上 クリ 上 クリ 上野 クリニック9

A「でもおおぜ(⛄)いのけらいの中(🈺)なか(🖱)には(🛴)不こゝ(😋)ろ(➖)えな(🔭)もの(🏆)もい(😢)ました(🚒)。た(🔒)しか遠藤喜右衛門尉という者(💣)だ(🗽)ったか、あの(📐)ときわた(😣)し(🚾)たちが小谷へか(🥈)える(🏊)と、あとから馬でおいかけて来て、こよい織田どのはかしわばらで御一宿なされます、よいつい(🍱)でゞ(🏇)ござります(🎅)か(👴)ら討(🧢)ち果たしておしまいなされ(💏)ませと、わた(👩)し(😣)には(🚑)内證で(🐂)、そっ(👬)と殿さまにみゝう(👮)ち(🍉)をした(🥀)ことがありました。おろかなこ(👤)とをいう(🛺)奴(🕘)だととのさまは(🔋)お笑い(⏬)なされて、お(🎒)とりあげには(🌈)ならな(🔅)か(🌁)ったけれど」

A「みんな嘘さ。あの頃(🛒)の、(🎾)お前の色気(🦍)つたら(⚡)無かつたぜ。それだ(🌗)け(👜)さ。」

A「だっ(🗼)て、こんなにか(📱)らだが悪(Ⓜ)くなっ(🌑)て、奥さ(🔮)まは(🛑)、これから(🚷)どうな(🐃)さる(🔜)おつもり？　や(🚍)は(🐞)り、起き(👺)て(🐤)お客の御接待(❕)をなさる(🏩)のですか？(🗃)　雑魚寝(👻)のさいちゅ(㊗)うに血なんか(🖤)吐いたら、いい見世物ですわよ。」

A「と云(🚦)うの(🏊)は(😴)、君の意見なのか？(🍸)」

A　(🆎)さて、きょう(🗿)は、(👊)何をお話(🌀)いたしましょうかな。何も別(🦄)にお話(🏫)する程(🥝)の珍(⌚)らしい(🔂)事も(♓)ご(🍺)ざいませぬが、（こんなに気取ら(🥨)ないと、いい(🏵)先生(🕷)なんだが）本当(🏀)に(🔯)、いつもいつも似た(🍨)よ(🆑)う(🤬)な話で、皆(💴)様(📡)も（(🖊)誰もいや(🎡)しない）うんざりしたでございましょう(🤡)から(🤵)、(🔸)きょうは(🈸)一(🛶)つ(👟)、山椒魚という珍動物に就いて(💕)、浅学(📜)の一端を御披露ひろう(🎐)しま(🎅)しょ(🗼)う。先日(🥒)私は、素直な書生(😠)にさそわれ(🚉)まして（い(🛢)やな事を言(🎤)う(💲)）井の(💍)頭(💨)公園(⏮)の梅見としゃれ(🚖)たのでありますが、紅梅、白梅、ほつほつと咲(🤕)きほころび（紅(🚗)梅は咲いていなかっ(🍨)た）つつま(🕞)しく艶えんを競きそい、まことに物静(💵)かな、仙境とはかくの如きかと、あなた(🗻)、こなた、夢に(👰)夢みるような思(✊)い(🖤)にてさまよ(🥙)い歩き、ほ(😡)と(💪)んど(🚄)俗(🚃)世間に在るを忘却(⤵)いたし（親(💻)子どんぶり、親子ど(🏐)んぶり）ふと眼前に(👭)あ(🎶)ら(🥨)わ(⛄)れ(🎒)たるは、(📢)幽(🎩)玄なる太古の動物、深(♈)山の（言うとい(🕌)う字(📿)に糸二つか）巒気らん(🤖)きたゆ(🛅)と(🀄)う(🕸)尊いお(🏳)姿(🌙)、(🔊)ご(🍆)そ(🍎)りごそりと(📖)う(🏈)ごめ(😏)いて(🎟)いました。いや、驚かなくと(🏌)もよ(😓)ろしい。これが、その、れいの山椒(🦗)魚であったというわけ(🏈)なのであります。