(🕤)徳(dé )川幕府の頽勢たいせいを挽(wǎn )回(🤶)ばんかい(🖨)し、あわせてこの不景気(🔼)のど(⛔)ん底(🐑)から(🎒)江戸を救(🏟)(jiù )お(🥛)うとするような参(cān )覲(🔯)交(🐁)代(🔌)(dài )さ(😭)んきんこうた(🍆)いの(🌹)復(fù )活(huó )は、半蔵らが出発(fā )以(yǐ(🎧) )前にす(🐦)でに触れ(🎓)出された。
そう答えな(👊)がら、(🆖)半(🤐)蔵の目はな(⛔)お(🎨)も歩(bù )いて行く(💯)小娘た(🌏)ちの後(hòu )ろ(🍑)姿(zī )を追(💭)っ(🌾)た。連れだって肩(jiān )を並(bìng )べて行(háng )く一人(ré(🕞)n )の方(😣)の女の子(zǐ )は、髪(🗳)を(😑)お煙草盆(pén )たばこぼんというやつにして、渦(wō )巻(🗡)うずまきの浴衣に紅あかい鹿か(🌱)の子(zǐ(🧑) )この帯(🎴)を(🚲)幅狭くしめたのも、親の好みをあらわしている。巾(jīn )着きんちゃくもかわいらし(🌉)い。
「それを聞いてわたしも安心(➰)しました。馬籠から中(zhō(🍉)ng )津(jīn )川の方へ(💠)無事に浪士(📂)を落(🕐)と(🏄)してやるこ(🖨)とです(👆)ね(🎞)、(🤨)福(fú )島の旦那(🔓)様(yàng )も内(nè(🈴)i )々(🐠)ないないはそ(🥌)れを(📰)望んでいるんで(✳)す(🥒)よ(🚙)。」
寺(sì )がある。付近は子(zǐ )供(gòng )らの(🚻)遊び場処である。寺には閻魔えんま(💐)大王(wá(🏞)ng )の木(🏢)(mù )像が置いてある。その大王の目(🌻)がぎらぎら(👫)光(🌰)るので、(💬)子(🐊)供(gòng )心(xīn )にもそれを(🍖)水(shuǐ(🍗) )晶(jī(🕠)ng )であ(🌂)る(🐈)と考え、得(dé )がたい宝(bǎo )石を欲ほしさのあま(🥙)り(🥄)盗(💸)み取るつもり(📅)で(🍃)、昼でも寂し(💘)いそ(⏲)の古寺(😯)の内(🎏)(nèi )へ(💔)忍び込んだ一人(rén )ひとりの(🚢)子供(gò(🐭)ng )がある。木像に近よると、子(🏨)供のことで手(shǒu )が届かな(🚪)い。閻魔王の膝ひざに上り、短(🚞)(duǎn )刀(dā(🛶)o )を抜いてその目をえぐり取り、莫大ばくだ(🐡)いな分(🥧)(fè(🚩)n )捕ぶんど(😰)り品で(🔹)もしたつもりで、よろ(😌)こん(🈁)で持ち帰(👀)っ(🔜)た(🛅)。あ(🌨)と(😌)になって(😁)ガラスだと知(🚂)れた(🔘)時(shí )は(🍹)、(🏩)いま(👪)いま(💒)し(🐸)くな(🚻)っ(🎚)てその(💖)大王(👂)の(🎍)目を(⬛)捨てて(⛷)しまっ(🤨)た(💳)という。これ(👑)が九歳にしかな(🔣)らない当(🐧)時の水戸の子供だ。
天気は(✍)晴れだ(📩)。朝の(🗳)空には一点の雲(🎺)も(🏪)な(🥌)かった。やがて浪(🐩)士らは峠(gǔ )にかかった(📺)。八(⭕)本の紅白の旗を押し(🥨)立て(🗨)、三(sān )段に別(😛)れた人数(shù )がまっ黒になってあとか(🤒)らあ(🕷)とからと(🕹)峠を(⤴)登(🥧)った。両餅屋もちやは(😶)す(🎐)でに焼き払われていて、その辺には一人ひとりの諏(zhō(⏬)u )訪(➗)兵(🛌)をも見(🏊)なかった。先(xiān )鋒隊せんぽうた(💚)い(🕑)が(⬅)香(🙆)炉(🤨)岩こうろい(🖊)わに近づい(🤥)たころ、(🌕)騎(🤟)馬で(💙)進んだものはま(🏜)ず山(⏫)林の間(🤨)に四発(fā(😜) )の銃声を聞(🕠)いた。飛(🏥)んで来(🆓)る玉(yù )は一発も味方(fā(🌤)ng )に当たらずに、木(mù )立(🤥)ちの方へそれ(😢)たり(🕺)、大地に(💨)打ち入(🆖)った(🏙)り(😪)したが、そ(🚼)の音(⌛)で伏(fú )兵(🎨)の(🌯)あるこ(🥛)とが知れた。左手の山(shān )の上(shàng )にも諏訪への合(💾)図(👱)の(😧)旗を振るものがあ(🛏)らわれ(📌)た。
「横浜貿(🌻)易と言えば、あれ(🌄)にはずいぶん(🤱)祟たたら(🐙)れた人がある。」と言うのは(🍌)平助だ。「中津川あ(👷)たり(🏇)には太(🏚)田(🤼)の陣屋へ(🎂)呼(hū(😧) )び出(🍋)(chū )されて(🦍)、(😛)尾(wěi )州藩から閉門を仰せ付けら(🎣)れた商人もあるなんて、そんな話(🌆)じゃありま(🚜)せんか。お灸(🧦)きゅうだ。も(💗)うけ過ぎるからでさ。」
「でし(🏽)ょう。何かの(🚋)願掛が(🕸)んがけで(♊)、親たちがわ(🏞)ざとあんな男の子の服装(♏)なり(🌃)をさせ(🛎)てあ(📔)るんだ(🎅)そうです。」(😀)
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