三(⛓)十
弟(🐗)(dì )の外(🎳)遊を悦(yuè )よろこんでくれた義雄の顔は(🌹)岸本の眼(🙃)に(🐼)ついてい(🐱)た。自(zì )己(🚁)(jǐ )の(🐣)不徳を白状(zhuà(🚋)ng )す(🏩)ることを後(hòu )廻しにし(🤢)て(🌪)、留守中の(🕯)子供の世話を引受(💬)(shò(🛁)u )けて貰(shì(🈳) )もらった(🤤)では(🤷)、欺くつもり(👅)もなく兄(🍟)を欺いた(🦈)にも等しかった(🐴)。岸本はこの旅の思立(💠)ちが、いか(🏂)に兄を欺き(❇)、友を(🈷)欺(🏌)き(⭐)、(👱)世(shì )をも欺(📮)く悲しき虚偽(🤗)(wěi )の行い(🍈)であるか(🆖)を(📰)思(sī )わずにいら(🌭)れな(🔸)かった。そして一書(🏐)生(shēng )の旅に過(🥄)ぎない自分の洋(💄)行(💖)というよ(🚀)う(🏺)なことが大袈裟おお(⛏)げさ(📄)に成れば成る(😰)だ(🧟)け、余(🌟)(yú )計にその虚偽を増すよ(💚)うにも(🏰)思(sī )い(🏄)苦し(🎠)んだ。出(🚙)来(🎏)るこ(🚇)となら(🕟)人(🍹)(rén )に(🍖)も知(👣)ら(🤱)せずに行(háng )こう(🏘)。日(rì )頃親(qīn )しい人(🏒)達に(🌠)のみ(🤒)別(🛏)れ(👵)を告(🔫)げ(👒)て(🆕)行こう。すくなくも(😄)苦(kǔ )を負い、難を負うことによって、一切の自己おのれの不徳を償(🐭)おう(🌚)、(♏)とこ(🖇)う考(⛎)(kǎo )えた。それにしても、いずれ一度は節(🥝)子のことを(🍼)兄の(👍)義(yì )雄(🚪)(xióng )だけには頼(lài )んで置(⏹)いて行(háng )かねば(⛳)成らなかった。それを考えると、岸本は地べたへ顔を埋めて(🐸)もまだ(👃)足りないよ(🌭)うな思いをした。
元園町は心地こ(🆒)こちよさそうに酔(zuì )ってい(🥫)たが、やが(🗞)て何か思い出したよう(🚳)に(⏫)客の方(fā(💜)ng )を見な(🙈)がら、
岸本は読み(🥚)つづけた。
「元園町の(🚠)先(🍴)生は先刻さっきから御待(🗞)兼おまちかねでござ(🤣)います」(🐳)
「(🌴)お前のお父さ(😜)んが出て(🧦)いらっしゃるそう(🐉)だ」
「父さんが(👅)居なくたっ(♟)て、(🤲)お節ちゃ(😭)んはお前(qián )達と一緒に居るし、(🈳)今(jī(📪)n )に伯母(mǔ(💴) )さんや祖母(🍉)おば(⌛)あさんも来(lá(✂)i )て下(💫)さる」
「お前のお父さ(👶)ん(🐬)が出て(🍕)い(🛥)ら(📢)っしゃるそうだ」
と岸(àn )本に言われ(🗓)て、繁(🚇)(fán )は喜(🆚)びなが(🔼)ら両手を(🌚)父(🚃)の頭の下に差入(rù )れた。
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