オナニー の 種類8

Aそ(🤣)れ(✳)で結局出かけることに話が極きまると(🚏)、今度(🕛)は「何を(🕟)着(😏)て(🔸)行こう」でまた長いこと相(🛵)談が始ま(🚲)り(✅)ました。

A　けれど(🚠)もいまは(🕋)、ちがいます。自(💀)分は君の短篇(🎫)集を(📄)、は(🥡)じめから終り(📀)ま(♎)で(🗒)全部読みまし(⤴)た。かなりの資(😔)質を持った作家だと思いました。い(👒)つか詩(🔀)人の加納が(🔐)、(😟)君の(🔋)作品をほめていた(🐒)が(🤠)、そ(🔐)の時の加納の言葉(🚛)がいま自分に(🥖)も(🔕)、いちいち首肯出来ま(🔻)した。

A　(🎺)かれは(✏)、(🆑)それを窓口に差(🎆)出(🔯)し、また私と(🆚)並んでベン(🌀)チに(🛰)腰かけて、しばら(🦑)くすると、別の窓口から現金支払い係(🏅)りの(🌞)局員が、(⌛)

A　先年、武林(😎)無想庵が巴里パリ(🥙)から帰っ(🐦)て来(🏑)ての話に、(🧔)欧洲の都市に比べる(🥙)と東京や(💨)大(👡)阪の夜は格段(🎷)に明るい。巴里などでは(🚊)シャン(🍲)ゼ(🈳)リゼエ(🌬)の真ん中でも(💐)ランプを(🚼)燈す(💊)家(🏁)があ(🐱)るのに(🐂)、日本で(🌬)は(🎴)よ(🎚)ほど辺鄙な(📸)山奥へで(💑)も行かなければ(🎓)そんな家(🔸)は一軒もない(🐖)。恐らく(🐆)世界じ(💯)ゅ(🤽)うで(🔞)電燈を贅(💲)沢に使っ(♉)ている(🐵)国は(🕕)、(😿)亜米利(📗)加(🚜)アメリカと(🐣)日本で(👻)あろう。日(🗣)本は何で(😉)も亜米利(🔼)加の真(🙋)似をした(🎸)がる国だ(🏹)と云う(🚟)こと(😮)であった(🐤)。無想庵の話は今(😯)から四五年(🌧)も前、まだ(👨)ネ(⏺)オンサインなど(📬)の(💝)流(🥢)行は(🍱)や(🎦)り(🛢)出さない(👲)頃であ(🚂)ったから(🐪)、(💵)今度彼が帰って来たらいよ／＼明る(🙌)くな(🦋)っ(🛵)て(👋)いるのにさぞかし吃(⚫)驚(🗓)びっくり(💡)するで(📖)あ(♎)ろう。それからこ(🏏)れは「改造(🏬)」の山本社長(⛹)に聞いた話(🐁)だが(🚩)、(🕓)かつて(🐧)社長がアイン(🌼)シュタイン博(⏺)士を上方へ案内する途(🔙)中汽車で石山のあたり(😕)を通ると、窓外(🐴)の(🌉)景色を眺(🛅)めてい(🕵)た博士が(🚺)、(🦐)「あゝ、(🦐)彼処に(⭕)大層不(💝)経済(👾)なものがある(🌥)」と云うので(👻)訳を聞くと、そこらの電信(🥃)柱か何かに白昼(😝)電(🔍)燈のともって(🕒)いる(🏹)の(🎲)を指さしたと云う(🍟)。「アインシュタインは猶太(🥣)ユダ(💾)ヤ人です(🔀)からそう云うこ(🖊)と(🥉)が細か(🥍)いんでし(⚫)ょうね」と、山本氏は注釈を入れたが、亜米利(🖋)加はとにかく(🍎)、欧洲に比(🍃)べる(🆓)と日本の(🕞)方が電(🌫)燈(🥎)を惜(➰)し気もなく使っ(💢)てい(➿)ることは事実であるらしい。石山と(👗)云えばも(💢)う(🕰)一つおかしなことがあるのだが、今年の(🤙)秋の月見に何処がよかろう(🎫)此処がよか(✊)ろうと首をひ(🐔)ねった(🧀)揚句、結局石山寺へ出か(📆)けることに極めていると、十(😣)五夜の前日の新聞に石(🔇)山寺では明晩(🌷)観月(🕧)の客(🚣)の興(🚼)を添(👄)えるため(🚦)林(👌)間(🆚)に拡声器を取り(🛬)附(🚎)け、ムーンライトソナタ(🔃)の(🏒)レコ(🈳)ード(😟)を聴かせ(🎴)る(🍓)と云う記事が出ている。私はそれ(✉)を読(💱)んで急に石山(🔙)行(🕒)きを止めてし(🗡)まった。