(🎊)近江(👪)(jiāng )おうみの刀鍛冶かたなかじ、堀井来(lá(💎)i )助(zhù )ほりいらいすけ老(lǎ(🚳)o )人(👾)(ré(🆘)n )は、(⛲)刀鍛冶のほうの名(mí(🔀)ng )前を(🏃)胤吉たね(👜)よし(💼)と(🌹)いいました。二十(💖)五(wǔ )歳(🐗)の若さで近(jìn )江の膳(shà(🍅)n )所(🗳)ぜぜ藩(🥨)のお抱かかえになった(😺)ほ(⬇)どの腕(⚫)ききでしたが(📱)、明(🔈)(míng )治(📉)の世の中になり(💡)ましてから一時(shí )刀の道も(💤)すた(🎳)れたもので(🥘)すから、(🈂)琵琶湖びわこのほとりの鳥居(💒)川(💺)村とりいがわ(🎺)むらと(🚹)いうとこ(💽)ろにかくれて百(bǎ(🥅)i )姓(🌨)(xìng )のくわやかま(🐈)などを打っていまし(🏪)た。
(➡)上京(🐣)後の来助(🛵)老(🍫)人が仕(shì )事(🔟)場(chǎng )は芝の高輪(lún )たかなわに(🔆)できました(⏰)か(🥩)ら、今度はわた(🚃)しのほう(🤯)か(🥊)らた(☕)ず(〽)ね(🙈)て(💷)行った(🧑)ことが(🐸)あります。一(yī )人のお(➿)弟子を(👽)養子にし(🕐)て(👁)、(⚡)いい(🔲)相(📺)(xià(🕞)ng )槌あいづちができま(🏫)したとわたしに言って(📯)みせるのも、そ(🍀)こでした。当(dāng )時の刀鍛(🔎)冶としても、老人は(💪)一番年長(zhǎng )者だそうでした(🏄)が、いい刀を打つ(🛂)ものがだんだ(💳)ん(🌰)なくな(🕟)りますから、今(🎄)のうち(💑)に学校(xiào )を造(zào )っ(🥈)ておきたい、そし(🤨)て刀鍛冶を育てたい(👟)との(😲)話があったのも、(🏣)そ(💟)こでした。老人はま(⛱)た、(👕)一枚(📅)(méi )の厚(hòu )い(👬)鉄(zhí )板を(📤)わ(🤡)たし(👙)の前に取(🙋)り出してきて(😪)見(🏂)せ(🔭)ました(🧜)。それは日清戦(🍁)争(🤗)のかたみでした(🔄)。敵(🍋)弾(dàn )を(📻)受けた軍(✂)(jun1 )艦の一部をあとで修(xiū(📁) )繕(⚫)す(🎄)る(👈)おり(♓)に切り取ったも(🦓)のでした。海戦(zhà(🎛)n )の記念(niàn )とし(🥝)て、ある海軍将(jiāng )校か(🦖)ら(🗂)一ふりの短(duǎn )刀をその鉄(🏯)板で作ってくれと頼(là(💟)i )ま(📗)れ(🎼)たとの話(huà(😭) )もその時に出ました(🏓)。おそらく来(🍬)助老人の(👭)ように(🐕)、一生を刀の道(🚃)に(🆑)ささげつくし(😅)て、この世を歩(🎱)(bù )めば(📦)歩む(🔩)ほど明るいと(✌)ころ(😡)へ出て(🚳)行っ(🔈)た刀(dāo )鍛冶もまれで(🍼)しょ(💊)う(🐀)。
わたしの郷(xiāng )里(lǐ(👺) )では、てい(♌)ねいに人のことを呼ぶには(⛑)「(📶)お(㊗)前さま(🐮)」(🐂)、(🔲)自(🌊)分(fèn )のことはだ(🏒)れに向かっ(🔒)ても「(💲)おれ」です。そこで、かし(📌)どりはこ(🚁)とばをつづけて(🤑)、(🛺)次の(🦀)ように語りま(👲)した(💡)。「ごらんのとおり、先年の(😯)大(📘)火(🌕)で村も焼けま(🕋)した。お前(🦒)さ(⏯)まの生まれた古(🕌)い屋敷のあとも、今は桑(sāng )畑(🖖)です。あの桑(sā(😳)ng )畑からは、たった三つだけ焼け(🏸)残った物(🐲)が出て(🍄)き(♟)ました。一つは古い鏡(🎁)(jì(🍤)ng )、(⏫)一つはお前(qián )さ(🚥)ま(⛏)がおとうさまの石の印、もう(🌔)一つはおとう(🗨)さまの部屋の前にあったぼ(🛅)た(🏌)んの根(📫)から吹き出(chū(🗓) )した芽(yá )。ほんと(🐾)に――あ(➕)の古(gǔ(🐽) )い鏡も大(dà )やけどサ(🥇)。そんなわけで、さっ(🙂)そく普請(🥏)ので(👴)きた家(jiā )もあり、か(🎿)りの住(💳)まいにがまんして(🍦)いるものもあり(🌜)ま(🐕)すよ。な(🌈)んにしてもあの大火のあ(😶)と(🏆)ですからね。あ(⚾)れか(🎋)ら村も変りま(🎮)し(🧚)た。まあ、今だにむかしを恋(🚬)しがって、ふ(😎)るさとの(😁)ふところにすがりつい(📹)ている手あいもないではあ(🥖)り(🔅)ませ(🕗)んが、しかし(🍋)もう(❎)そん(🦔)な時ではなくなり(🏣)まし(🏕)た。お(😡)乳の出(chū )もしないちぶさを(🌋)しゃぶ(🧟)っている(♐)ようなことは(👼)だめで、早(🚓)く気のついた村(cūn )の者は皆(🗒)(jiē(🤶) )この焼け跡(🌌)か(👔)らたち上(shàng )がろう(👍)とし(🕕)てい(🛸)ます。そうです。この災難(nán )のど(🍐)ん(🐂)底か(🚶)らです。神(shén )坂村(🌥)みさ(☝)か(✔)む(🐖)らも今は建て直(zhí )る(🕰)さいちゅうで(🍯)すよ。」
