孔子(zǐ )はまた答(dá )えを(🚟)うながし(🌙)た。樊遅は、(🚨)少しいまい(🍍)ま(👉)しいとは(♒)思(👌)ったが、とうとう兜を(🔜)ぬ(👸)いでしま(💀)った。
使者の報告(🕑)にもとづいて(🥤)、孔子(zǐ )が陽貨の家を訪ねたのは、午近いこ(🍮)ろであっ(🚟)た。すべて(🚰)は豫期どおり(🎧)に運んだ。彼は(🎞)留守(shǒu )居(🤰)のもの(🏠)に(⛔)挨拶をこと(🈯)づ(😖)けて(🛢)、安心して帰途についた(🚦)。ところ(🎴)が、どう(🚡)したことか、そ(🤔)の途中(🍻)で、ぱったり(🐼)陽(☕)貨の(🐮)馬(mǎ )車に出(chū )っくわしてしま(✝)った(🥎)の(🧦)である。
「(🐉)6父の在世中は、子(zǐ )の人物(wù )をその志によっ(🥨)て(📑)判(pàn )断(duà(🌨)n )さ(🎷)れ、父が死んだら(📟)その(🎧)行(🦄)動によって(🔊)判断(duàn )され(🕦)る。な(🥄)ぜなら、前の場合は子の行動(⛓)は父の節制(zhì )に服すべきであり、後の場合は本人の自(♋)由であるから(🛎)だ。しかし(🚐)、(💠)後(📬)の場(🐟)合でも、みだりに父(🦍)の仕(shì )来り(🌘)を改(🍒)むべきで(🍾)はない。父(fù )に対(duì )する(📗)思慕哀(🚘)惜の情(🕥)が深ければ、改むるに忍(🤵)(rěn )びない(🔑)の(🏅)が自然だ。三年父の仕(🏭)来(lái )りを改めないで、ひた(🎸)す(🏰)らに(📈)喪に(💺)服す(🎵)る者に(🍆)し(🕛)て(💈)、はじ(🍆)めて真(🛺)の孝子(📁)と云(🚀)(yún )える。」(😟)
「随分歩いた(🐗)ようじゃ。そろ(🕸)そろ帰(✅)るとしよ(🀄)う(🍽)か。」
(🛹)孔(kǒ(👀)ng )子(zǐ(🗺) )は(👓)、しかし(✏)、そ(💡)れには答えないで(⛎)、また歩き(😒)出(📧)した(😱)。そして独言(yán )の(〰)よう(🌚)に云った。
(やっ(🐒)ぱ(🚓)り、あの眼だ。)(🐺)
6 子曰く、父(🚉)(fù(🚜) )在さば其(🐶)の志を観(🗳)、(📖)父(fù )没(méi )せ(🤤)ば其の行を観る。三(sān )年父の(🛒)道を改むること無きは、(📈)孝と謂うべしと。(学而篇)
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