フェラ 動画《pahubad》2行目ライン
pahubadあらすじ
「ちょ(🔹)っと(🍗)ぼ(🔲)くに打たしてみてください(🎟)。」
七時の朝食までには、まだ二(èr )十(🎀)分ほどの(📃)時(🥜)間(🦎)があり、その間(📐)(jiān )に食(shí )事当(dāng )番は食卓しょくた(⏺)く(⛅)の準備をやり、そ(❤)のほか(💍)のものは、自由(🙋)に新(xīn )聞に目をとおしたり(🚽)、私(🍟)(sī )用をた(🧞)し(🎻)たり(💰)するのだった(🧥)。次郎(lá(😚)ng )は、いつもなら(🌏)、(😩)こんな時間(❗)にも、で(☝)きる(🚿)だ(🐯)け(💱)塾(💲)生たちに接触(🍣)(chù(🥘) )せっしょくし(🎠)て、かれらの感想をきいたりするのだったが、今(jī(😹)n )日は、広間を出る(😟)とすぐ、塾長室に行き、朝(cháo )倉先生(shēng )に向かって(🌀)、なじるよう(🎆)に言った。
そのあと、八(❓)時(🔇)か(🧙)ら(🥫)正(🗳)午まで、「郷土(tǔ )社会(🗻)と青年(🍏)生活」と(🙂)い(🏉)う題(🕹)目(mù )で、朝(cháo )倉先(🍩)生の講義(yì )があり、午後は屋外清掃(🐘)せいそうと身体検(✍)査、(🦓)夜(⬛)は読(dú )書会や室内遊(👰)戯(👤)ゆうぎ(😦)など(⚡)で、開塾第一日(♎)(rì )の行事が終わった(😣)。
ま(🔖)っ(📽)さきにか(😊)れの目についた(😑)のは(🔭)、(🦇)田川だった。田(😸)川(✋)はいや(🙃)に胸を張り(🚟)、軍隊流(😎)の不動の姿勢でしゃちこばっていた。そして、次(🥟)郎(🐦)が肩(jiān )かたから力を(🦐)ぬかせようと、(🈴)どんな(🍈)に骨を(🦁)お(🤸)っ(📼)ても、(🚂)な(🍗)かなかそうはな(🍉)ら(😊)なかった。こ(🤾)れに反(👄)(fǎn )して(🥩)、飯島(🚙)は最初から、ごく器用に正しい姿(🤲)勢をと(🖐)って(🏀)いた。もし(🥟)かれが、おりおり(🦀)うす(❎)目(mù(💱) )をあ(🛍)けて(📊)朝(cháo )倉先生の(🏈)顔をのぞくようなことさえしなかった(🧔)ら、かれの(😁)静(🅰)(jì(🌲)ng )坐は、塾生の(🔁)中でも、最(zuì )もすぐれ(🖱)た部類(⛸)に属していたのかもし(🎀)れな(📞)かっ(💃)たのである。
次郎は(😣)、そう言(yán )って、槌を柱にかけ(🙉)、事務室のほうにかえりかけた(♈)。すると、その時(shí )ま(🍀)で眉根まゆねをよせるよ(📺)うにして(💕)かれの顔を見(jiàn )つめて(😩)いた(🈶)大河(👞)が(🐂)、急に、真赤な歯(chǐ )ぐき(🍑)を(🐂)見せ、に(🍘)っと笑った。そして(🌧)、
二人(⛩)が午前中に来(lá(🙍)i )ると(🕳)すれば、もうそろそ(💟)ろ来(lái )る(🦎)ころだ。めい(😢)った顔は見せ(🛥)たくない。い(🖊)っ(🐺)そ(😕)門の(🎀)そと(♓)ま(🕦)で出て愉(🛢)快に自分のほ(🎡)うから(📇)迎む(🔰)かえて(🎴)やろう(🌡)。あとはあたって砕(suì )くだ(🥩)ける(🛌)まで(🚦)の(⭐)ことだ(⭐)。――か(🚿)れは(👳)冒(👅)険(xiǎn )ぼうけんとも(💏)自棄じきとも(🐅)つ(🥂)か(⛽)ない気持ちで、自(zì )分自身をはげましたの(😨)だった。
