(あの眼(yǎn )にぶッ(📘)つ(📕)かると、俺は喉も手(🈺)も急(🍬)に硬(yì(💓)ng )ば(🎗)って来(🥁)るよ(🛍)うな気がするんだ。今日(rì )もたし(💹)かにそうだった。俺の手(shǒ(🔬)u )が狂い出(chū )したの(👃)は、奏楽(lè )の最中に孔子(zǐ )の眼に(🎌)ぶッつかってか(📚)らの(🕕)ことだ。)(🗜)
彼(🦄)は、使を遣わ(🚌)し(🈳)て、い(😥)く度(🍡)(dù )とな(🤾)く(👉)孔子に会見(😚)を申(🛡)しこん(🚦)だ。孔(kǒng )子(⛑)は、し(📸)かし(💈)、頑として応(yīng )じなか(🐛)った(🅿)。応(yīng )じなければ応(🤣)じ(💶)ないほど、(🌗)陽(yáng )貸としては、(💇)不安を(🏰)感じるの(🏣)だ(✒)っ(👍)た(📥)。
「はっきり(🤹)掴(🍧)めないにしても、(💈)何か思い(🔥)当る(🐉)こ(😸)とがある(👅)だろう。」
「平(🔵)(pí(👀)ng )素(🏙)敬(jìng )慎(📺)の心(🥓)を以(yǐ )て万事(🏻)(shì )を裁(🐿)(cái )量しつつ、しか(💳)も事を(⚓)行(háng )うに(🚞)は大(💨)まかでありたい(⛵)と思(sī )います。それが治(zhì(👄) )民の要(🐲)道ではありますま(📡)い(🔍)か。平(píng )素も大(📄)まかで(🍤)あり、事(👉)を行(háng )うにも大(dà(💪) )ま(🎆)かであると、(🎥)とか(⏩)く放慢に(⛱)流れがちだ(👊)と(📼)思(sī )いますが(📿)……」
「(👚)や(🚗)はり云(🎿)えな(🦂)いのか。じゃが(🉑)、わしには(🏙)解(jiě )ってい(🍷)る。」
或(📁)ひと曰く、(🙉)雍ようや(🛹)仁にして佞ねいなら(⏲)ずと。子曰く、焉いず(🥂)くんぞ(🚼)佞を用い(🍼)ん。人(🗣)(ré(👑)n )に禦(yù )あ(😭)たる(🕟)に口給を以(🤝)(yǐ )てし(🙂)、しばしば人に(👧)憎(🧤)まる。其の(🎇)仁(rén )なるを知らず、焉くんぞ佞を用いん。
楽長は邪心(xīn )と云(😖)(yún )われたので、駭おど(🐖)ろいた。さっき(🎞)孔子(zǐ )を怨む心(xīn )がきざしたの(👃)を、もう見ぬかれたの(🏇)か知(💅)ら、(👂)と(🐹)疑った。
(♍)というのであった。こ(🚵)れ(🗒)も子游(🌼)に対するのと大同小(xiǎo )異で、少(🚋)々怒(💷)りっぽ(😖)い子(🐜)夏(😓)に対する答えとしては、先ず当然だ。
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