私たちは(🦏)、梅が(📿)香(🥂)に(🧝)酔いしれ、ふらふ(🏵)ら(💆)歩いて、知らず識らずのうちに公園の(🔭)水族(🔚)館に(⛺)はいってい(👈)たのであり(❓)ます。山椒魚。私(👣)はそ(🏤)の姿を見て直(🆎)観いたしました。これだ！　これ(⌚)こそ(💽)私(📋)の長年さがし求めて(🎮)いたところ(🍮)の恋人だ。古代そのままのに(⚓)おい。純粋の、(🌒)やまと。（ち(🏚)ょっ(🚹)と、(🚤)こじつけ）こ(🚔)れ(📚)は、全く日本のもの(🙁)だ。私は(💭)、おもむろ(📮)に、(🌏)かの同(😆)行の書生に向い(🥑)、(🏓)こ(🎾)の(👑)山椒魚(🔇)の有難さ(🛎)を説いて(🙎)聞かせよう(🚤)と思(⬜)っ(🗑)たと(♿)たんに、かの書生(💋)は突如狂人の如(💧)く笑い出しましたので、私(🏫)は実(⏭)に不愉快になり(💼)、説明(🥄)を中止して匆(🌭)々そうそうに(💷)帰宅いたしたのでございます。き(☝)ょうは皆様に、(🤨)まず(🙆)この山椒魚の学理上の(🚫)説明を少しお聞かせ致し(🤖)ましょう。日本の(⬅)大きい山(🌾)椒(🏙)魚は、これは世(👩)界中で(🌓)たい(🦄)へん名高(➰)いもの(🛬)だそうでござい(🚅)まして、私が最(✖)近、石川千(🚹)代松博(♈)士(🥛)の(😌)著書な(👯)どで研究いたしま(🔶)したと(💤)ころに依よれば、いまから二百年(💭)ばかり前(⭕)に独(🔬)逸(🚺)ドイツの南の方で、こ(🌑)れまで見た事も無(🤝)い(⛅)奇妙な形の(🌱)化石(🏸)が出まして、或るそそっかしい(🔥)学者が(😑)、これこそは人間の骨だ、人(🃏)間は(🗓)昔、こんな醜い姿をして(🕔)這は(⛷)っ(🥧)て歩いて(🥊)いたのだ、恥を知れ、など(🎈)と言って学界の紳士(🏾)た(〽)ちをおどかしたの(🧝)で、そ(🌗)の石(🏐)は(🖤)大変(🚍)有名になり(🏩)まして(🏩)、貴婦人(💌)はこれを(🍃)憎み、醜男は喝采か(😭)っさいし(🔰)、宗教家は狼狽(🕟)ろ(🦏)うばい(📵)し、牛太郎(👺)は肯(🐗)定(🏩)し(🗯)、捨てて置か(🔵)れぬ一大(🍾)社会問題にさ(📑)え(🔭)なりかけて来ましたの(👾)で、当時の学界の権威たちが打(👴)ち寄り研究の結果、安(⭕)心せよ、こ(🎛)れは人間の(🤴)骨では(🈸)ない、(🌭)しか(😊)しな(📯)んだかわからな(🐪)い(😟)、(😏)亜(🗡)米(⏺)利加アメリ(💢)カの谷川(🕦)に(🗜)棲(🐖)すむサンショウウオ(🈹)という小動物に形がよ(👲)く似ているが、けれども、亜米利加に(📌)いるそのサン(🔷)ショ(📁)ウ(🔱)ウオは、こんなに大(🍞)きくは(⛏)ない、両(😤)者の間には、その大きさに(🦅)於いて(🏊)馬と兎くらいの相違が(🐫)あ(😻)る。結局、なん(📚)だかわ(🥔)からないが、まあ、大サ(🔋)ンショウウオとで(🥄)も(🔊)いうものであろう、と気の(📓)きいたごまかしか(🍊)たをして、いまはこ(🎑)の大サンショ(💢)ウウオなるも(🈺)のは死滅して世(📳)界(🥐)中(💻)のどこにもい(🧔)な(🤕)い、居らん！　