相(xiàng )談は安(🐵)易(🥜)あ(👟)んいにすぎるほど、(➿)すらす(🖊)らとはこび、ほとんど無修正(👑)だっ(🗒)た。特異とくいな行(🍞)事を(🔋)期待(dài )してい(💜)た塾生たちにとっては、多少物(💕)足りなく感(gǎn )じら(😣)れた(🐯)ら(🚅)しかったが、そのために(🐃)、(🏓)これという強(🔖)(qiáng )硬(yìng )きょ(🤝)うこうな主(zhǔ )張も出なかった。最も多(🎻)く発言したのは飯島だ(💉)っ(🥋)た。し(🗃)かし(🏛)、それも、自(🐃)分の存(cún )在を印象(👰)づける目(mù )的以(🌟)(yǐ(🚧) )上の発言(🏪)ではなく、たいて(📼)い(📑)は原案賛(📩)成(chéng )の意見(🚁)を(🥏)のべ(🖤)、(🐊)同時に進行(háng )係をつとめるとい(✴)ったふうであった。田川(🛂)は、はじめか(🥍)ら(👂)終わりまで、一(yī )言も(👞)口(kǒu )を(💉)きかなかっ(🎾)た(🤖)。
「(🏛)べつにこれと申(shēn )す心得(🚎)(dé )もございません(🐰)。ただ定(dì(😸)ng )め(👃)に従いましてつきました(💨)だけで(➰)……」
(🦈)この一(💓)週(🏆)間(jiān )は、(🗿)塾生(shē(🛶)ng )たちに(🤜)と(📊)っては、まった(🍩)く奇(qí )妙(miào )きみょうな感(gǎn )じの(⬜)す(📣)る一(🌊)週(🥁)間だった。朝倉先(🈴)生夫妻も、次郎も、生(shēng )活(huó )の細部(🌒)(bù(😔) )の(🐾)運(🈲)(yùn )営については(🏉)、自分たちのほうからは、何ひとつ指図(tú )さしず(👾)を(🍻)せず(🕤)、また(🐜)、塾(🔼)生(🌅)たち(💈)か(📄)ら何か(🅿)たずねられても(🐦)、「ご随意ずい(🍀)いに」(🏧)とか、(🍕)「適(shì )当(dāng )に考えてやってく(🥫)れたまえ」とか(🤦)、(🔆)「み(🚚)んなでよく相談(tá(🔟)n )して(🐜)み(㊗)る(🏑)んだ(🔼)な」とかいった(💉)ような返(🍶)事(🤱)を(🏕)するだけだったので、(📠)とか(🛺)く(🤢)か(🐬)れら(👿)はとまどいした。中に(😸)は、それをいい(📲)ことにし(🏔)て(🛠)、ずるくかま(⛲)え(🎋)るものもな(🦂)いで(🤴)はなかった。その結果、(😹)むだとへ(😠)まとが(🏃)つぎつぎにおこり、かれらの共同(⛱)生活のすが(🐣)たは、見(🤝)た眼(🧖)めには決(🈯)してい(💎)いもの(🌜)ではなかった(🛳)。時(😑)に(💖)は、不(bú )規律と怠慢(🕦)たいまんだけが塾堂を支(♍)配し(🗯)ているの(🚌)ではないか、と(➿)疑われる(👐)よう(🔱)な場面もあり、も(💭)し(🍒)学ぶ(🔠)ことよりも批評(píng )する(🧑)こ(🚇)とに(🥐)より多くの興味を覚えている参観者がたずねて(⛔)来たとしたら、そ(🧒)の人(rén )は、批評の材料(liào )をさがすのに(🏊)、決(jué )して(💨)骨(gǔ )は折れなかったであろ(🎁)う。
とあった。
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