どの百姓も、どの百姓も、入つ(🚺)てくるときはメ(🎚)リ(📓)ケン粉の中(🌾)から出て來た人(rén )のやうに身(📬)體中眞白だつた。そ(🈷)し(🈯)て(⛲)か(🍜)じかんだ兩手を(🤔)口にあ(🔌)て(🎱)ゝハア、ハア(🍴)と息をかけた。ひ(🐈)げも(😕)眉(🍸)も、(♌)まつ毛さ(🕧)へも(🗾)、一本(běn )々々白(bái )く凍りついてバリ/\してゐた。外(wài )套のない百姓は、着(📐)物を絲で刺したドサを頭(tó(🥅)u )から(🏡)か(🙉)ぶつ(🧙)てやつてきた。何十(🥅)年か前(🍗)に、兵隊に行(🥉)つた(🅿)とき(👭)着た、カキ色の(🤱)すゝけた(🎸)外套(tào )をきたのや、(🥁)ボロ/\の二(🗒)重※(「廴(jiàn )+囘」、第4水(⛳)準2-12-11)はしを(🐫)きた(🤢)のや、筒砲袖の(🏧)外套をきた(⤵)のや、色(🧝)々だつ(🐊)た。教室に入ると、(🗯)ストー(🐟)ヴがたいてあるので、それで(🍐)も暖かかつた。眉やヒゲか(💖)ら、凍(🔈)つたのがとけて、(🏚)水(🍺)玉(👛)を作つて(👷)頬(🛠)を流(liú )れ(🦉)落(luò )ちた。
「(⏮)俺(🧒)アそつたらことなら、やめたらえ(♐)ゝと思(sī(🌆) )ふん(💈)だ。」(🕔)と半分泣(qì(🧗) )聲を(🙇)出(🥄)して云つた(👨)。
源吉(🔚)は(🎭)然(rán )し、や(🖖)つぱり外の百姓達と(⭐)同じやうに、さう(✔)いふことを、たゞぼんやり考(kǎo )へ(🤡)てゐた(―(😜)―考(🎊)へてゐたとは云へ(🥑)ない程(💖)度(💖)であつたが)が(🏍)、(🍱)そ(🦉)のぼんやり(🎪)した考(kǎo )へ? が、(🕺)今(🥈)度は、(🍥)源吉自身の經驗で、少しづゝ形をとつて(🍾)きた。そして(🚌)そ(🚧)のこ(🌐)とが、もう一歩(🍊)思ひ(🏯)切つた跳(🛄)(tiào )進(jì(🍯)n )をしたのは、校(⭕)長先生の話(🧦)したこ(👷)とであるやうだつた(🉐)。こんな簡(⤵)單(dān )な、分りきつたこ(⬜)とを、然し百(🚇)姓は一(🚒)生(🖱)がかり(🛸)で(🌡)分(fèn )つた、或ひは分(🚸)(fè(📊)n )らずに終ふこ(💑)とさへあつ(🦈)た。分らずに終(🐥)ふことが、かへ(🛥)つて多か(🥋)つた。
母親は源吉(jí )の顏をだまつて(🏄)みて、それ(🔸)から「うん?(🕠)」と云つた。
またや(🚀)かま(🚸)しくなつた。地(dì )主のことを惡く云ふものや、そ(💴)れを然し何(🌄)處(🔥)かで擁護してゐるものや、(😺)さ(🛸)うい(🤡)ふ(😶)のが、お互にブツ(🥗)/\云(🔚)ひ(👇)合(🗝)つた。中(🛎)には、ブツキラ棒に(🈁)興奮して、※(「廴+囘(huí )」、第(dì )4水(🏻)準2-12-11)は(🕉)ら(😳)ない口で、吃りな(📮)がらしやべるも(🚠)のもあつた。が、さ(👃)ういふや(🥂)うに色(sè(🌂) )々のこ(♏)とを(😓)云ひなが(♟)ら、然(rán )し「(👃)どうする」といふことになると百(bǎi )姓(xìng )達は、ちつとも分つて(🚶)ゐないやうに(🔊)見(🕳)えた。石(⏪)山は壇(tán )上(shàng )に立つた(❣)きりで、(😓)だまつ(🍔)て(🚁)皆のしやべるのを(👌)聞いてゐた。石(shí )山は、皆の一番後(🎼)の(🏨)板壁に(🍱)、(😤)先生が(🌒)寄りか(🐊)ゝつてゐ(💃)る(🌓)の(♟)を見(💯)た。それから(🚺)少し離(lí )れた窓(🎾)際に、源(yuán )吉が腕(🚫)(wàn )をくんで、(🤯)がつしり(🔏)立つてゐるの(🌭)を知つた(🧒)。