と大声(🦂)で(📴)言って衆(🏚)口を閉じさせ、(🗻)ひ(🐠)と(📂)ま(🎀)ず落ちつく事にいたしました(🛐)が、さ(❄)てその後(🥜)、シー(🍦)ボ(🥇)ルトとい(㊙)う(⬜)人が日本にまいりまして、或る偶然(🌑)の(🐊)機会にれ(🍉)いの一件がのそりのそり(🍾)歩(🗞)いてい(🐁)るのを見つけ(🍠)て(🐳)腰を抜かした。何千年も前に、既に地球上から影を消したものとばかり(➿)思われて(✔)い(⛔)た古代の怪物が(🍑)、生きてのそ(🗓)のそ(🕉)歩(😂)い(🍼)て(🗺)い(👨)る、ああ、ニ(🐉)ッポンに大サンショウウ(🆕)オ(🛣)生存す、と世界中の学界(🔶)に打電(🤽)い(🏰)たしました。世界中の学(🌤)者もこれに(🕑)は、(👰)めんくらっ(🤘)た。うそだろう、シ(⛄)ー(📢)ボルトという(🛁)奴は、もとから(⏮)、ほ(🦀)ら吹きであった、などと分(💩)別臭い顔(🌉)をして打ち(🔖)消す学者もござ(💋)い(🖲)ましたが、(🍬)ど(⚽)うも、そ(🚑)のニッポン(😙)の(🎩)大サンシ(⏬)ョ(✝)ウ(🕰)ウオの骨格が(📜)、欧羅巴ヨーロ(🛺)ッパで発見せられ(👏)た化石とそっく(🦄)りだ(💅)とい(🗝)う(🕡)事が(🏆)明白(🙊)になってま(🚶)いりま(😁)したので(🍍)、(🐪)知らぬ振り(👲)をしているわけにもゆかず、(🛺)ここ(🥡)に日本の山椒魚(😾)が(⏭)世界中の学(🛡)者の重要な研究課目と(🐆)相なりま(🏒)して、(💣)い(🥔)やしくも古代の動物に(🏉)関心を持つほどの(📯)者(🎎)は、ぜひと(📑)も一度(🙈)ニッポ(🐆)ン(😳)の大サンショウ(🎾)ウオにお目(👋)にか(🐲)からなければ話にならぬとまで(🕊)言われるようにな(🐨)っ(✔)て、なんとも実(💝)に痛快(⏭)無比、御同(🚺)慶のい(🖕)たりに堪えませ(🐤)ん。思っても見よ（また気(🍭)取りはじめ(🍏)た(🛷)）太(🏸)古の動(㊗)物(🏝)が(🚝)太古(🎋)そのままの(🏎)姿(🏇)で、いまも(🕧)なお悠然とこの日(🙋)本の谷川に棲息せ(📸)いそく(🀄)し繁殖し、ま(🎿)た静かにものを思(🛣)い(🔎)つつある(🏁)様は、(🔫)こ(🐚)れぞまさしく神ながら、(💖)万古不(🚀)易の豊葦原とよあし(📈)は(🌝)ら瑞穂国(🚄)み(☝)ずほの(🏜)くに、かの高志こしの(🛵)八(🖌)岐やま(👼)た(🔟)の遠(👓)呂(👎)智お(💈)ろち、ま(🗺)たは稲羽いなば(🏏)の兎(💶)の皮を剥はぎし和邇わ(🥕)になるもの、(🐤)すべて(💘)この山椒(🔫)魚ではなかったかと（(📺)脱(🍉)線、脱線）私は思(🛫)惟しいつかまつるのであります(🌲)が、反対の意見(🚦)をお持ち(🍁)の学(🏳)者(🗄)もあ(🔸)る(🏹)かも(😣)知れ(🥘)ま(🍿)せ(🔹)ん。別段、こだ(⏰)わ(📿)るわけで(🦆)はありませ(🚲)んが(🌋)、作州の(🔟)津山から九里ばか(🚚)り山奥へはいったところに向湯原村(💎)というところがあり(💔)まして、そこにハンザキ大(⏹)明神と(🥃)いう神(🔌)様を祀まつっている社やし(🔦)ろがある(🚨)そ(🕍)うです。