年(🔰)寄つた(🙇)百姓達は(💧)、どんなことがあらうと、全(🔎)(quán )く(🍺)それ(🍌)は(👭)文字通り「(👡)どんな事(🌄)」(🖱)が(🐜)あらうと(🔼)たゞ「仕方(🍜)がな(🗒)い。」さう何年も、――何十(🤯)年も思つてきてゐた。
一番(🖋)先頭(🌽)に立(lì )つてゐたのが、いきり立(lì )つて(💡)ゐる馬(mǎ )の(😓)手綱(⚽)を力一杯に身體(tǐ )を後に(📚)し(🤤)の(🦀)らして引(yǐn )きな(🔭)が(🕕)ら、踏切番(🈯)に(🍋)、(🤽)汽車をき(👿)いた。
踏(⏪)(tà )切りを越すと、前方(🌁)一帶(🌒)(dài )が吹雪で、眞白い大(🙀)き(✏)な幕でも(🍠)降ろさ(🤧)れ(💀)てゐる(💾)やうに、何も見(🎌)えなか(⛑)つた(🌒)。東(✡)(dōng )の方(🏭)から少しづゝ暗さがせまつてき(🔦)てゐた。平野の一本(bě(🐧)n )道(🦈)は、す(🚊)つかり消(🐟)されてしま(🎋)つてゐた。防雪林(🙃)の側を(🐬)通つた時に(🏆)はそれに當る粉雪と(😌)強(qiáng )風で、そこから凄み(✊)のあるうなりが響い(🔘)て(🐄)きた。そして、た(💒)ゞ天も地も(🍾)眞白いところに、ぼか(🕒)し(➗)畫の(🍘)やうに(😮)、色々な濃淡で、防雪林(🐃)(lín )が、頭(tóu )を一樣にふつたり、(⛎)身(💎)(shēn )體(🧛)(tǐ )をゆすつ(🌞)たりして(⏯)ゐる(🛰)の(🏘)が(🛂)見えた(🛠)。全く(🤢)何も(📍)障碍(ài )物のない平野に出(chū )てし(🕑)まつた頃(😢)、源(🥑)吉の(🎍)馬(🌗)橇だけは一番う(🚶)し(🥐)ろで、餘(yú )程遲れ(🍂)てゐた。それさ(🗾)へ(🙂)、然(🌑)し源吉は分つてゐないやう(😕)に見(jiàn )えた(🔷)。
「(🐲)えツ※(🕧)(感(gǎn )嘆(🚔)符(🔤)二(è(🚝)r )つ、1-8-75)」皆(jiē(🦗) )、ギ(😆)ヨツ! として(😅)、(🗝)瞬間、だん(🍌)まりの表(biǎo )情人形のやうに、立ち(🔃)すくんで、前方を見た。―(🏉)―(🎸)巡査だ! たし(📘)かに巡(xún )査(chá )だ(📵)つた。
「(✊)團(tuán )結(jié )だ! (🐽)團結だ! 一(🌪)(yī )人(♍)も殘(♉)らず團結(😷)だ!」
源吉(jí )達は、もう(🐡)雪(😩)も固(gù )まつたので、山へ入る時(🍵)期(🐮)だつたけれども(😹)、この方(fāng )が片付(fù )くま(🌚)で行(háng )けなかつた。そ(🎁)れに(🌊)今(🔊)では(🔯)皆(jiē )、(🉑)そん(🐫)な處で(🐘)ない、(🀄)と(🕦)思(🏣)ふほ(🚳)ど、興奮してゐた。石山の家に寄(👗)り合つて、色(sè )々の(🔬)話を(🏁)き(🤪)い(☕)た(🧗)りしてゐるうちに、殊に若(ruò )い百姓など(🙁)は、「地主つ(📳)て(🏋)不(bú )埓(🍮)だ!」さう(🕯)いふ理窟の(🔬)根據(jù )が(🦖)分つてくるのが出て(🥥)きた。始(🏗)め(🔟)「さ(🌑)うかなア」と思つて、フラ/\した氣持(😭)のも(🍖)のが、「野(🐽)郎奴」などと(🛣)云つ(🐢)てきた(〰)。澤(zé(🌋) )山集ることがあると、校長(zhǎng )先(xiān )生は、手振(🐫)りや、(🤽)身振(🐁)りま(🥟)でして、「佐倉宗五郎」や(😆)「(🚺)磔茂左衞門」などの義民傳(🚈)を話してき(🚟)かせた。それ(👉)が、處が、理(lǐ(🐔) )窟なしに(🏳)百姓の頑固な(⚡)岩ツころのや(🌎)うな胸(❣)のすき間々々から、に(🎙)じ(👩)み入(⛔)つ(🤖)て行(🍊)つ(🌳)た。それから(💭)、(🎊)笑談(tán )のやう(👿)に、(👇)「北(běi )海道(dào )の(🕟)宗五郎」といふ(🛒)奴(nú )が、何處かから一人(ré(👈)n )位は出(🚸)たつ(🍠)て惡くないだらうさ、と云つた。すると、(🦆)朴訥(nè )な百(bǎi )姓(xìng )は、眞面目(🏹)に、考(🅰)へこ(💛)んだ。
一人の方(⏱)の嬶(🛳)(bí(🙀) )が、(💘)それか(🔫)ら(⏰)淫賣(💶)(mài )をやつて子(zǐ )供を育てゝゐるといふ評判をきいた。
(🕸)そして、「陳述(shù )書(🍴)」を五(😝)分(fèn )も十(shí )分(fèn )もかゝつて讀(⏩)んでしまふと、「馬鹿野郎。一昨日(rì(⛱) )を(😹)とゝひ來(lái )い(📲)!」(🧙)と、どなつて、そ(🚓)れを石(🌎)山(😽)の膝(🐑)(xī )に(🚾)投げ(🛡)かへしてよこした。
母(mǔ )親はため息(xī )をして、ブ(🌓)ツ/\何か口(kǒ(😗)u )の中で(🐶)云(yún )つた。そして(🥂)、(🗝)腰を(➿)のばして、表の方を見(😓)た。「(😂)氣(qì )ば(🅿)つけて(🏹)行(háng )くんだで。」源吉の後からさう云つた。
――駄目(mù )だ、駄(🕍)(duò )目(mù )だ、駄目かも知れ(❎)ない、源吉(💾)はさう考へた(🌖)。然し、え(🆕)ツ、口(🚕)惜しい、「覺えてろ!」源(yuán )吉(jí )は(🐰)齒(🚂)を(🐆)ギ(✳)リ/\か(🗝)ん(⬛)だ。彼(🗓)は(🐒)何かに醉拂(🔭)つた(🔙)やうに、夢中に(📕)なつてゐ(🌰)た(💝)。
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