この人は(🏥)本名(📎)をお(🆑)嘉(jiā )志(zhì )か(🥩)しさんといい(📝)、(🦃)横浜フエリ(🚞)ス女学校(xiào )を早く卒業して、巌本いわ(♏)もと(🍀)さんにかたづいた人ですが、その学(🤡)才と人(ré(🍿)n )がらと(🦋)はむかしを知っているものに惜しまれたばかりでなく、(🤹)お嘉(💵)(jiā )志(zhì )さんのだ(🎵)んなさんはまた当(🍒)時(shí )明(míng )治女(🕺)(nǚ )学校(xiào )の校(xiào )長(zhǎng )でも(🆚)あり女学(xué )雑誌(🚛)社(💊)(shè )の(🐟)社(🔊)(shè )長でも(🎣)ありまして、『女学(🕥)雑誌』と(👰)『評論』(🔳)の二雑(zá )誌を出していまし(🌅)たから、(💘)学校や(💠)雑誌に関(🎵)係のある男女の人た(🌻)ちまでが新しい(🎆)墓じるし(🎤)の(📴)まわりに(🏸)集まり(🕧)ました。
こ(🛷)の(🌙)人(🐃)は本(běn )名(📣)をお嘉志か(🔑)しさんと(✂)いい、横浜フエリス(🐵)女学校を早く(🕖)卒業して、巌本(👡)いわもと(🎄)さん(🏖)にかたづ(🥈)いた人で(🔯)すが、そ(🏬)の学(😈)(xué(⏰) )才(cá(🎏)i )と(🗓)人がら(🎙)とはむかしを(🙆)知っているものに惜しまれ(😓)たば(🦒)かりでなく、お嘉志さんのだんなさんはまた当時明(🍕)治(zhì )女(👖)学校の校長でもあり(💟)女(nǚ )学(🏷)雑誌社(⛓)の社長でもあり(👐)まして、『女(nǚ )学雑(🕜)誌』と(🍽)『評(💓)(píng )論』の二雑誌を出(chū(🧖) )していましたか(🧝)ら(❄)、学校や雑(zá(💜) )誌に(🚔)関係(📧)のある男女の人(🥋)たちまでが新しい墓じ(👕)るしのまわりに集まりました。
自分(📠)のことをここ(👰)で少しお(🌽)話しし(🤣)て(💋)み(🗡)れ(🖤)ば、わ(🍀)た(🛡)し(🎱)も仙(♟)台せ(⏺)んだいから東京へ帰るようになっ(🔓)て(📲)か(🛀)ら、ま(🏸)たまた自(zì )分(fè(🆖)n )の仕事(🈯)を(🛫)つづ(🌼)けましたが、ま(👼)だま(🍖)だ力の足りないこと(🌦)を思(sī(🤳) )うに(🤝)つけ、あ(㊗)の(🛶)東北(bě(😣)i )の菖(❣)蒲田しょう(🏴)ぶ(🕜)たの(⏺)浜で(🗃)海の(🏐)空気を胸(xiōng )いっぱいに吸ったり(㊗)、(💩)梨(lí )畑なしば(👵)たけ(🍩)やぶどう畑(🐰)の見(🕊)られる仙台(tái )郊(🐱)外を土樋どひと(💠)いうほうまで歩(bù )き回(🆔)ったり、ある(🤼)いは(😒)阿武隈(🆔)川あぶくまがわの流れるところまで行っ(💴)てみたりしたよう(🍭)な(🏆)、そんな静かな(🔬)心は(🔚)持(🤫)てなかったのです(💸)。それ(😥)ばかりでなく、自(😚)分らの切(qiē(😮) )り開いて出て行(🏔)こうとする(🥩)道(dà(⬜)o )にはお手(🤬)本というものも少(shǎo )なかったし、足も(🦖)とも暗かったし、これから先、自分のなかから(🚝)生まれ(🤝)てくるも(🦈)のを守り(🕌)育(🧡)てて(💘)行くに(🈚)は、かなりの(🥖)勇気(qì )と忍耐と(🏈)がい(🔴)りました(🌩)。
一三(sān ) たいと(🏚)さ(🦄)け(🍽)
