「(💈)第五室です。僕(pú(🚣) )ぼくたちで(🍺)、(📧)最初にここを受け持つことにしたんです(📛)。」
「第五室(🛫)は、管(💠)(guǎ(🎦)n )理部(🛀)と(🚀)して全(😨)体の責任(rèn )を負っているんだ(💆)から(🏈)ね。僕、(😳)一(🎣)ま(🎏)わりして、(🥉)様子を見(jiàn )て来(lái )る(🍛)よ。」
「(🏆)ええ、そ(🎆)れはぼ(🎖)くにもわかります。しかし、そのために、大河君(⛎)が(💈)ぬれ衣ぎぬを(🤸)きなけ(➰)ればならないという道理はない(🗿)でしょう(🏦)。ぼ(🥋)くと(♒)し(🎢)ては、それがたまら(📅)ないほど心苦しい(🏂)んです。」
この妙(🌓)音をつ(🎸)きだ(🚰)した小(🤾)僧(sēng )こそは、実(shí )に、後年の森田悟由(yóu )ごゆう禅師(🐓)ぜんじ(👮)だったそう(🌍)であ(🦗)る。
「私(sī )は、君らを、良(⏩)(liáng )心(🤕)(xīn )をも(➰)っ(🐬)た自(zì )主的な(🥢)人(ré(🐏)n )間としてここに迎(🧦)(yíng )むかえ(🔬)た。だ(🕛)か(💘)ら(🍂)、かり(😱)に君(🌔)ら自身が(🖱)、君(🌤)ら(🈺)を機械のように取(qǔ )りあつ(🏅)かっ(🔄)てくれとか、犬猫いぬねこ(🈚)のようになら(🎢)して(🥦)くれと(⏬)か(🎸)、(🧣)私(sī )に要求し(🏧)た(🍱)と(🕸)して(📫)も(🏿)、(🕉)私(➡)には絶(🚛)対(🌜)(duì )にそれ(🎖)ができない。私は(🎍)、あく(📁)まで、君(jun1 )ら(⛑)が人間であることを信(xìn )じ、(💌)君(jun1 )らに(♍)人(🏽)間と(🌾)し(⚓)ての行動を期待するより(🐉)ほかはないのだ。むろん私も、(🤜)人間(😘)の(🐡)世の中に、強制の必(📡)(bì )要が(🌓)全然ないとは思ってい(⤵)ない。弱い人間にと(🏚)っては、やはりそれが必要なこともあるだろう。時に(🍏)は、(🍒)そ(🥘)れが(👒)弱(ruò )い人間(jiā(😓)n )を救う唯(🚀)一ゆいいつの方(⤵)法である場(🚀)合さえ(🌵)あるのだ。それは私に(🥌)もよ(😑)くわかって(⛩)いる(🚋)。し(🆘)かし、私は、(〰)君らがこの(🔘)塾(shú )堂の生活にもたえないほど弱(😷)い人間で(🥌)あるとは思(sī(😖) )っ(🤣)て(🕋)いないし、また思いたくもない(🌡)。だか(🗡)ら、私(💔)は、(🐔)君らが何(hé )かの強(🏯)制力(lì )にたよるまえに、(🚓)まず君ら自身の良(liá(✴)ng )心に(😃)たより、人間として、君(🛐)らの最善をつくしても(🔚)ら(🛠)いたいと思っているんだ(🕋)。君らが、ほんとうにその気にな(🧑)り(🦌)さえすれば(🌓)、少なく(🥛)とも、(🌞)こ(🌒)の塾堂(táng )の生活ぐ(😨)ら(⏮)い(🏦)は、何の強(qiáng )制(zhì )もなしに運(🧜)営していけ(⭕)る(🎙)だ(🍩)ろ(🚘)うと、私(sī )は信じている。君(jun1 )ら自身も、人(🌦)間であるからには(🛰)、そのぐら(🅿)いの自信は(🐛)持っ(🧚)て(😞)い(🙈)てもいいだ(👐)ろう(🤷)。いや(💩)、持(chí )っていなければなら(🔽)ないはずなの(🤘)だ。もし君(💞)(jun1 )ら(🏮)に、(💌)それだけの自信(♋)、――人(🌍)間として(✝)の(🌻)それだけの誇ほこりも持(😬)(chí(🐄) )てないとすると、私(sī )としては、もう何も言(yán )うことはない。明日からの行事計(🐲)画をたてることも、(👉)まっ(🙏)たく(🍸)必要のないことだ。……どうだ、(👅)飯島君(🐨)、や(🥂)はり強(qiáng )制がなくて(🥨)はだめか(🗺)ね。」
「ええ(🥏)、結局(㊗)は一人一人の(🧤)問題じ(🧗)ゃ(🐶)な(😕)いでしょうか。」
とあった。
静坐は十分足らずで(🚏)終(zhōng )わった。
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