ハンザ(🚨)キと(🧣)い(😼)うのは山椒魚の方(🍡)言のようなものでありまして(🥐)、半分に(📗)引(🔨)き裂か(♟)れてもなお(🕤)生き(🕞)ているほ(🦋)ど生活(🛋)力が強(🎳)いと(🔋)いう意味があ(🛅)るのではな(🈸)かろ(🖊)う(🧜)かと思(🌍)います(🎷)が、そのハ(😚)ンザ(🍣)キ大明神としてまつられ(🈴)てある山椒(🌕)魚(😒)も、お(🔳)そろしく(💃)強く荒(😠)々(🀄)しいもので(👈)あ(🚿)ったそうで、さかんに人間を(💼)とって(🙄)食べ(🤨)たという(🎥)口碑こ(🎏)うひがありまして、それは作陽(😲)誌とい(🌁)う書物(🌐)にも出ているようでござい(📁)ます。あんまり(😝)人間をとって食べ(⬆)るので、或あ(🛸)る(🆑)勇士(✔)がついに之(💦)これを退治して、(🧔)あとの祟(👖)たたりの無(📇)い(🏪)よ(🤭)う(🐗)に早(🔂)速、大明神と(🌻)して祀り(👳)込(✖)め(🔓)てうまい(🔰)具(🍵)合におさめたという(🦅)事が、(🚀)その作(🧥)陽誌という書物(🥩)に詳しく書か(🤟)れてい(👊)るのでございます。いまは(🏦)、さ(⛹)さやか(💿)なお宮(🥎)です(🦏)が、(😨)その昔は非常に(🛀)大(⚫)きい神社(🍊)だった(🥣)そうで、な(🕣)んだか、八岐や(🗡)またの(🦕)大(🈯)蛇おろちの話に似ているよ(🗜)う(🤴)な(🤗)と(✍)ころ(🕷)も(🌱)あるではござ(🤮)いません(🤚)か。決して、(🕥)こ(🦑)だわる(🌍)わけではありませぬ(🐨)が、作陽誌によりますると、(👻)そのハンザ(🥊)キの大きさが三丈もあったという(🦂)の(🦐)ですが、(🤘)そ(🚽)れは(🧛)学者たちに(🧓)とっては疑わしい事かも知れませんが、ど(🚟)うも私(🔺)は人の話を(🔘)疑う(🔨)奴はまことにきらいで、三丈と言った(⏲)ら三丈と(💠)信じたらいいで(💜)は(💠)ないか。（(🛀)何も速記者に(🌬)向って(🐕)怒る必(💄)要はない）とにかく昔(🧠)は、ほうぼう(🎄)に山椒魚がいて、そ(👡)うしてなかなか大(❎)き(👂)いのも居っ(🎽)たとい(🍫)う(🏕)事を(🈴)私は信じたいのでございます。いっ(💶)たい(💲)あ(💡)の動物は、からだが(📵)扁平へん(🤔)ぺいで(🌒)、そうし(♋)て年を経(🎡)ると共(🙍)に(🥤)、頭が異様に大きく(🎎)なりま(👊)す。そうして口(🌑)が大きく(🍾)なって、いまの(🔗)若い人たちなどがグロテ(⬅)スクとか何(🈶)とかいって(❤)敬遠したがる種(😴)類の(🥞)風(🔂)貌を呈し(📿)てま(🚏)いります(🕘)ので、昔の人がこれを、た(📚)だもの(😢)でないとして畏怖いふしたろうという(🕜)事(🍽)も(🏨)想(🍮)像に難く(🛩)ないので(🏽)あり(📟)ます。実際また、(🥇)い(🦏)ま日本の谷川に棲(🐓)息し(✡)て(🐁)いる二(🧙)尺か二尺五寸くら(🎋)いの(🚮)山椒(⏸)魚で(🍑)も、く(📯)らいついたり(🦉)何(🛏)かすると酷ひどいそう(😚)です。