旧暦七月(yuè )十五(wǔ )夜(🍭)には月がこと(👝)に(🌶)明るくこの(🌩)谷(gǔ(🐎) )間にさし(🏝)入りま(⌛)した。姉の家のものは、甥おいや(🔴)姪め(🛵)いから、年不相(xiàng )応(🍲)(yīng )に額(🏤)ぎわのはげ(🤥)た番(🃏)頭(tóu )さんま(🏤)で奥(👴)座敷(💧)に集まりまして、あかり(♈)を(🧣)遠く置き(🦃)、(🍿)縁側(🎽)に(👗)出て(🏎)、思い思いの夜(yè )ばなしを持ち寄(jì )りました(📌)。木曾(🎈)福島もせまいところで、わ(🍇)たし(⚾)が(😲)吉村よ(⌛)しむらのむ(⬇)すこさんを連(lián )れ(🧕)ながら東京から来たと言えば、そんない(🔸)ささかな人(🗑)の(🐃)動きまでが(🍖)、一(🌸)晩(🦓)じゅう(🥥)に町(dīng )へ知(😡)(zhī(📹) )れ渡っ(🎀)て(💗)いるくらいのところです。ほ(⛪)んとにせきばらい一つ(😃)う(😻)っ(❄)か(🦒)りでき(💬)な(📮)いところだ、そん(👷)な(🦇)話の出るのもその(🚢)縁側でした(🎍)。姉の(🈹)も(🚊)とへかよってく(🎢)る(🌵)女(🙌)の髪結(jié(⚽) )いさんは唖(💹)おしながらに、それはかしこ(🐯)いもので、姉(zǐ(🛑) )はその人の身ぶり手まねを通(tō(🔒)ng )して、(🕠)町の(🕙)で(👽)きごとを手(shǒu )に取る(⤵)よ(🧢)うに知ること(🌩)ができる、そんな話も出(chū(😴) )ました(🙊)っけ。
そんな(🎻)ことを半(👽)分(fèn )ひとりご(😮)とのようにしなが(⚽)ら、(🌧)白鞘(qiào )しらさ(🎫)や(🥖)をぬ(🥞)いて(🧓)見せまし(👦)た。にお(🕘)い(😗)と(🦅)言っていい(🈳)か(🐐)、ひびきと言っ(💿)ていい(🔶)か、わた(🙇)し(🚦)にはその刀を形(🌭)容す(👡)ることもでき(🍔)ま(🍂)せんが、見(⌛)ているうちにこち(🦒)ら(💡)の心(➗)(xīn )が澄(ché(🎈)ng )んでくるよう(💷)な作で、ことに力を(🍞)こめて鍛えてあ(🐾)る(➗)その刀の(🍋)重さにはおど(📄)ろかされ(🏢)ました。来助(🥒)(zhù(🐞) )老人はその年になっ(😆)ても(😤)、物を学ぶ心の衰えない人(⛏)と(💂)み(🐥)え、刀(dāo )鍛冶とは(💣)言(🥏)いながら『(👠)輿地(⏳)志略よちしり(🔄)ゃく(👹)』のような地(dì )理書(🍷)をそばに置いて(🌘)、世界のこと(🕤)を(🤪)知(🦒)(zhī )ろう(🍢)としているところもありまし(📯)た。老年(🔄)に(🍧)な(🐞)っ(👂)て(🔣)もこんな人も(🗞)あるかと、そうわた(🤩)しは思いました。
長い(🀄)冬(🤫)(dō(👡)ng )のため(👳)に(🤣)野菜をたくわえ(❌)るころが来(lá(😑)i )ますと、その大(dà )根を洗っ(🚷)てたくあんにつ(💏)けるしたくをするのが(🕥)、小(🎾)(xiǎo )諸(zhū )こ(🈸)もろへんでの年(🍙)(nián )中行事の(🥒)一つに(🥍)なって(💨)います。わたしが東京か(🗽)ら出かけて行(háng )った初めのころには、よくそう思い(🍢)ま(🤞)した。この土地に(👉)は(👰)、こんなあわれ(💍)な大根しかできな(⬜)いのかと。一(yī )年(💰)暮(mù )ら(👅)し、(🌯)二年暮らしする(🆖)うち(🤓)に、ふしぎ(🐶)に(📘)もその堅(jiā(🐰)n )い大根で(🗾)つけたたくあん(🐾)に(🥡)は、かみしめれ(🐱)ば(⬆)かみしめるほど、な(🔌)んとも(🈹)言われない味が出(chū )てきまし(🍋)た。上州あたりの大根(gēn )なぞはそれに(🤸)比べると、いっそ水く(📆)さいと思うようになりました(🥎)。
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