(🖲) (🀄) 笹(xiǎo )の葉ッ子(zǐ(🦑) )嚥(yàn )のんだれば、(⚡)
「(👬)三(📒)(sān )吉さん――私(🎢)もネ、(🐕)今(jīn )度(📅)は(📠)豊世の生(shēng )家さ(🈲)とへ寄(jì )っ(😗)て(👓)行く(📍)積(😾)りですよ。寺島の母(🎈)親さんにも御目(mù )に掛って(🥛)、よく御話したら、必き(🛤)っと私の(🚯)心(xī(🍻)n )地こ(🤽)ころもちを汲(🎭)くんで下(🍿)さるだろうと(⏺)思(🌭)(sī )いますよ」
「房ちゃ(🎈)ん、いらっしゃい。着(zhe )物お(🏾)べべを着てみましょう――(😆)温(💥)順おとなしく(⛲)しないと、東京(jīng )へ連れて行(👉)き(👄)ませ(📵)んよ(😶)」
(🍪)こう言(yán )いながら、お種は子(zǐ )供(🏼)(gò(🐞)ng )を(🚙)連(🔹)れて、奥の方へ行(háng )った。
始(shǐ )めて弟の(🏉)家(jiā )を見(jiàn )るお種に(⤴)は、(☝)草葺(qì )わ(💺)らぶきの(⌚)屋根の下(xià )も(🍵)めずら(📎)しかった。お種(zhǒng )はお雪(🏺)に(📉)附(🗓)(fù )い(🤹)て、(🔟)裏(lǐ )の畠はたけの方(fāng )まで見(🐖)て廻(huí )って、復また三(sān )吉の居る(🎗)部(bù(🗓) )屋へ戻って(🕹)来(💇)た。
それば(🐟)かりでは無い。叔(shū )父(🥌)という叔父(fù )は、いず(🈹)れも東京へ集っ(👌)て来(🌀)(lái )ている。長(💝)いこと家に居なかった実叔父は壮健たっしゃで(🔌)帰っ(👝)て来て(🐃)いる。森(📥)彦叔父は山林(🦀)事(🖼)件の始末をつけて(✉)、更に別方(fāng )面(🖼)へ(💾)動こ(👍)うとしてい(⛓)る。三吉叔父(fù )も、漸(🔯)(jià(⛽)n )ようやく山から持って来た仕事(shì(😈) )を(⏱)纏まとめた。早く東京で(⏳)家を(👧)持つように成(chéng )ろう、この考えは正太(🙉)(tài )の胸(xiōng )の中を(🤰)往来(lá(➰)i )してい(🦒)た。
お房(🥥)(fá(🧥)ng )は(📕)――(🐅)三(⛩)吉の(😑)母に(🈳)肖にて(🐦)――頬(🦌)の紅い(🔻)、快(kuài )活(🏭)な性質の娘(🦒)であった。丁(dīng )度牧野(yě )から子供へと言(yán )って貰って来た葡萄(🎗)ぶどうジャムの土産が(⛰)あっ(🔦)た。それをお雪が取(qǔ )出(🤸)(chū(🍤) )した。お雪(xuě )は雛(⚓)ひなでも養うように、二人の子供を前(qián )に置い(📷)て、そ(💋)のジ(🏺)ャ(💶)ム(📸)を(🔰)嘗なめさせるやら、菓(guǒ )子かし麺(😟)包パン(🔺)につ(😝)けて分(🏻)けてく(📭)れるや(🈁)ら(🎡)した。
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