鋭い(🔽)歯はありませんけれ(🌯)ども(🔚)何せ力が強うご(😲)ざい(🎆)ます(✌)から(💰)、人間の指の一本や(🌬)二本は、わけな(🥪)く食いちぎるそ(💠)うで、どうも(🌩)、い(🔪)やになりま(👋)す。（失言）その点に就いても私は山椒魚に対して(⬛)常に十分の敬意を怠らぬ(🎲)つ(🏑)もりで(🌈)ご(🈷)ざ(🍽)います(💱)。割(🤔)合におとなしい動(🙄)物で(🍡)あ(🔝)りますけれど、あれで、怒る(🏀)と非(🍵)常にこわいもの(⚽)だそうで、稲羽いなばの兎(💵)も(📜)、あ(🍟)るいはこいつに(👟)やられたのでは(📑)なかろうかと私はにらんでい(👝)るの(🦒)でございま(🚫)すが、これに就いて(🔲)はなお研究の余地もある(😳)ようでござ(🌮)います。妙なもので、あ(🤹)のよ(🕝)うに鈍重に見えてい(🧛)ても、ものを食う時に(🈂)は実に(🦖)素早いそ(🚇)うで、静かに瞑想(👋)めいそうにふ(⏸)けっている時でも自分の頭(👢)の側(👍)に他の(😹)動物が来ると、パッと頭を曲(🥁)げて食い(🍸)つく、是(📄)これが(🤚)どうも実(🐽)に素(🤽)早いものだそうで(🤱)、話に聞いてさえ興醒きょうざ(🈯)めがするくらいで(🌍)、突如として頭を曲げて、ぱくりと(🈚)やっ(🌭)て(🏗)、(🍑)また静かに瞑想(📠)にふける(🆔)。日本の山椒魚(🍈)は(🔶)、あのヤマメという魚(💂)を食っているの(🦃)ですが、(💄)どうし(😽)てあ(😤)んな敏捷(🍪)な魚をとって食えるか、不思議なくらいであ(🎹)ります(🐵)。それにはあの山椒魚の皮(🍮)膚(📂)の色がたいへん役立っているようであり(🈚)ます。かれが(🤓)谷川の岩の(😠)下に(🐔)静かに身を沈(🍨)めている(💝)と、泥(💸)だ(🥢)か(🎻)何だかさっぱりわから(🔤)ぬ。それでかれは、岩穴の出(🙆)口の(👌)とこ(🗑)ろに大き(📸)い頭を置いてお(🥣)き(🗼)まして、深く(😗)もの(😫)を思うて(🦊)お(👒)りますると、ヤマメが(🛂)ちょいとその岩の(🦌)下(🚹)に寄っ(⛳)て来る、と突如ぱくりと大きな口をあけてそれを食べ(🔩)る、遠くまで(🛎)追いかけ(🐖)て(🏘)行くという(🥝)事はからだが(🦓)重(🤯)くてとても出来ない(🔎)、そのかわり(🥚)自(🐍)分の(🙏)頭のすぐそば(🎚)に(😒)来た(🎨)なら決して逃(🐞)がさずぱくりと食べる、そ(🧡)れは非常に素早いものだそうであります。昼はた(😠)いてい岩の下(🈁)な(😏)どにも(😋)ぐっているのですが、夜はのそのそ(🥌)散歩(👲)に出か(🏼)け(📏)る。そう(😼)してずいぶん遠く下流にまでやっ(❤)て来る様子で、たいへん大きな河(🤟)の河口(🏎)で網を打っていたら、その網の中にはいって(🥥)い(🚋)たな(🐗)どの話もあるよう(😰)でございます。