「(🍖)恭ちゃん、(🕟)何か聞(♒)(wén )い(🍭)た?」
(👣)恭(🍫)一は、多少(shǎ(🛎)o )みんなに気(🖋)(qì )兼ねしながら(🏥)答え(😎)たり
(😽)彼は、いつの間にか、(🛃)演説でも(🔈)するような態度になって、つづけた。
歩いて行く(🎗)うちに、(🐁)山(shān )犬(quǎ(🥑)n )や、狐や、三(📮)(sā(🤠)n )つ(🗺)ボタン(👂)のいや(🌂)な顔がひ(😳)とりで(🚗)に思い出(chū )された。しかし彼はもう(🕙)、(🐦)それらをちっと(🍣)も(🐰)怖い(✊)とは思わなかった。そ(🧓)れ(🛠)どこ(😗)ろか、彼(bǐ )らのまえ(🏧)に青い顔(🌡)をして(💄)並(🚆)んで(🏆)いた(📻)新入(rù )生(shēng )達(🤺)のことを思うと、一種の武者(🥧)ぶ(💪)る(🤱)いみ(🛩)たよ(😙)うなものを総身に(✊)感ずる(🔦)の(🕖)だった(🍌)。
((💠)母(mǔ(📵) )さんやお祖母さんなん(🦆)か(☕)を相(xiàng )手にするのが(👦)、ばかばか(🧑)しい。)
(🎚)だが聰明な読者(zhě )ならば、彼(bǐ )のそうした行(há(🍳)ng )為の(🍔)裏に、(🐧)い(🍇)つも一(🙎)脈(🐢)の哀愁(😇)あ(🌌)い(⬇)し(💫)ゅうが(📟)流(liú(🏺) )れていたこ(♍)とを決し(😹)て見逃(táo )が(🏑)さなかっ(🌹)たはずだ。実(🍖)際、哀愁は、次郎にとって(🥪)、過去(🚊)十五年間、切っても切れない(🐲)道(🌗)(dà(🍌)o )づれであ(🚞)ったとも言えるのであ(🧟)る。彼の負けぎらい、彼の虚偽きょぎ、彼の反(🗑)抗心(xī(🏾)n )と闘争(zhēng )心(xīn )、およそそうした、(😘)一(🐕)見哀愁と(🚵)は極めて縁遠いように(🙅)思われるも(🏨)ののすべて(🤥)が、実は哀(āi )愁のやむにやまれぬ表現で(💑)あ(🚈)り、自然(📗)が彼(bǐ(🍏) )に教(😜)えた哀愁(chóu )から(🍣)の逃路だ(🔴)ったのであ(🐕)る。そし(🤦)て、もし「自(zì )然の叡智(🅰)(zhì )え(🏂)いち(😯)」というも(🎰)のが疑えないも(🌾)のだと(🆕)するな(🐧)らば、(👟)次郎の(💓)心がそろそ(🤨)ろ(⭕)と詩にひ(♎)かれていっ(🎙)たということは、必ずしも不似合なことで(🔎)はなかった(🕕)であろう(🐲)。というのは、何人も自(zì )己(jǐ )の真(👈)実(shí )を表現してみたいと(🕐)い(🐬)う欲(📭)望を(🏬)い(🔖)くぶんかは(🐜)持(🈴)っている(👂)し(🐪)、(🎲)そし(📹)て、哀(💶)愁の偽(wěi )りのない表現には、詩こそ最もふさわしいものだか(🐻)らである。
「(👮)じ(🚕)ゃあ、失(🔂)敬。」(🚝)
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