「見事な牛(🗄)じゃのう。」
「見(⛱)事な(🗿)牛(🐷)じゃ(⛸)のう。」(🔦)
8 子(zǐ )曰(yuē )く、父母に事(shì )え(🌎)ては幾(♒)諌((🌳)きかん(📽))す。志(🍁)の従(🦊)わざるを(🚦)見(➕)て(💈)は、(👭)又敬(👧)し(🔠)て(🏡)違(wéi )わず(🧓)、労(lá(🎃)o )し(🈵)て怨(🥁)(yuàn )み(🍧)ずと。((🛅)里仁篇)
大ていの牛は毛(♊)が斑ま(🎳)だら(👆)であった。そして(🏺)角(jiǎo )が(👭)変(bià(🍖)n )にく(💅)ねって(🚾)いたり、左右の調(💀)和(hé )がとれて(📙)いな(🎍)かったりした。孔子(⭐)はそれら(🐼)に一々注(😺)意(yì )深く視線を注いでいたが、そのうちに彼は、(📆)一頭(tóu )の赤毛の牛(🥦)に(🍈)眼をとめ(🤝)た。それはまだ若くて、つやつやと毛が陽(🌻)(yá(🥧)ng )に光って(💿)いた(⛱)。角は十分(🎷)伸び切ってはい(🥓)なかったが(🤰)、(🗽)左右とも、ふっくら(👎)と(👊)半円を(😂)描いて(👪)、(🎞)い(🛒)かにも調っ(🎊)た恰好(🤩)をしていた(📞)。
3 子(zǐ )曰く(🏷)、(🚕)唯女子と(🏴)小人とは養(🛶)い(🍇)難し(⏹)と爲す。之(zhī )を近づくれば則ち不孫なり(🧟)。之(zhī(💖) )を遠(🔪)(yuǎn )ざく(💫)れば則ち怨(yuàn )むと(陽(yáng )貨篇)
3 子夏、孝(🔢)を問う。子(🐊)曰く(🏹)、色難(🐃)し。事有るとき(🎭)は弟子其の労に服し、(🍭)酒食(⛑)有るとき(⏰)は先生に(🖨)饌す。曾て(🚎)是(🚇)(shì )を以(😿)て孝と爲すかと。(爲政(🎾)篇)
孔(💃)子(🤼)(zǐ )は、こ(🌲)の(🤦)ごろ、仲(✝)(zhòng )弓(gōng )に対して、そういった最高(👉)の讃辞をすら(🐶)惜しまなく(🌈)なっ(👓)た。
と答(dá )えた。仲弓は、(🎫)孔子が(🙍)この言葉によって、彼に「敬慎(🏠)(shèn )」と「寛恕」の二徳を教えたものと解(jiě )して、
4(⛅)む(✖)ろん彼は、仲弓(🥂)の問(⛪)題にかかわりなく、(📹)これまでに(🐠)もその点(🍎)に力を(💀)入(rù(💼) )れ(⏩)て門人(🖇)たちを教(jiā(👨)o )育して来た(🖼)の(🚷)であ(😻)る。彼(😰)がつとめて「利」(🛐)について(🐷)語ることを避(🦂)け、たまたまそれを語るこ(🍝)とがあっても、常に天命とか、仁(ré(🌾)n )とかいうようなこ(🤨)とと結びつけて話(huà(🚶) )すように(🚵)注(👝)(zhù )意して来たの(🎍)も、その(🚔)ためである。ま(🧚)た彼は、機会あるごと(⛑)に、門人達の我執を戒めた。そし(🍿)て、「5(🛍)自(🎤)(zì )己の意見(📿)に(🛣)こだわって、(🐬)無理強いに事を行ったり、禁(jì(🛳)n )止したりする(💐)のは君(jun1 )子(zǐ )の道でない。君子の行動(dòng )を(🚟)律するものは、たゞ正(🏤)(zhèng )義(🤩)あるのみだ。」と説き、6彼自(♏)身(🌿)(shēn )、細(🚻)心の(🚙)注意(yì )を(📻)払っ(✈)て、(🤧)臆断(💭)を去(🕝)り、(📙)執着を(🏍)絶ち、固陋(lòu )を矯(🏅)た(❤)め、他との対(🔖)立に(📼)陥らぬようにつと(📒)めて来(📉)たもの(🌘)である。
と誓ったものだ。彼はその時の誓(shì )いを今で(😥)も決して忘(😏)れ(🐠)てはいない。讃(🌜)めら(💁)れれば讃め(🏫)られ(👑)る(🏕)ほど、戒慎するとこ(⛴)ろがなければ(🌥)ならな(🛫)い、と、彼はいつも心を引きしめてい(🥩)るので(🍩)ある(📠)。
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