だい(🤔)た(🔟)い(😼)日(🏧)本のどの辺に多く(🥇)い(🌫)る(🎻)のか、それは(🛡)あのシー(🏏)ボルトさんの他に(🈚)も、和(🏄)蘭オランダ人のハ(🎹)ンデルホーメン、独逸(🕶)ドイツ人の(🦁)ライン、地理(👔)学(📸)者のボ(🏞)ンなんて人も、ちょい(🔞)ちょい調べていましたそうで、また日本でも古く(🥙)は佐々木忠次郎(🌻)とかい(🐭)う(✡)人、石川(🆙)博士など実地(🛠)に深山を歩きま(🔮)わ(⛱)っ(💬)て調べてみて、その結(🤲)果、岐(🚨)阜の奥の郡上ぐ(🐨)じょう(🦁)郡に八幡はちまん(🌿)というところがありまして、その(💁)八幡が、(🕷)まあ、東の境(🗓)にな(🐰)って(✒)い(⏭)て、その以東には山(😍)椒魚は見当ら(🏞)ぬ、そうし(👱)て、(🤼)その(🌝)八幡か(🎅)ら(📿)西、中(✅)央(🥤)山(🗻)脈(🐈)を伝わ(🚚)って本州の端まで山椒魚はいる、という事にただい(🛐)まのとこ(🐬)ろ(♌)ではなって(🛶)いる(🛠)ようでご(🅾)ざい(💾)ま(🏤)す(🥂)。周(🅱)防(🕔)すお(🍐)う長門(🌜)なが(🕧)とにもいるそう(👎)ですし、石州あ(🐱)たりにもいるそうです(❓)。それか(⛱)ら、もう一(🍽)つは、琵琶湖の近所から(🗺)伊勢、伊(🔘)賀(🕒)、大和、あの(❌)辺に山脈がありますが、あの山脈に(🐮)も(🔞)ち(🐵)ょいちょ(😳)い居るそう(🏳)でございます。その他は、四国(🥈)にも九州に(🍜)もいまのと(😙)ころ見当らぬ(🈶)そう(🎴)で、箱(🍿)根サ(😉)ンショウウオ(🍴)と(⛴)いうのが関東(💷)地方(🖌)に棲息(😚)して(💣)居(🔚)りますけれども、あれはまた全く違(🌜)った構造を持っ(🐌)ているも(📏)の(🥌)で、せ(🐌)い(👏)ぜい(🌓)蠑※(「虫＋原(💀)」、第3水準(🌤)1-91-60)いもりく(✌)らいの大きさでありまし(💺)て、それ以上は大きくなり(💹)ませぬ。日本の山椒魚が(🐼)、(😐)とにかく古代の(📑)化石と(♋)同じくらいに大きいと(🛴)いうところに有難さがある(🤛)訳でありまして、文句無しに世界(🏣)一ばん、(🏭)ここに私の情熱もおのずか(👎)ら湧い(🌟)て来て、力(😣)こぶもはいって(😋)まい(🌼)ります次第(⌚)でございます(🌋)。最近、日(♏)本で発見せられ(🌥)た山椒魚(📎)の中で一ばん大(🎪)きいのは(🚖)、四尺(🐜)五寸、まず一メ(🦗)ートル半というと(🌑)こ(💘)ろで(🏉)、それ以(💢)上のものは、ちょっと見当らぬそ(📚)うでござ(🥚)い(📤)ます。け(🌦)れども、(🥄)伯耆国ほう(😘)き(🈶)のく(💏)にの淀江よどえ村というと(⛱)ころに住んでいる一老翁が、自分の庭の(🥥)池に子(👱)供の時(🎱)分(😭)から一(🖼)匹の山椒魚を飼(🆑)っ(🤚)て置いた、(💺)それが六十年余(🔝)も(💔)経って、(🌝)いまでは立(🍤)派に(🐂)一丈以(📅)上の大山椒(🦃)魚に(🤴)なって、時々水面に(💇)頭を出すが、その頭の幅だけでも(🗝)大変なも(👂)ので、幅三尺(🥢)、荘厳ですなあ、身のた(🔎)け(🍞)一丈、もっとも、この(💐)老翁は、(🏬)実に(🤤)ずるいじいさんで(⭕)、(🕹)池の水を必要(🥐)以上(🛍)に濁らせて(🐻)、水面には睡(🖨)蓮すいれんをいっぱい(😧)はびこら(👅)せて、(⏰)その(⛄)山椒(🥙)魚(🐱)の姿(😉)を誰にも見せ(💳)ないよ(🐊