拡声器も困り物(🕤)だ(🤲)が、そう云う(🏯)風ではきっとあの(🦁)山の方(💠)々に電(🥫)燈や(😱)イ(➗)ルミネーション(🛹)を飾り、賑々しく(😵)景気を附けてはいな(😳)いかと(🍬)思(🐴)ったから(👸)である。前にも私はそれで月(〰)見をフ(🏬)イにし(🌥)た覚えがあるのは、或る年の十五夜に須磨寺の池(🤗)へ舟を浮かべて(🥕)みようと思い、同(🌾)勢を集め重詰(🚹)めを持(💈)ち寄って繰り出してみる(❎)と、(💭)あ(🚯)の池のぐるりを五色の電飾が花やかに(🥖)取り巻いて(☝)い(🔰)て、月はあれどもな(📊)き(📏)が如くな(🤤)の(🏷)であった。そ(🧤)れやこれやを(🦉)考えると、どう(📛)も近(👭)頃のわれ／＼は電(😵)燈に麻痺して、照(🌈)明(🏥)の(🏋)過剰から(💩)起(🌍)る(🌔)不(🍖)便(🛁)と云(🎚)うことに対しては案外無感覚になっているらしい。お(🔽)月見の(🧚)場(🈵)合な(🍎)んかはまあ孰方で(🌝)もい(🈳)ゝけれど(🦓)も、(🃏)待合(🍻)、料理屋、旅館、ホ(📤)テル(🧤)などが、一体に電燈を浪(🔃)費し過ぎる。それ(🚂)も客寄せのために幾らか必要であろ(➿)うけれども、(🔩)夏など、(🚠)まだ明るいう(😫)ちから点燈するの(🚌)は無駄である以上に(❌)暑く(🕯)もあ(🚌)る。私(🏅)は夏(👎)は何処へ行ってもこれで弱らせ(🥕)られる。外が涼(💂)しいの(👴)に座敷の中が馬(🔰)鹿に暑い(🧤)の(🧖)は、(📛)殆(😛)ど十が十(💂)まで電力が強過ぎるか電球が多過(🦒)ぎるかのせいであって、試しに一部分を消し(🅱)て(😚)みると(🐣)俄かにすう(🌦)っ(👥)とするのだが、(🗃)客も主人も一向それに気が付かないのが不思議(😴)でならない。元来室(👂)内の燈し(🎲)火(🕥)は、(🗿)冬(👫)は(🦒)幾(🤢)ら(😨)か明るくし(🔀)、夏は幾らか暗くすべきであ(🏆)る。その方(💽)が冷涼の気を(🍿)催すし、第一虫が飛んで来な(🚛)い(🐔)。然るに餘計に電燈をつけ、(🥪)それで(📐)暑いからと云って(🥚)煽風器を廻すのは、考えただけでも煩(🕥)わ(🉐)しい(🈚)。尤も日本座敷だと熱が傍(🏞)から(🕵)散って行くのでまだ我慢(👙)が出(🛫)来るけれ(😃)ども、(🔎)ホテルの洋室で(📕)は(🤛)風通し(🧞)が悪い上に、床(💲)、壁、天井等(🔱)が熱(🍾)を(🏋)吸い取って(🙍)四(🎣)方から反射するので、実にたまらない。例を(🌹)挙(🛫)げるのは少し気の毒だ(🆖)が(🔧)、京都の(🚶)都(🏹)ホテルの(🔽)ロビーへ(✴)夏の晩に行(👶)ったこ(🕣)とのある人は、私(📜)のこの説(💆)に(⛏)同感して(🚪)くれ(🥏)ないであろうか。彼処は北向き(🍻)の高台(👐)に拠っ(🎒)ていて、比叡山や如(🤣)意ヶ(🎵)嶽(🏇)や(🚋)黒谷の塔や森や東山一帯(🥖)の(🤐)翠巒すいらんを(🥋)一眸の(🦊)うちに集(🔙)め、見るからすが／＼(🍬)しい(🔚)気持の(🛂)する眺めであるが(🏑)、それだけ(📃)になお惜(👾)しい(🕧)。夏の(🍱)ゆ(🐠)うがた(🦅)、折角山(🍇)紫(🚾)水明に対して爽(➖)快の気分に(🕵)浸ろう(🆓)と思(🦆)い(🗝)、楼に(🎺)満つる(🔀)涼風を慕って出かけてみると、白い天井(📶)の此処彼処に大きな乳白(🥀)ガラスの蓋ふたが(🏙)篏は(👠)め込んであ(🗾)って、ドギツイ明りが(🤵)中(🚪)でかっ／(🍭)＼と(🛫)燃えて(🛋)い(㊗)る。それ(🦁)が、(🐭)近頃の洋館(📳)は(🏕)天(💈)井が(🍊)低いので、すぐ頭の上に(⤵)火の玉がくるめい(🈵)ているようで、暑いことと(👁)云ったらない、体の(😄)う(🔺)ちでも天井に近い所ほど暑く、頭から襟(🍇)頸から背筋へかけて炙あぶられるように感じる。