季孫き(💔)そ(🏿)ん、叔(shū )孫しゅ(🚨)くそん(😻)、孟孫もうそんの三(🆕)氏は、ともに(📈)桓公(🏜)(gōng )の血すじを(🛁)う(🏯)け(🕶)た魯(lǔ(📶) )の御(🌗)三家で、世にこ(🎚)れ(💋)を三桓かんと称した。三桓は、代々大(dà )夫(🧕)(fū(🍂) )の職を襲つぎ、孔(📍)(kǒng )子(😰)の時代(🛑)に(🔃)は、相(🕎)むすんで政(zhè(🗨)ng )治をわたくしし(🔯)、私(🚐)(sī(🥛) )財(cái )を(👭)積み(🍡)、君(jun1 )主(zhǔ(🍦) )を無視し、あるいはこれを(🛎)追放す(😛)る(📕)ほど、専横(📪)のかぎ(🏅)り(🖕)をつくし(🚅)て、国民怨嗟の的にな(💗)っていた。
そう彼は自信してい(🌡)る。そ(🧦)れにも拘ら(🎵)ず(🔳)、こう頻(pí(🍥)n )々と失敗す(🌏)るのは(🌟)、どういうわけだ(🏝)ろ(🌔)う(🌝)。腹も立つ。恥かしくもある。し(🧚)かし、事実(shí )は(🎊)如何ともしがたい。
6 子、四を絶つ。意な(🦁)く、必なく、固(⏯)なく、(♿)我(wǒ )なし(🗺)(子罕(🔡)篇(🍨))
「(🧤)1父母は(🐰)子供(🤒)の病気(🈁)を何よりも心配する(😂)ものだ。」
「そうか。お前(🥫)達もそう信ずるのか(⛴)。それ(⛪)で私も(➡)安心じゃ。」
(やっ(🤩)ぱり、あの眼だ(🏭)。)
陽貨は、魯の大夫(✳)季平(🎵)子(zǐ )に(😥)仕えていた(📡)が(📬)、季(♈)平(🐎)子が死(🌻)(sǐ )ん(📧)で季桓(🐃)(huán )子きかん(🐅)しの代に(🏉)なると(🔱)、巧みに(🎽)彼を自(zì )家薬(🦀)籠中(🍜)のものと(💙)し、遂(🌩)に彼を拘(🍘)禁(jìn )して(🐾)、魯の国(guó )政を専(zhuān )らにしていた。孔子は、その頃(qǐng )、(🦗)すでに五十(shí )の(😓)坂をこし(🍾)ていたが(🔀)、上下こぞって(👻)正道を離(🎞)れている(🙄)の(🔪)を嘆いて、仕(🈂)官(👘)の(🦐)望みを絶ち、(🤝)ひたすらに詩書礼楽(💭)の研鑚と、青(qīng )年(nián )子(📲)弟の教育(yù(❎) )とに専(zhuā(🦍)n )念(niàn )し(😓)ていた。陽貨(📵)として(👤)は(🔁)、孔(💄)(kǒng )子が野にあっ(🛸)て、厳然として道を説(🤷)いているのが、何よりも恐ろ(🤝)しかっ(🤽)た。で(🆎)、出来れ(🚮)ば(🧜)彼を自分(fèn )の味方に引き入(rù )れ(🐤)たい(🌜)、少くと(🚾)も一度(🏒)彼に(🏍)会(🎁)って、自分が(🚲)賢者を遇する道(dà(🦑)o )を知(zhī )ってい(〽)る人間である(🏘)ことを示して置きたい(🏪)、と思(😋)っ(😵)ていた。
「何、弁舌?――弁(🤧)など、どうでも(🔻)いいではないか。」
「(🆕)どうじゃ、よ(🚩)く反(fǎn )省(🛬)して見たかの。」
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