)うにたくらんで、そうして自分(✈)ひとりで頭の(😷)幅三尺、(🐉)身(🕝)のたけ一(🧒)丈、と力んでいるの(💀)だそう(🌛)で(⬇)、(🔶)そ(📩)れは或(🍔)る学者の報告(🛥)書(🈲)にも見えてい(🐄)た事でござ(🤸)いますが、その学者は、わざわ(💍)ざ伯耆(🔅)国淀(🔆)江村(🍟)まで(🔂)出かけて(💷)行ってその(📰)老翁に逢い、も(🤴)し本(🆕)当(🥟)に一丈あるんだったら、よほど高い金を出して買ってもよろしい、(🍙)ひとめ見せてく(🚸)れ(😤)、と懇(🧞)願したが、老(🚓)翁は(🌮)にやりと笑(🏙)って(💭)、いれものを持って来たか、と言ったそう(🌲)で、実に不愉快、その学(♟)者も「(🗺)面妖めんよ(👮)う(🤡)の老(👊)頭にして、いかぬ(🤵)老頭なり」とその報告書にしる(🎱)して(📳)ありますくらいで、地団駄じ(🎺)だんだ踏んでくやしがった様が、その一句に(🔲)依よって(🛬)も(🍶)十分に察知(🤔)できるの(⭕)で(😰)ありま(🤜)す。その山椒魚は(🖖)、その後どうなったか、私も(🥅)実は(📐)、それほど(📀)の大きい(🚧)山(👅)椒魚を一匹欲し(🗿)い(🍝)も(❤)のだと(💏)思っているのでありますが、どうも、いれものを持って来たか(🏔)、と言われると窮します。バ(🏣)ケ(🗻)ツぐらいでは間(🕑)に合い(🈷)ません。けれども(🤔)、私は、いつの日か、(⛩)一丈ほどの(🛒)山椒魚(🧜)を、わがもの(📸)に(🔡)した(🛢)い(⛺)、そうして日夕相親し(💦)み、古代の雰囲(🙁)気に(🍃)じかに触れてみたい、深(🎧)山(🐍)幽谷の(🏅)いぶきに(⭕)しびれるくらい(🛑)接してみたい、頃日けい(🧞)じつ、水族館にて二尺く(🖐)らいの山椒魚を(🎫)見て、それから思(🥄)うところあってあれこれと山椒魚(🦊)に就ついて諸文献を調(🍞)べてみましたが、(🌡)調べて(🏷)行くうちに(❌)、(💪)どうに(🚾)かして、日(😳)本一ば(🏕)ん、いや日(🖍)本一(🐈)ばんは即(🍃)ち(🥚)世(🕹)界一(💛)ばんとい(😫)う事になります(😛)が、一ばん大(🚦)きな山椒魚を私の生きて在るうちに、ひとめ(👛)見たいも(📢)のだと(📉)いう(💥)希望に胸(⌛)を焼(👲)かれて、(🏡)これまた老いの物好(⚾)き(🆒)と、かの貧書生（ひどい）な(🍽)どに笑わ(😎)れるの(💺)は必(❄)定と存じますが、神よ(🕧)、(⛲)私はただ、大き(🥡)い山椒魚を(🔗)見た(📻)いの(👝)で(🎚)す、人(🕳)間、(👘)大き(🚜)いもの(🏸)を見たいという(👅)のはこれ(🍖)天性にして、理(✌)窟も何もありやせ(🌃)ん(🦂)！　（本音(😪)に近(🎆)し）それは、ど(🚟)のように見(🕗)事な(🥑)ものだろ(🎈)う、一丈でなく(📧)とも六尺でもいい(🌇)、(👽)想像(🔡)す(🎞)るだ(〰)に胸が(⛱)つぶれる。まず今日は、これくらいにして置(👱)きましょう。（ばか(🈂)ば(🍁)か(💦)しい）(❣)

A中村は(🐐)例(🦌)になく(🆒)激昂した私の(💢)様子を見て(🌊)オドオドしなが(📲)ら、