「ぢ(😇)や、やるよ!」
次は、四(😭)十位の百姓で、(🔳)壇に上(🥒)ると(🛷)、いきなり手をふり※(「廴(😂)+(🗓)囘」(🍸)、第4水(shuǐ )準2-12-11)はしな(🐚)がら、醉つた眼を皆(⭐)の(🈯)方へす(😠)えて(🦔)「(😰)俺達(👇)は(🎶)……(🚖)」とか「そこで以(🛵)て、故に……(💵)」とか(🥐)「そして須く……」「し(🦔)なければ(🏞)ならないんであります。」そんなことばか(🏪)り(⚾)云(yún )つた。ぐ(🌊)でん/\に醉拂つ(👨)てゐ(❕)た。皆が笑つた。誰かゞ、そんな奴(nú )は下ろせ(🤮)、とか、下りろと(🀄)か(🏳)叫ん(🉐)だ(📯)。そ(🐏)の百姓(xìng )は(😋)、(🎪)臺(🚻)の上で見(🏴)得を切つ(🏽)てみせると、身(shēn )體をフ(🐞)ラつ(🗾)かせなが(🧗)ら壇(tá(🐧)n )を下(xià(🔙) )りた。も(📇)と旅役者に入(rù(👚) )つ(💡)て(😭)ゐたこ(👿)と(🍋)が(🔳)ある男で、醉拂ふと、昔(📥)の型(xíng )物の眞(👎)(zhēn )似をするので、皆(🏖)ん(👱)な知つてゐた。
(🖍)が、その意見は、忽ち皆の反(👋)對(duì )に會つて(📻)しまつた。そんなこ(🎪)とはとても出來得ないことであり、(🐧)又すべ(🖨)きことで(🙆)な(🚄)い、(🚿)さう百(bǎi )姓は誰も考へ(😑)てゐ(🦍)た。
源吉は然(🍓)(rá(📒)n )し母(🗓)親の云ふことには、別に何んと(🏴)も、たてをつ(🈁)くやう(😡)な事は(🧦)云(yún )ひもせず、しもし(🕴)なか(🦆)つた。ム(⏪)ツシリしてゐた。ことに、(🏽)源(yuá(🍖)n )吉は、こ(🛍)の事があつてから(🔁)、ずウと、(🚠)何時ものムツシリがひ(🆔)ど(🌛)くなつてゐた。母親にはそれが分(fè(🆎)n )つ(🛤)た。源(🚦)吉は(⛳)、(🍿)ひどくムツシ(🤛)リし出(⏮)す(🐺)、その次には何(✡)(hé(💊) )かキ(🈸)ツトいゝことがな(🌿)かつた。大きなことをやらかす(🙈)前(⛱)、源(yuán )吉は鐵の(🍦)固まりのや(🏊)う(🍑)に(🐚)だま(🌝)りこく(😰)つてゐた。母親(💠)はそんなこ(🌠)とが無ければ(✳)、とそれ(🔟)ばかり思つてゐた。だから、何時も(📱)の(📧)愚(yú(❇) )痴が(🔂)母親の口(kǒu )から出た。
雪(xuě(📷) )は眞向から吹き(👩)つけ(😄)るかと思ふと、左側になつて(😋)ゐたり、後から吹いたりした。馬は全(quán )身(🖌)眞(🚃)(zhēn )白(bái )になつて(🏰)、年寄(🌝)つた(🔉)百姓(xìng )のやう(👫)な、ガラ/\に瘠(🙄)せ(🕔)た(🌭)尻を跳(🗺)ねあげ(💳)るやうにして、足(☔)を動(🛅)かして(⤵)ゐた。尻毛(🐚)が時(🕗)(shí )々(🈳)ピシリ/\と身體を打つた(🚁)。が、風(fēng )の向きで、(📦)そ(📤)の方(🏠)へなび(✋)くこともあつた。眞白(🥪)にな(🧛)つてゐるたてが(🕧)みも風(💅)通りに(😄)動いた(🖍)。前方(😃)を(🚰)行く馬橇は、吹(🍋)(chuī )雪(xuě(👮) )のために、二、三臺位しか見(🖱)(jiàn )えな(🆙)かつた。その先き(🧙)の(🥝)方は時々(🔉)、吹雪(🐭)の(🤯)工合で、ひよつ(🏌)こり現れたり(🛤)、(⚫)見て(🏛)るうちに(🙁)又(🌴)消(🈸)されたりした。鈴は風の工(👤)合(hé(💆) )でまるつき(🤑)り聞えない(🧥)ことが(🔺)あるが、思ひがけなく實際よりもす(📶)ぐ近く聞(🚙)える(💧)こともあつ(⏫)た。何處からと(🕐)いふ(🕴)こと(🕳)なく、平野一(yī )帶が(🔶)ゴウ/\と物(wù )凄(🌩)くうなつて(🐵)ゐた。だ(🐜)ん/(♊)\薄(báo )暗くなつて行つた。
三(✡)日間駐在所に(⏬)置(🌅)か(🏔)れ(📬)て、その暮方、十二、三人(rén )が歸つて(🛤)もいゝ事になつ(🦒)て、表へ出された。幹部(👹)(bù(🐪) )のも(📮)のは札幌へ送(sò(⤴)ng )られることに(👱)なつ(🐿)た(😿)ので(🧥)のこ(🍞)つた。
ぴ(🆒)た(🔢)り押(yā )へられた沈(👼)默(📺)だつた(⏩)。次の瞬間(jiān )、然(🎤)(rán )し(🔼)源(🐖)吉の意(yì )見は一(🥘)たまりもなく(🚻)、皆(🔝)が口々に云(yún )ふ罵(mà )言で、押(yā )しつ(🎸)ぶ(👥)さ(👋)れてしまつた。
ガヤ/(🤧)\が靜ま(💴)つ(😝)てき(🖥)た。しばらく石山はつツ立つ(🕛)てゐた。
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