次郎(🔋)は、すぐ、事務(🌯)(wù )室の前から玄関にか(⌚)けての掃除(chú )を手(⤴)(shǒu )伝(📱)(yún )った。朝(⛏)倉先生(🏾)も、(🕚)そのうちに塾長(zhǎng )室から廊下(xià )に(🔊)出て、みん(🎵)なの(👍)様(yàng )子(zǐ )を見ていたが、それ(🍉)もほ(📫)んのしば(🕰)らくで、すぐまた(🤨)塾長室にも(💺)ど(🅰)り、椅子に(😰)腰こしを(⏰)おろすと、そ(🔫)のまま何(💚)か深く(🍒)考(kǎo )えこんでいた。
か(🛌)れは視(🎲)線(🥈)(xià(⏱)n )を転(zhuǎn )じて、そっと先生(shēng )の(🍀)顔(⬆)をのぞ(👍)いてみた(🤸)。すると(🦎)、(🅾)ふしぎなことには、先(xiān )生(shēng )のいつも(🗡)の端然たんぜ(🗓)んた(🚤)る静(jì(🙋)ng )坐(⛽)の姿勢がいくらかくずれて(🥏)いる。顔をす(🚷)こし伏ふせ(✅)、(🙄)その(👐)眉まゆ(🖇)の間には深(🚔)いし(👵)わさえ見(jià(😵)n )えるのである。次郎は、先(xiān )生が気(🐭)分で(🚮)も悪くなったので(🍕)はな(✴)いか(💊)、と思(sī )っ(🖤)た。
と、み(🙍)んなにきこえるような(🧐)声で言いながら、教壇きょうだん(🗨)をお(🎏)りてか(🌍)れのほうに(👦)近(🚞)づいて(😤)来(lái )た塾(😁)生があった(📼)。飯島である。次郎は(🍁)思(sī(🐍) )わず苦笑した。何かむか(🙃)む(♊)かするものが(🌁)、(☕)胸(xiō(🚍)ng )の(🧦)底からこみあげて来るような気(🆓)持ちだった。し(🛷)か(🌠)し、(🚰)かれはしいて自分をお(🐼)ちつけ、
静(🈶)坐(🐤)(zuò(🖨) )は十分足らずで(🈸)終わった。
飯島は、それ(📫)ま(Ⓜ)で、やはり入(rù )り口(😚)の(♏)階段に(💍)立って、何かと指図さ(🎽)しず(🚈)がましい(🧒)口をきいていた。しかし(💗)、次郎が(🍎)雑巾(jīn )を(🎃)もっ(😜)て(🛩)大便所(🚸)の中(zhōng )にはいっ(👹)たのを見ると(🌏)、さす(🧝)がに気がひけたらし(🚒)く、(🈵)指図する言(yán )葉のはしばし(🏦)がにぶりがち(🎞)になり、何(🚨)かしら気弱さを示していた。
「(🧢)例(💐)(lì(🌒) )によって(🦆)、指導者(zhě )がいるようですね。」
かれらの大多(duō )数(🔯)は、まだむろん、人間生(🕰)活(🤽)(huó(🗡) )にとっ(🚗)て(🙅)の自(zì )由の価(sì )値(⛑)や、そのき(🐴)びし(🖨)さに(📈)ついて、ほんとうに目を覚さまし(🥟)ていたわけではなく、友愛塾(📯)とい(🕝)うところは一風変(🔜)わった指(zhǐ )導(➗)をやるところ(🈂)だ(🏤)ぐらいにしか考えて(🏓)いなか(💉)った。し(🚀)かし(🛏)、(🌄)それ(👩)にしても(💡)、そうした(🔝)言葉が(♈)、し(😳)だい(🐯)にか(🤱)れら(🧖)の間にとりかわ(🚠)される(🖌)よう(😗)になったという(😤)こ(🐖)とは、た(🚳)しか(😛)に一つの進(jìn )歩で(✌)あ(🍓)り、混乱と無(wú )秩序むちつじょの中で、不十分な(🍱)がらも、何(hé )か(💹)自主(zhǔ )的創造的(🏮)な活(🐛)動が始まってい(🐑)る(🐳)証拠(👕)しょ(🔇)うこ(🐁)には(🔩)ちがいな(🐀)かった(🤥)の(🔡)で(🔦)ある。
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