(💦)とい(📉)うのであっ(🤠)た。これも(👣)子(🎪)游に(👸)対(💗)するのと大同(tóng )小異(❣)で、少々怒りっぽい子夏(🤸)に対する答(🎱)えと(💓)しては、先ず当然だ。
8(🤨) 子(🤹)(zǐ )曰く、(💾)父母に事え(🏾)ては幾諌(dǒng )(きかん)す。志(🤨)(zhì(🚕) )の(🎷)従わざ(🆗)る(💡)を見ては(⬇)、又(yò(🗂)u )敬して違わず、(🌃)労して怨(yuàn )みずと。(里(✅)(lǐ )仁篇)
子、魯の大(dà(🕺) )師(🏖)に(🛐)楽がくを語(yǔ )つげて曰く、楽(lè )は(🐦)其れ知(💔)(zhī )る(🌪)べき(🗒)なり。始めて作おこす(⛵)と(🐑)き(🐈)翕(😌)如(rú )きゅうじょたり(⛏)。之を従(cóng )はなてば純如(💡)た(🎁)り。※(「激」(🤠)の(🤚)「(🐳)さん(🎳)ずい」に代えて(😈)「白(bái )」(🎍)、第3水(㊙)準1-88-68)如きょうじ(🥅)ょ[#ルビの「きょうじょ」は底本では「き(🚢)よよ(💈)じょ」]たり。繹(🏑)如えきじょたり。以て成ると(🕑)。
そう思う(🚙)と、(🕶)彼の心臓は、一(yī(⬜) )滴の血も残(🏫)されてい(⏮)ないかのように、(🚾)冷(🕣)た(🎑)くなった(💇)。
「無(🤗)(wú )遠(yuǎn )慮にいうと、(🐨)君(⛰)にはまだ邪(🔋)心が(🔘)あるよう(🍤)じゃ。」(🌗)
「あれ(👷)もいい人物(🚳)(wù )じゃ。大まかなところが(🆗)あってね。」
(😵)仲弓(gōng )は(🎇)寛仁大(🔵)度で、ものに(😿)こせつかない(🔭)、しかも、徳行に秀(👔)でた高(🛵)(gāo )弟の一人(ré(🧝)n )なの(🛩)で、(🕒)それがまるで当っていないとはい(📽)え(⏮)なか(🎏)った。しかし、それにしても、讃めようが(😅)少し大袈裟すぎ(😍)は(🔈)しな(😒)いか、といっ(🏊)た気分は、門人(🤪)たちの誰の胸にもあった(🉐)。
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