先師が道(🔻)の(🤜)行われないのを歎じて九夷き(🚙)ゅう(⛩)い(😆)の地(📠)に居をうつ(🍢)したいといわれたこと(🚚)があった。ある人がそれをきいて(🗂)先師(shī )にい(♟)った。―(💲)―(👠)
二(èr )七(二三二)
子罕(🕝)しか(🥑)ん第九
六(一九〇)
「(🤢)無(🎢)知(zhī )で我(wǒ )流の新説を立(lì )てる者もあるらし(🤘)いが、私は絶対にそんなことは(🤯)しない(💉)。私は(💧)なるべく多くの人の考えを聞い(✊)て取(🙌)捨(shě )選(xuǎn )択し、なるべく多く実際を見てそ(🏍)れを心(🏅)(xīn )に(🎎)と(⛔)め(🔌)て(😯)お(💢)き、判断(duà(🚶)n )の材料にするようにつとめ(😒)て(🍊)い(🚃)る。むろん(🎚)、(🥏)それではまだ(🥧)真(zhē(💣)n )知とはいえな(😽)いだ(🌄)ろう。しかし(🦅)、それが真知にいたる途みちなのだ。」
(🐆)先師に(💿)絶(jué(🎚) )無(🌐)とい(🔡)えるものが四つあった。それは、(🎪)独善、執着、固陋、(🍢)利己(😜)で(🐋)ある。
○ 射・御(👬)==(㊗)禮(🚍)(lǐ )・楽(😜)・射・御・(💨)書・数の六芸のうち射(shè )(弓(gōng )の技術)と御(車馬を御(yù )する技(🔎)術)(📃)とは比(🏡)較的(de )容(💴)易(🐹)(yì )で下(xià )等な(🎮)技術とさ(👴)れて(🗑)お(🗿)り、(🐝)と(😓)りわけ御がそう(🤰)である。孔子は戯れに(🚯)本章の(🤢)ようなこと(🚋)を(🏻)い(🛡)いながら、暗に自分の本領は(📲)一(🦑)芸一(yī )能に秀(🦍)でる(🥈)こ(🥎)とにある(📿)のでは(⏳)ない、村(🦉)(cūn )人たちの自分(fèn )に対する批(pī(💜) )評(píng )は(✍)的をは(⚾)ずれ(😥)ている(🔪)、とい(🚥)う意味を(🐟)門(🌘)(mén )人(🌇)(ré(🕜)n )たちに告げ、(🔶)その戒(🚴)めとしたものであろ(😒)う(🏴)。
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