1(😐) 孟(💚)武(wǔ )伯、(🚲)孝を問う。子曰(yuē )く、(💨)父母(🕸)は唯そ(🤗)の疾(やま(🧝)い)を之れ憂(yōu )う(❄)と。((🔼)爲(wèi )政篇)
6 子、四を絶つ。意(🗨)(yì )なく、(🚺)必(🛐)(bì )なく、固(🎖)な(😘)く、我なし(子罕篇(☔))(👦)
その瞬間、(🔅)彼はちらと自分の眼の前(😝)に(⚫)ある光が(📋)横(🕝)(héng )切(🔎)るように感じた。孔子の眼の(🐻)光である。湖(🗽)のような静かな、しかもかすかに微(㊙)(wēi )笑を含(hán )んだ(😹)孔子(📟)の眼の(🐤)かが(💺)や(💀)きである。彼は、ふと何(hé )か(🔜)思い当ることでもあった(🌥)ように立上った。
「それがお世(🌓)辞(🚰)(cí )でなければ、お(⏲)前(qián )の見る(🔱)眼が悪(🏤)い(⬜)という(🕛)こと(🎛)に(👏)なるのじゃが……」
「それだけの(🚦)腕(🍷)(wàn )があり(♏)、(✝)しかも懸(🕕)命(🌆)(mì(👹)ng )に努(🤓)めていながら、三度び失(shī(🈹) )敗(bài )をく(🏫)りかえ(⚓)すからには、何か大(dà(🗽) )き(😈)な根(💮)本(běn )的の欠陥が(🌐)、君(jun1 )の心の(🗂)中(😼)にあるに相違ない。自(🔸)分で思(sī )い(💠)当(🛑)(dāng )ることはな(🤕)いの(😥)か。」
「なるほ(⛩)ど見事(shì )な牛でございます(🕙)。」
子、仲(zhòng )弓(🕵)(gōng )を謂う。曰く、犂牛りぎ(🥋)ゅうの子(🏪)し、※(「馬(🛷)(mǎ )+辛」、第3水(🍶)準(💃)1-94-12)あ(🧡)かくし(🆎)て且(qiě )つ角よ(🛠)くば(🥪)、用う(➖)ること勿なか(🎌)らん(⤴)と(📅)欲すといえども、山(shā(🚢)n )川其れ(✔)諸(🉑)(zhū )これを舎すてんやと(🈹)。
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