こんな(👹)話が出まし(😚)た。ど(⛎)んなにわたしもこの再会をよろこ(📆)びま(👰)したろう。
八 (🎴)小湊(🍆)へ
そ(🏉)う言(yán )っ(🗯)て呼んでくる声を(😮)聞(wén )く(📒)よ(🏉)うになります(🦉)と、さす(📮)がに山(📰)(shān )家やま(🍑)がもいい(😲)陽気に向かいま(👎)す。越後路えちごじか(🥓)らの女(nǚ(😋) )のわかめ売(😺)り(🥣)の声です(💱)。紺がす(🥩)りの着物に、手甲てっこうをはめ、荷物をしょ(⛏)った(🎷)行商姿の風(fē(🥛)ng )俗の(💚)女がいく組(🚗)も来て、遠く越(⏯)後のほうで(🅱)と(🐬)れた海草を信濃しな(🗄)のの山の上まで売りに来ます。五か月(yuè(🏰) )もの長い冬を通り越したあ(🐐)と、ふるい(🤳)野(🛺)菜はすでに尽(jìn )き、(🥌)新(xī(🕶)n )しい野菜にはま(🛀)だ早い(🛳)という(🖋)四月のころには、わた(✏)したちはこの(⛓)わ(📆)か(🚥)め売りの来るのを(🤔)待(dài )ち暮(💫)(mù )らしているようなものです。さんしょの芽の青くもえ出す(🎉)時分(fèn )になっ(♊)て、においのいい(🐑)田楽でんがくなぞをかい(⭕)でみる心持は、山(🐆)の上の冬ご(📬)もりをし(👭)たものでなければわかりません(🎉)。
それか(🚊)ら、(♋)来助老(🍄)人(🔙)は(☝)自作の刀を取り出(chū )してきまして、(🥤)
わが家の墓地は(📳)村(cūn )の裏側(😾)にある(🦗)古い丘(⚽)(qiū )の上で、永昌(🐜)寺えいしょうじというお寺(sì )の境(jìng )内につづいた(🐡)ところにありま(💤)す。す(😚)ぎの木立(lì(🔦) )ちの(👩)間(🕊)(jiān )か(🙏)ら、浅い谷の(💢)向こう(📴)に木曾らしい石をの(🔁)せた(🐭)人(🛫)家の板屋(🛴)根、色(🎉)づいた柿(🐛)かきのこずえなぞが見(jiàn )えると(🌂)ころです。大(🚸)黒屋だいこくやと(🤳)か、八(🥖)(bā )幡屋(wū )やわたやとか(⭐)、その他いろいろな屋(🕵)号のつ(🎍)いた家々のこけむしたお(🍼)墓が(🎯)並(bìng )んだわ(🗜)きを通って、す(😲)ぎの枯れ(🏞)葉の落ちている(🆑)し(💪)めった土をふんで行(háng )くだ(🎹)け(🌮)でも、(🎞)なんとな(🍻)く心の改(💙)まってくるよう(📣)なところで(🐀)す。その墓地(🌅)(dì )の突きあ(⛹)たりに、(👹)どまんじゅう(📣)のかたちに(👞)小高く(🕯)土(🐍)を盛(shèng )り(🍟)あげ、青々(🍣)とした芝(zhī )草の色もむかし(〽)を語(yǔ )り顔なの(⛸)が(💼)、父の長く眠(miá(🔰)n )っ(Ⓜ)ている場(🍐)所でした。永(🐧)(yǒng )昌寺の本堂で母の葬(👬)儀をす(🥫)ま(🏈)せたあ(🚡)と、遺骨(gǔ(🥣) )は(🚃)父の墓のわきにう(😎)ず(⛲)めま(🌌)した(🍴)から、同じか(🐨)たちのものが(🍧)二(💃)つそこに並びました。
その時わたしは生まれ(💾)て初(♓)(chū )め(🥡)て大(🗺)洋(🐼)を望(wà(🛬)ng )んだと(🏚)言(🍎)って(🐒)も(🍩)い(🚾)いほど(➖)に(👋)思いま(🗃)し(🔩)た(🤧)。そればかりで(🈂)なく、布施さんをそそのかしまして(🐨)、その(🎪)砂浜に着物をぬぎすて、(🎬)二人し(🚵)て寄(jì )せ(🏢)くる波の間を泳い(👎)だこともありま(💦)す(👵)。その(🔃)へんは海(💬)水(shuǐ )を浴(📲)び(🤚)に来るものがよく波にさらわれると(👽)ころだと言われるくらいの岸(🛫)でしたが、しかしわたしはただ大洋(yáng )を望むだけには(🆒)ま(📜)んぞく(⛺)しませ(🔙)んでし(🚡)た。
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