「(🐨)それ(⚓)だけと仰し(🎁)ゃいますが(🐇)、そのそ(🤔)れだ(🦔)け(🧤)が私たち(🏬)門(😃)人には出来(👅)ないこと(🎴)でございます。」(🤵)
「熱狂的(💊)(de )な人は正(🆗)直なも(🔦)のだ(🤐)が、その正直さが(🕴)なく(👃)、(🗓)無(wú )知な人は律義なも(🙅)のだが、そ(🥫)の律(🍍)儀(🍲)(yí )さがな(⛸)く、才能のない人(rén )は信実なも(👋)の(🚷)だ(🎋)が、その信実さがな(🚉)いと(🏧)すれば、もう全く手(shǒu )が(🍚)つ(🛡)け(🚕)られない。」
「篤く信じ(🌞)て学(🚸)問を愛せよ。生(shē(➖)ng )死を(❕)かけて道を(⏯)育てよ。乱れるきざしのある国に(🗜)は(🌐)入(rù )らぬがよい。すでに乱(😲)れた国には止(zhǐ )まら(🎵)ぬが(💄)よ(😹)い。天下に道(🎱)が行わ(🧑)れ(🔏)て(🐬)いる時(🔯)には、出でて働け。道がす(👶)た(🦒)れている時には、退いて身を守(♐)れ。国に(⬇)道(dào )が行(háng )われていて(🎞)、貧(🚣)(pín )賎であ(😷)るの(👺)は(🕋)恥だ。国(🧒)に道が行われな(📘)いで、富貴(guì )で(🔌)あ(🌨)るのも恥だ。」
二((🎭)二〇七)
一二(二一七(qī ))
一六(⬆)((🍿)二二一)
「私は(🌧)、君子というも(😩)のは仲間ぼめはし(🔎)ない(🤝)ものだ(🙂)と聞(wén )いていますが、やはり君子(zǐ )にも(🕊)それがありましょうか。と申しますのは、昭公は呉ごから妃(fēi )きさきを迎(💚)え(🔔)られ、その方がご自分と同性なた(🦎)めに、ごまかして呉孟子ご(🍶)もう(📯)しと(✔)呼(🥗)(hū(😰) )んでおられるのです。もしそれで(🥔)も昭公が(🔫)礼(🔌)(lǐ )を(🎿)知(🖖)った方だといえますなら、世の中(🌸)に誰(shuí )か礼を知(zhī )らな(👘)いもの(🔙)が(💳)ありまし(⛔)ょう。」
曾先生が病(bì(🐯)ng )気の(👕)時に(😾)、門人たちを枕(👎)頭(📃)に呼んでいわれ(♏)た(🥊)。――
「社会(🥛)秩序(xù(💚) )の破壊(🕟)(huà(📹)i )は、勇を好(🚏)んで貧(🚨)に(🤒)苦(🏬)しむ(🚱)者によっ(🕉)てひき(🍝)起されがち(🀄)なもの(❕)であ(🌳)る。しかしまた(🛥)、道には(💏)ずれた人を憎(🏘)(zēng )み過ぎるこ(👧)と(👠)によってひ(💂)き起されることも、忘れてはならない。」
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