1 (🚅)子(🐂)曰く、学んで思(sī )わ(🦇)ずば(🚼)則ち罔(くら)し。思う(😞)て学(🎰)ばず(🚣)ば則(🏇)ち殆(あ(🛷)やう)しと(🕺)。(爲政(zhèng )篇)
門人(rén )たち(🍎)は、孔子が犠牲を探(🖥)す(🍯)ために、今(jī(💿)n )日(👃)自分(🚺)たちを郊外に連れ出(🦒)した(📣)のだ(🎭)と思っ(🐷)た。で彼(🕍)等は元気よ(🙁)く合(hé )槌をうち出した(♈)。
「音楽の世界は一如(🙀)の世界じゃ。そこ(🎓)では(🏿)、(🐵)いささかの対立意識も許されない(👝)。先ず一(yī(👫) )人々(🏕)々(🙈)の(🔼)楽手の心と手(🕦)(shǒu )と(🐥)楽(lè )器と(🐅)が一(🙈)如(rú )にな(💵)り(🦈)、楽(😒)(lè(🔂) )手(shǒu )と(🤴)楽(👒)手と(📳)が一(yī )如(rú )に(🈷)なり、更に楽(✋)手と聴衆(zhōng )とが一如になって、翕(🚯)(xī )如きゅ(🎠)うじょとして一つの機をねらう。これが(🔹)未発の音楽じゃ。この翕(xī )如たる一如(rú(🤤) )の世(🤰)界が、機到(〽)っ(🚆)てお(🦉)のずから(📙)振(zhèn )動(🎱)を始(🏥)めると、(🖇)純(chún )如として濁りのない音(🏨)波が人々(🌬)の耳朶(🏀)を打つ。そ(🐰)の(⤵)音(🦊)はただ一つである。ただ(🥇)一つであるが、その中(♍)には金音もあり、(👵)石音も(👎)あり、それらは厳(⏸)(yán )に独自(🎶)の音(🔼)色を保(📛)(bǎo )っ(👿)て、決(🦂)しておたがいに殺しあうこと(🏘)がない。※(🚊)(「激」の「さ(🔖)んずい」に代えて「(🌆)白(🌞)」、(👖)第3水準(😯)1-88-68)如きょうじょ(✡)と(🔵)して独自(zì(🥟) )を守(🕵)りつつ、し(🙁)かもただ一(⏭)つの流れに合(💙)(hé )するのじゃ。こうして、時間の経過につれて、(🤔)高低(🥙)、(🍱)強弱、緩急(🚓)、さまざまの変化を見せるのであるが、その(⏬)間、厘(lí(🖌) )毫り(🔏)んごうの隙(xì(🚿) )もなく(🎥)、繹(💣)如えきじょとして続い(🌋)て(🎺)行く。そ(💋)こに時間(🍔)(jiā(🧢)n )的な一如の世界があり、永遠と一(yī(👧) )瞬との一致が見出される。まこ(🥗)との音(🕜)(yīn )楽とい(🏕)うものは、こ(🔊)うし(🍘)たもの(🏢)じゃ。聴(😆)くと(🎬)か聴(📽)かせるとかの世界(🛂)(jiè )で(🏉)はない。まして、自分(🔫)の腕と他人の腕(🌜)(wà(📊)n )を比べたり、(🤸)音(😘)楽(👥)のわかる者とわからぬ者とを差別(📒)(bié )したりするような世(📰)(shì(🚜) )界と(🈴)は、(😟)似(🕝)ても(🥍)似つかぬ世界な(🚒)のじゃ。」
(🌷)門(mé(🌜)n )人(🐢)たちは、孔(📹)(kǒ(🍶)ng )子が犠牲(shēng )を探すために、今日(🕞)(rì(🏹) )自分(fèn )たち(📼)を(🛅)郊(jiāo )外に連(🏼)れ出(🐓)したのだ(🕠)と思(sī )った。で彼等は元気よく合(hé )槌(🙂)をう(🚙)ち出した。
彼(🚺)(bǐ )は、そう答えると(❕)、すぐ立上った。そして丁(dīng )寧に陽貨に敬(jìng )礼をし(😊)て静かに室を出た。
ところ(🍩)で、彼にとっ(💁)て不幸なこ(🍄)とには、彼(🏄)の(👺)父は非常に(🏚)身分の賎(jiàn )しい(🌞)、(🏁)しかも素行の(📼)修まらない人(👕)(rén )であった(🏉)。で(🏧)、門(mén )人(🍌)たちの中(zhōng )には、彼が孔子(🈂)に讃(zàn )められるのを、快く思わないで(🆙)、とかく(🆑)彼(🗡)(bǐ )にけ(🦖)ちをつけたがる(🎴)者(zhě(🥥) )が多かった。ある時な(🛥)ど(👪)、一人の(🚶)門人が、孔子に聞えよがしに(♑)、
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