母親は、源(♊)吉に、「無(🤨)理しねえ(🏝)ばえゝ(⏳)が(🏝)。」と云つ(🌪)た(😰)。「(🎋)あ(🎰)んの調子(🎬)(zǐ(🏞) )だら、あぶ(🍬)ね(👑)えわ。」
また(👇)やかましくな(😸)つた。地主のこ(💾)とを惡く云ふものや、(🕶)それを然し(👊)何處かで(👇)擁(📿)護して(👼)ゐ(📉)る(😧)ものや、(🀄)さういふ(🏹)の(🔌)が、お互にブツ/\(✳)云ひ合つた(🌼)。中に(👎)は(♐)、ブツキラ(🕒)棒に興(xìng )奮して、※(「廴(⛱)+囘」(💘)、第4水準2-12-11)はらない口で(🖱)、吃(🤽)りな(🧕)が(👼)らしやべるものも(🛍)あつた。が、さういふやうに色々のことを云ひな(⌚)が(🏵)ら、然し「どうする」といふことにな(🤐)ると(🍴)百(bǎ(🔲)i )姓(xìng )達は(🖍)、(🆓)ちつとも分(🖌)つてゐな(🈺)いやう(🎁)に(🎚)見(🦊)えた。石(shí )山は壇上(🔲)に(🐙)立つたきり(✴)で、だまつ(♉)て皆のしやべるのを(☔)聞(wén )いてゐた。石山(💸)は、皆の一番後(🐊)の板(🛅)壁に(🔕)、先生が寄り(💅)かゝつ(🦂)てゐるのを見(jià(🐽)n )た。それから少(🐰)し離れた(📍)窓(chuā(🅾)ng )際(👉)に、源吉(🏥)が腕(wàn )をくんで、(😺)がつしり立つ(😔)て(🙃)ゐるのを(♍)知(💳)つ(🎖)た。皆(💄)(jiē )の眞(zhēn )中(🆙)頃にゐ(🕜)て、何(👷)か(🌎)腕を振つてしきり(🚖)にしや(♐)べつてゐる(🤮)片岡といふ百姓は(🕍)、(🕑)此前、地主のお孃さんが遊びに來たとき(🤹)、石狩(👖)川に(🏠)落ちた、その時(🚡)そ(🧞)れを助(zhù )け(👬)に飛(fēi )込(🤴)んで、(🏒)自分で半分死(sǐ )ぬ目(mù )に會つた(🐃)男だ(🏴)つた。が、(⚾)大部分(fèn )の百姓は、(🖖)ポカーンと口(🈸)をあいて(🎮)、誰(shuí(🤮) )か云(⛩)ふのを、代る代り、聞き惚れてゐた。
由は(💳)、火(🐉)(huǒ )に足を(🍲)たてたまゝ(🙂)、(👋)母親(qīn )と兄とを(💸)、(♑)見てゐた。何んの(🚏)ことを話(💙)し合つてゐるのか分らなかつた。
石山はそこで、出て行つた。――(📄)俺だ(📽)ちの(💅)しなけア(🔆)ならない事(🗒)は、もう決つてゐるのだ。それをし(🈺)なか(🔙)つたら、明(🛅)日(rì )食ふ(✅)米(mǐ )がな(🏕)くなつて、俺だち(🙇)は死(sǐ )ななければな(🔱)らない事(shì )だ(📬)け(💱)だ。――俺だちは(👫)どうしても死んだ方(🔔)が(🔫)いゝと思(⏫)つ(🌛)てゐるも(🈚)のは手をあげてくれ。さう云つた。
源吉の前の房(fáng )公が、振(zhè(🚞)n )り(🌨)か(🔝)へつ(🐳)て云つ(🀄)た(🐻)。
一寸(cùn )す(🖖)ると(😋)、(✈)遠(🔜)く(🛸)で、馬(mǎ )橇の鈴の音が(🐧)聞(🌧)(wén )えてきた。
防雪林を出(chū )ると、(🍯)鐵道(dào )線路の(💂)踏(👜)(tà )切があ(🏬)つた。
由は(➡)中々立たなかつた。三(sā(🏋)n )度も、四度(dù )も云はれて、(🔱)表へ立つた。が、(😈)戸(🌖)(hù )を少し細目(mù )にあけると、そこか(🕯)らチンポコ(🌼)だけ出して、勢(🔩)ひよく表へやつた(💐)。
「分つてるべよ。地主から畑(tián )ばとツ(🎑)返す(🏬)のさ!」
(🎳)まづ、そし(👬)て、根本的なこ(⛲)とが決(jué )め(🖨)ら(💑)れた。それから(👤)それをどういふ風にしてやるか、といふことが(🕳)問題になつた。それ(🕢)は、(🎠)二、三日に、(👅)地主(🏛)の(🚍)差(chà )配が例(lì )年(nián )の(❕)通(☝)り※(🔫)(「廴+囘」、第(😻)4水準(🏬)(zhǔ(📃)n )2-12-11)つてく(🐢)ること(🦗)になつてゐる(🈯)ので、(🧣)それ(👬)に、(🍷)事(🍗)情を(🌦)説(❎)明し、すぐ地主に交(🌸)(jiāo )渉を始(👯)める(🔖)ことになつた。この時、その色(🔋)々な(👳)交渉の(🕍)間小作(🧛)の(🔹)米(🚚)をどうするのか、と云ひ出すのがあつた。それが又(yò(🛃)u )相(xià(🔶)ng )當大きな(✖)ことな(🐮)の(🕙)で(🐈)、中(😌)々意(yì(🆎) )見が一(yī )致(zhì )しなか(🐜)つた。又百姓(🅱)には(🖲)、(📣)それを最(zuì )後迄の見(jiàn )通しをつけた上(shàng )で、(🕞)確(què )實な――手落ちの(🕳)ない成算で(📇)や(😵)つて行(😮)ける(✍)ことが(🛒)出(chū )來なかつた。この(🚈)所、先生の(🚭)意見(👑)をき(🤧)いた。校(🙂)長(😋)先(🌡)生(shēng )は、まづ、町にゐる商(shā(🎯)ng )賣(👊)人に自分(fèn )達所(🔉)(suǒ )有の(🈴)畑(⛸)物(wù )を(🌆)全部賣つてしま(🏦)ひ、そ(🔁)の(🏍)背(bèi )水の陣で、地(dì )主(🚍)に(🤰)當る(😱)こ(💶)とにし(🎧)たらいゝ、といふ(🥝)こ(🐜)とを云(👏)つ(🙅)た。それには二つの(🛵)條件を(👛)つ(✔)けた。第一は最(zuì )初(chū )の地主へ(👩)の交渉(dié )が不調に(🔦)終つ(💧)たら、第二(✒)は(🏠)地主がその(🌈)結果、作物を無(wú )理(lǐ )に押へ(🥨)ると(🌐)い(💠)ふやうな樣子(zǐ )が分つたら(🤭)、(🤚)とい(📙)ふの(😑)がそれ(🖥)だつた。一軒々々持つてゐたので(🍹)はすぐ押へ(📊)られるし、又(🦃)そのために、結束が破(pò )れる(🍂)おそれもあつた。先(xiān )生はかうい(📖)ふ(🙉)點(😁)を防ぐためにもこの方(fāng )法は重大(dà(😪) )で(🕷)あると云つた。か(⛵)ういふ(😢)事は百姓にはかなり思(🤵)ひきつたことだつたけれ(👸)ど(🔌)も、それが當り前のことのやうに(➕)思(💓)(sī )はれる程皆せツぱつまつて(🏦)ゐ(🥑)た。
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