こ(🧓)ゝに働(✊)いてゐる人(🕝)達は、百姓(xìng )のやうに(🕓)、(🌏)貧(pín )乏はしてゐても、何處(chù )か(😝)が(😸)つしりしたところがなくて、(🍪)青白くて、(🕍)病身(🏵)ら(🗻)し(👜)くて、いつでもセキを(🤙)してゐる(🌐)。俺(🧔)(ǎn )は、そのことを(😥)考へて、(📞)暗い氣持(🐥)に(👇)な(🤤)つて(🕉)ゐる。石狩(🤽)川の(⏳)大平(📜)(píng )原にゐた方が、(🚔)と、きまりきつた愚痴が(👝)、(🎞)此(💈)頃(qǐng )出かゝつてゐる。本當(dāng )のところ(🍐)、其(🎂)處(chù )の生活も亦いゝものではないが。
皆の出(🍚)てゆ(🛢)く(🏰)後を(🏬)丸(😵)太(💟)棒でゞ(💆)も(🚀)なぐ(🏄)りつけるやう(🔝)に、(📛)惡(⏮)(è )態をついた。五人とも涙(🔎)(lèi )を眼(yǎn )に一杯ため(🗑)て(💮)、興奮(fèn )し(🤜)てゐ(🔁)た。
鼻(bí )血(xuè(🎼) )を(👅)出し(🔣)、それが顏一(🤠)杯につ(🤡)いてゐて(🌚)、鐵道(dà(🎦)o )線路(⏪)の轢死人(rén )が立(💨)ち上つてきた、といふ風にみ(🧖)えるものもあつた。顏一杯が紫色に(🕷)はれ上(🗻)つて、眼(♈)(yǎn )が變(🎖)に上(🛵)ず(🕧)つて(📱)ゐ(🌝)るのや、唇(☔)をピク(🐇)/\(🍣)ケイレンさ(🔣)せて入(rù )つてくる(🏂)もの(🈂)もあつた。皆は次の順(🐴)番のくる(🗃)のを、(✳)身體を硬(🏏)(yìng )直(zhí )さ(🍃)せなが(🤭)ら、反つて(🏮)、妙にうつろな氣(qì )持で待(🌙)つてゐた。
間。
雪が降(jiàng )り出(🧞)してから、十(shí )日も經つと、百姓達は、ソロ(🎦)/(📺)\この(🍟)冬(🦒)を、どうして過ごし(💺)て(🐢)ゆ(🐐)く(🍪)かといふ(🐁)こと(🖋)を考へ出して(🚯)きた(🍳)。百(bǎi )姓達(📩)は(🛵)雪(xuě )を(🍫)見(jiàn )る(🗄)と、急に思ひつき(📐)でもしたやうだ(🎴)つた。食(shí(💟) )物が(🍍)なく(🧐)なつても(🐠)、地主へ收めるものに(🍦)は手をつけるこ(🍞)とは出來ず(🔘)、町(dīng )へ仕入(🕵)(rù )れ(🏔)に(👌)ゆくにも金がなくなつてきた。百姓が顏を合はせると、ボ(🐿)ツリ/\自(🥫)分(😄)(fèn )達の生活(🌳)を話して、何んとかしなければと云つ(🛸)た。皆が苦しんで(🌜)ゐた。それで何時の間にか、そのことが(😗)ずうと廣(🤣)(guǎng )まつて(🤽)行つた(🥗)。
源吉の前の房公が(🐵)、振りかへつて(🚴)云つた。
(📼)晩に飯(fàn )を食(shí )つ(✒)てゐた(🛎)とき、
そし(🌠)て、眞面目に「お前だつて、目さめ(🌾)れば、源(yuán )や文が風邪(🏭)ひ(🤾)かねえかつて(📒)氣(📡)ばつけて(👤)、夜着かけ(🕒)て(🍌)や(🔌)るべよ。」(😀)と云(🚃)つた。
(👰)源吉は馬を橇(qiāo )に(📣)つ(🔒)け(🌨)て(🦉)、すつ(♑)かり用意が出(🐵)(chū )來ると、(🐵)皆が來(📥)(lái )る迄(❔)、家(jiā )のなかに(🐩)入つた(🔐)。母(mǔ )親は(❔)、縁ふちの(🚷)たゞれた赤い(🚇)眼(⛎)(yǎ(🎐)n )を手の甲でぬぐ(🏏)ひながら、臺所で、朝飯のあと片付をしてゐた。由(yóu )は、爐邊に兩(🧟)(liǎng )足を立(🦋)てゝ、開(❓)いてゐる戸口(🎞)か(👱)ら外(wài )を見て(😂)ゐ(🌥)た。
丸(wán )山(🔸)は、穩かに、百姓(xìng )はそんなことをする(💁)も(🍬)んでない、地主(zhǔ )は親で、俺(ǎn )達(dá )は子(🛋)供のやう(🏸)なものだ、何事も堪へしのん(🏥)で働(dòng )くことは(🚠)立派なこ(🤡)とだ。歸つたら、皆(💷)ん(💉)な(🗓)にさう(🍝)云つた方が(🔹)いゝ、(⛲)差(🚫)配(pèi )さんには自(zì )分からよく頼(🎌)んで置いてあげるから、(🐍)と云(🐯)つた(😳)。
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