しかもその火の玉が(🐟)一つあった(⏬)らあれだ(👟)けの廣さ(📡)を(💇)照(🕣)ら(🔯)すに(🔲)は十分なくらいであ(🌊)るの(🌈)に、そう云(🎊)う奴が三つも四つも(🌸)天井に光ってい(🤹)て(⛴)、その外にも小さな奴が(💫)壁に沿(⏹)い柱(📉)に沿(🐅)うて幾つとなく取り附けてあるのだが、そんなのはたゞ隅(🌅)々に出来る隈を消(🌰)している(🈶)以外に、何の役にも立っていない。だから室(🌉)内に蔭と云うもの(♉)が一つ(🛥)もなく、見(🐰)渡し(➰)たところ、白い壁と、赤い太い柱と、派手(🥪)な色(👁)をモザイクのよ(👇)うに組(❎)み合わせた床が、刷(🏕)り(😆)たて(🥤)の石(🉑)版画のよ(🥚)うに眼に沁み込んで、これがまた(🤦)相当(😼)に暑苦しい。廊下か(🕳)らそこへ這入って来ると、温度の(🉐)違いが(🐞)際立って分る。あれではたとい涼し(🔱)い夜(📲)気が流れ込んで来ても、すぐ熱い風に変ってしまうから何にもなるまい(🈁)。彼(📩)処は以前たび／(🐪)＼泊まりに行(✉)ったこ(🍺)との(🤰)あるホ(🕡)テル(📩)で(🕘)、な(♌)つか(🎀)しく思(⏸)う(🧗)ところから(❄)親切気(🥋)で(🚁)忠告(😴)す(👡)るのだが、実際あゝ云う形勝(🧛)な眺(🎐)望、最適な夏(🐫)の涼(📞)み(💟)場所を、電燈で打ち壊してい(➕)るのは(➗)もっ(🎳)たいない(🚠)。日本人(🍊)には勿論のこと(🏍)、(👾)いくら西洋人が明るみを好むか(🥈)らと云(⬜)って、あの暑さには(💷)閉(📱)口する(📱)に(🙆)違いなか(🏰)ろうが、何より彼より、一(🎬)遍(🆒)明(🔰)りを減らしてみたら覿面てき(🤢)めんに諒(🛰)解(🎇)するで(👕)あろう。だがこれなどは一例を挙げ(😀)たま(🚓)でであ(🎀)って、あのホテルに(🍉)限(🐊)ったことでは(🖊)ない。間(🈸)接照明(🐀)を使(🗨)って(🙇)いる(🤜)帝国ホ(➗)テルだけ(🚅)はまず無(💱)難だ(🔶)が、(📶)夏はあれをも(🥫)う少し暗くしてもよかりそうに思う。何にし(🍪)ても今(💧)日の室内の照明は、書(🏧)を読(🤼)むとか(🙀)、字を書(🐒)くと(🛹)か、針(📫)を運ぶとか云うことは最(📽)早も(🐼)はや問題でなく、専ら四隅の蔭を消すことに費され(🏵)るよ(👿)うになったが、(🚥)その考は少くと(👷)も日本家(🚖)屋の美の観念と(🛋)は(❗)両(🐤)立しない。個(✂)人(😅)の住宅では経済の上から電(🥅)力を(🐉)節約す(⬜)るので、却(👤)っ(🛂)て(🌘)巧(🧀)く行(🦀)っ(👍)て(🌑)いるけれども、客商売(🙂)の家にな(🤜)ると、(⤴)廊下、(㊙)階段、玄関、庭(🈲)園、(✋)表(👺)門等に(🥫)、どう(😽)しても(👰)明りが(🏚)多過ぎる結果になり、座敷や泉石の(🧚)底を浅くしてしまっている。冬はその方(🛄)が暖か(😄)で(🌌)助か(🌟)ることもあるが(👸)、夏の晩はどんな(💭)幽邃(💙)ゆう(🌊)すいな避暑地へ(🏈)逃れても(🦓)、先が旅館である限(🗂)り大(😬)概(🆖)都(🐭)ホテルと同じような悲哀(🚭)に打ぶつかる。だか(🏡)ら私は、自分(💐)の(😂)家で(🔠)四方の雨戸を開け放って(🦌)、真っ暗な中に蚊帳を吊って(🌫)ころがっている(⏹)のが涼を納(🥢)い(🆘)れる(📍)最上の法だと心得て(💇)い(🤴)る。

A「ふん(🍠)、どうだか、(📑)―(📍)――」

A「女でなけり(⭕)ゃ(😵)何なのよ？」(⏳)