「けさの板木(mù )ばんぎの音、どうでした?」
「うらまれや(🙂)しませんか。」
「なるほど。そうか。――(👛)しかし、大河(hé(🍚) )にし(🚡)ちゃ(🛅)惜おしかったね。おしまいごろには(😆)か(🛰)んしゃくをお(🛰)こし(👬)ていたようだったが。」
(⛓)た(🤲)だ、組織に関することで、(🌻)室(🍛)編成のほ(🐪)か(🤝)に、生活内容の面(miàn )から(💲)、い(👛)ろい(🔊)ろ(🌈)の部が設(💣)けてあり、(👯)全員(yuán )が(🚠)期間中に(👾)、一度はどの部の仕事も体(🐐)験(🎈)(yàn )す(📒)ると(🏈)いう仕組みに(📄)なって(🆎)いた(📄)ので、(🐴)そ(🐌)の(🌑)運(yù(🐯)n )営(⌚)の方法(🏏)や、人員(🔦)の(🍓)割り(🥁)当てなど(🦖)につい(🐝)て、いろいろの(💞)質問が出、その説(🎌)明に大部(😑)分(💒)の(🐎)時間(🌐)がつい(😧)やさ(👯)れ(🦐)たのであった。
飯(🚼)島は、それ(🐖)まで(🆎)、(💷)やはり入り(💅)口の階(🤢)段(😚)(duàn )に立(🤢)っ(🧠)て、何か(⛸)と(🦒)指(💲)図(tú )さし(🍗)ずが(🎁)まし(🚅)い口をきい(🍟)ていた。しかし、次郎が(🥈)雑(📰)巾(jīn )をも(🧡)って大便所(🔲)(suǒ )の中(🈂)にはいった(⬆)のを見(😉)ると(😮)、さ(👊)す(💰)がに気(😏)がひけたらしく、指図(🐴)す(📚)る言葉(yè )のはしばしが(🛷)に(🛂)ぶりが(🥟)ちになり、何かしら気弱(🌓)さを(📓)示(🍡)していた(➡)。
次郎は、その(⏲)中(zhōng )の(🌵)「ぼくのほう(🥇)はたぶん変更はあるまいと(📷)思うが」とい(📓)う文句が気になった。もし恭(gōng )一だけの考え(🅿)で日取りがきめられ(🕟)るものだったら、そんなあい(🏽)まいな(🖱)言(yán )いかたをするわけがない。これはだれ(🥓)かほか(🌜)の人の都合(🖼)を念頭にお(🚂)いての(🔆)ことらしい、もしそうだと(🗂)すると、そ(🔫)れ(📝)は道(🕗)(dào )江みちえの着京の日取りにちがいないのだ。
(🏵)開(kāi )塾(shú )か(🔓)いじ(🤼)ゅく中は、次郎(lá(⭐)ng )は、朝倉先(🌶)生(🔳)夫妻(🚩)だけを空(kōng )林庵くうりんあんに残して、本館の(👫)事(shì(💘) )務室につ(🎂)づく畳(dié )敷たた(🎪)みじきの(🏾)小(🎩)さな部屋に、ひとりで寝起(qǐ )きすること(🤦)にしているの(🐭)である。
かれには(🎅)、まったく自(🦃)(zì )信がな(🤔)かった(🦆)。白鳥(niǎo )会時(📷)代の心の修(🈺)練も、友愛塾(shú(🕝) )の助手と(🔩)して(😪)の現在の信念(🍏)も、こうした場(chǎng )合の態度を決定(🛍)(dì(🥋)ng )するに(🍵)は、何のた(🥎)しにもな(📙)らなかった(🏆)。か(🕹)れがこ(🏩)れまで信奉しんぽう(🉐)もし、実(shí )践じっせんに(❕)もつ(🌛)と(🎍)め(⛩)て(🗡)来た、友愛(ài )・正(zhèng )義(🖨)(yì )・自主(🐿)・自律(🚇)・創造、といったよ(👔)うな、社会生活(huó(😶) )の基本的(🏹)徳目とくもく(🕶)は、今のかれには、全く(🍊)力のない、空疎くうそな(🌛)言葉の羅列(liè )られ(🍠)つ(🌤)でしかな(🎟)かった(🤧)。そし(🍑)てそ(🎖)こに気がつくと、かれ(👻)は(👊)いよいよ(🍈)うろたえ(📤)た(⏺)。
朝倉(📟)先生(shēng )は(🚫)、それっきり口(🧟)をつぐんで(☝)いる。次郎(láng )はい(👄)よいよ不(bú )安だった。もし先(🤮)生(♟)の(🛂)話がそれで終わ(🍷)った(🔸)とすると、大(😍)河(🌿)に(🦍)対(duì )してはむろ(💿)んのこと、あとでほ(🐬)んと(🎤)うのこ(🌕)とがわかった場合(⏺)、他の(🈯)塾(🚴)生たちに対しても、この(🔅)ままで(🏗)は決(jué )していい結果(📻)をもた(🙄)ら(🍷)さないだ(💸)ろう。
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