ちに、(🐽)ふしぎにもその堅(🐘)い(🧚)大根(gēn )でつけ(😉)た(🏩)たくあんには、かみ(💯)し(♌)めればかみし(🐞)め(😢)る(🖐)ほ(🌕)ど、な(💠)んとも言(🥉)われない味が出て(🍜)きました。上州あたりの大(🦐)(dà )根なぞはそれに比べると、いっ(⛵)そ水くさいと思(sī )うよ(🍖)う(📿)にな(📓)りました。
どう(🤨)してわたしが(🔨)こんな刀(dāo )鍛(duàn )冶を知(🐑)るよ(🚁)うになりましたか(🌙)、(📦)まずそ(🎱)のこ(😽)と(🚼)からお話ししましょ(🎚)う。
どれ、姉の家の(👔)ことはこのくらいに(🏅)とどめて、もっとほかの(🎏)お(👑)話に移(yí(🕸) )りま(⛪)しょう。姉も元気な時でし(🏍)たから何(hé )よりわたしにはうれしかったのです(🐨)。そ(🛂)うい(🎠)えば、わたしたちが(💸)広(guǎng )い(🎅)炉ばたで食事するごとに、姉(🐷)(zǐ )の家(😮)に使(➰)われている下女ははえを(🔻)追い通しでした。それ(💵)ほ(🔅)ど木曾ははえの多いところです。深い山の中(🏩)で、しか(🤱)も馬の産地であ(📢)るくらいですから、(🎎)はえば(⬅)かりで(🆓)なく、ぶよ(😽)もい(☝)ます。高瀬の兄(xiō(🐃)ng )はじ(🔅)め、家の人(rén )たちに(🦂)礼を述(♏)べて、(🦎)わたし(🥎)がこの町を辞した朝は秋風(🥕)の(🐫)身(shēn )に(📈)し(♒)みるよう(🌲)な(📽)こ(🌒)ろでしたが、道ばたに隠れているはえが来(lái )て(🕤)旅の着物(🦃)に(😛)ま(🍶)で取(🚻)り(🎿)つきました。
たいとさけ(🌈)がそ(📷)ろって出(chū )かけるところでした。さ(⏹)けは白っぽ(⬜)い腹掛(🏽)けに身をかため、たいは赤いは(🚠)ち(🚏)巻(quàn )きをしていました。
(🏌)この古着屋(🏞)さ(🔙)んのや(👏)った(🎙)こと(🤞)は、いつ(👃)でも新規ま(🔚)きなお(🔵)しのよう(⚓)でした。前に(➿)皆さんに(😗)お話(💎)し(🦑)した栗(🔢)本くりもと先(xiān )生(shē(🌧)ng )な(🤚)ぞとは、まるきりあべこ(🎷)べで(➖)、(🆎)「経験」(🕣)というもの(🛵)がそう役に(👚)立つとはかぎらないこ(✒)と(📀)をそれとなく教えてみせて(⏩)くれ(🚸)たのも、(🔎)この(🎍)古(gǔ )着(🐏)屋さんでし(📫)た。なぜかといいますに、栗(lì(🤧) )本先生(shēng )は自(zì(🌌) )分(😏)の(🈯)しく(😪)じりまでも役に(🉑)立(🍖)てようとし(🧗)ましたが、この人のほうはそれを役に立て(🐪)ようとはし(🕦)ませんで(👜)したから。
さけが(🍚)言うには、た(🔏)いさん、わ(🌗)たしは(🥊)これで旅(lǚ )なれて(🐼)います。これから(👂)わたしは北へ伸(📋)のして、大海を味わってきます(🕌)よ(🤑)。こ(💦)のとおりわたしは元(🚯)(yuá(🛁)n )気ですが、まだこんな油(yó(🚱)u )の乗り(🗣)か(🕷)た(😮)ではまん(🥥)ぞくしません。わ(🈷)た(💺)し(⌛)は行って、もっと(📹)からだを(🛣)鍛えてきましょう。年(nián )の暮(mù(🖍) )れまでには(🚣)帰(🐥)(guī )って(🏍)来(🕥)る(🍗)つ(🛶)もり(🎸)で(🆑)す(🥋)が、(🎴)来(🚨)年はどんないいお正月(🌳)(yuè )が来るか(✉)。おそらくみ(📻)んな(🐓)春待つ思いで、かち(👖)ぐ(🕞)り、ごま(🌑)め(🧀)、こんぶ(🏳)なぞ(➕)を用(😥)意し(🌗)、(✒)いろ(🤤)い(🔲)ろ(🗞)と年(nián )越(yuè )しのしたくをして(⛲)、(📮)わたしの帰(😣)り(👚)を待っていてくれるでしょう(🔸)。わ(🚊)たし(💴)がいなけ(🔀)れば、仙台の(📏)人は年(📍)を(🍦)取(🐍)れませんからね(🧕)。
布(🧠)施ふせさんは(🏐)それ(🥝)をよく覚(💐)えて(🚔)いて、ある日わたし(🍎)に歌(gē(🕟) )ってみせて(🔯)くれまし(🎃)た。どうして(🎸)布施(shī )さんの(🈺)口か(🙃)らそん(🐴)な(😠)古い歌(gē )の節(jiē )が出てきたかと(🏞)言いますに、(🎗)君(jun1 )の(🚆)家がらはこの(💟)地方の郷士とし(🥒)て代(👊)々仙台侯に仕(shì )え(🗄)てきた歴史が(💫)あるか(🌎)らでした。あの「さんさ(🐁)しぐれ」(💱)の歌は(🎟)、(🥨)甲(😔)高(gā(🎏)o )い女の声(🥑)よりも、む(🔻)しろ低いところを歌(gē )える男の声に適(😊)し(🐮)ていて、(🥑)ゆっ(👤)くり歌うべきものだそうです。あれをわたしに歌って聞か(🦖)せる(🤣)間、しばらく布(bù )施さん(🐹)は「時」というもの(🏞)も忘れているようでした。いかにも(🌫)ゆ(🐤)ったりと迫らないで(📨)しかも(😇)深(shēn )く聞(😵)(wén )える古風な歌に耳を傾けていますと、その抑揚(yáng )のある節の一(🥦)つ一つが実に長くつづい(🏗)て行きました。切れたかと思うと、まだ(🤜)続い(🔘)ているような(💇)もので(☝)した。
一(👶)(yī ) 姉
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