皆の眞(zhē(🕗)n )中頃(🚁)にゐて、何(🗳)か(🚲)腕(🏾)を振つて(🎻)しきり(📡)にし(🍥)やべつてゐる片(piàn )岡(gāng )と(👄)い(🎟)ふ百姓は、此(cǐ )前、(🏝)地主の(⛵)お孃(📖)(ráng )さんが遊びに來たとき、石狩川(👗)に落(luò )ちた、(🧘)その時それ(💫)を助(⏱)け(🏤)に飛込(🐮)んで、自分で半分死(sǐ )ぬ目に會(👱)(huì )つた男だつ(🕖)た。が(👑)、大部分の百姓は、ポカー(🍠)ンと口(👇)をあい(🔘)て、(🚟)誰か(😡)云(yún )ふ(🎋)のを、代(dài )る代(dài )り(🍓)、聞き(🐾)惚れてゐ(🈚)た。
――札幌(huǎ(🚃)ng )にも雪(xuě )が(🐭)降(jià(🐽)ng )つた。やつ(😴)ぱり(👚)寒い。俺達には(🛴)冬(😕)が一番(fān )堪(kā(🕰)n )へる(😥)。朝(🔚)六時(👏)には(🖖)工場(chǎng )へ行(🔧)く。冬の朝の(🌨)六(🖤)時(shí )つたら、俺達若(ruò(🚜) )いもの(🚩)だつて身(shēn )體の節々が(🏽)痛んで來るほど寒い。油でヒンヤ(🐣)リす(⚾)る(🥔)帽(mà(✡)o )子をかぶ(🏂)り、背中(♈)(zhōng )を圓くして、辨(🍎)(biàn )當(dā(🕓)ng )をブラ(🌘)下げて出掛けて(🔝)ゆく(〰)。俺の前(qiá(💀)n )や後にも、やつ(🖐)ぱりさ(🖖)うい(🛃)ふ(🗺)連中(💟)(zhōng )が(🤜)元氣のない恰(qià(🍙) )好で急いで歩(bù )いてゆく。工場では、(♓)ボヤ/\(🕺)して(🏡)は(🎺)ゐられない(🎗)。六(🌐)時(🌕)から晩の(🧟)五時迄(🔑)、弓のつるみた(📟)いに心を(🐫)張(zhāng )つてゐなけ(💑)アな(🕡)らない。俺が來(lái )てから、仲(zhòng )間の若い男が二人も、機(👺)械(🛰)(xiè )の中(zhō(⏭)ng )にペロ/\との(🐾)ま(💸)れてしまつ(🕗)た。ローラー(📝)から出(chū )てきた人間はま(🌐)る(🛍)で大幅の(🏐)雜巾(😗)のや(🏙)うな(🌯)ヒキ肉になつて出てきた。
「(⚫)な(🍱)んもよくなるわけ(😺)でな(🎇)しさ(😘)。」
す(🥗)ると、お芳(🌴)(fā(🥑)ng )の父(🖕)は落着(zhe )きなく、うやむ(🚰)や(🎣)にして、(😵)頭(🤸)を自分(fèn )の手(shǒu )で(🦗)押へて振りながら、(🚊)歸つて行つた。「俺アは、もうどうも(👣)かもはア分わかな(🍒)く(😔)なつたんし。」(😽)……
が、何(🚋)時(📙)の間にか、その生(shē(📻)ng )命のも(🙄)とでのや(🤞)うな(📤)土(tǔ(⬅) )地が(👕)、「地主」(🕢)と(😞)いふものに渡つ(💏)てゐた。父親は、こ(👨)とに、(🍜)死ぬ前(qiá(🚍)n )、そのことば(😿)かりを口にして、グヂつてゐ(😋)た。源(yuán )吉(🛸)は、それを(🌙)きく度に、子供(gòng )ながら、父親(qīn )の氣持が分ると思(🤾)つた(🎽)。源(yuán )吉が地主の足にか(✝)じりつ(📴)いたのは、さう(🔫)無意味な(🦁)理由(👘)からではなかつた。「(📅)畑は(🤰)百(🔻)姓(🌜)の(🐜)もの(🌰)でなければならな(🌹)い。」さう文字(zì )通(🍈)りはつきりでは(🈚)な(⛏)く(🤟)ても(💲)、(🏝)このこ(🏺)とは、源(⚾)吉(jí(🧓) )は(💞)十一、二(èr )の時(🚋)(shí )から、父親(🕒)の長い經驗と(🚶)一(➰)(yī )緒(🍨)に考へてきて(🍑)ゐた。
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