日本《fd2 無限 エアクリ》2行目ライン
fd2 無限 エアクリあらすじ
「お武家様、わたくしは怪(🍬)し(💃)い者(zhě )で(🏒)も(📰)な(🚃)んでもござい(👕)ません(🚗)。伊那(🛴)いな［(🍃)＃「伊那」は底(🈵)本(běn )では(💭)「伊奈(🈶)」］辺まで(🤾)用(yòng )事が(🤵)あっ(👡)て(📑)まい(🛁)る途(tú )中(🥅)、御通行と(🚭)いうこと(🖇)で差し控えていたものでございます。これからはいかようにもお供(👈)をいたしますから、(🌿)お助け(🌨)を願(😉)います。」
別当(dā(💾)ng )の威おどし文(🏤)句だ。
「わたした(🐂)ちは水戸の諸(zhū )君に同(🍖)(tóng )情(♊)してまいっ(📅)たんで(😎)す。実(shí )は、あなたがたの立場を思(sī(🌷) )い、飯田藩(🏍)の立(lì(🐃) )場を思いま(👮)し(🧘)て、及ばずながら斡(😁)旋(💼)(xuán )あっせ(🚹)んの労を執(zhí )りたい考え(⬛)で(💦)同(🍨)道(🍲)し(🗝)てま(👷)いりました。わたした(🕙)ちは三(🐬)(sān )人とも平(💖)(píng )田篤胤(🐉)(yìn )あつたねの門(🐈)人(🕠)で(😅)す。」
「そのこと(🌔)ですか。今じゃ第四(🚳)(sì(🎻) )帙(💿)ちつまで(🚑)進(jìn )行(háng )し(📷)ておりま(🎸)す。一(yī )帙四巻としてありますが、もう第十六(liù )の巻まき(💲)を出し(🧟)まし(🙈)た。お(🏵)聞き及びかどうか知(zhī )りませんが、その上(shàng )木じょ(🔹)う(🔹)ぼ(🙊)くを思い立ったのは座光(🥣)寺の(🦋)北(📄)原稲雄(xióng )です。これ(📔)におります今(jī(🏝)n )村(⏪)(cūn )豊(fēng )三(sān )郎(🌲)の兄(xiō(🍸)ng )に当(dāng )たり(♉)ま(📓)す(🐜)。」正香が答えた。
諸(🍡)隊は(🎓)すでに続(👹)々(😧)間道を通過しつ(💣)つあ(🥨)る。そ(🐎)の道は飯(fàn )田の城(chéng )下(📻)を避け(👏)て、上(shà(🔎)ng )黒田(🐓)(tián )で(⏭)右に折(🔹)れ、野(🍌)底(💫)山(shān )から上(🕓)飯(♈)田にかかって(🛑)、今(jīn )宮という(🗃)方へと取っ(🔣)た。今(jīn )宮に着(🏧)いたころは一同休憩して(🐕)昼食(🛅)(shí )をとる時刻(kè )だ。正(zhèng )武隊付きを命ぜられ(🐴)た(🧥)諏訪(fǎng )の(👫)百姓(xì(🔽)ng )降蔵は(👦)片(pià(🚇)n )桐から背負(🕒)しょって来た具足櫃ぐそくびつをそこへおろして休ん(🆗)でい(🎦)ると、いろ(🏤)は付けの(🧠)番(🧓)号(🙂)札(zhá )を渡され、一本の脇差わ(🧐)きざしをも渡(⛷)され(🗾)た。家の方(🖍)へ手紙(🎈)を届(🈵)(jiè )けたけ(📒)れば(🐓)飛脚に頼んでやるなぞと言って、兵糧(💥)方(fāng )の別当(🛥)はいろいろにこの男をなだめ(♉)た(🐇)りすかしたりした(🈴)。荷物を持ち労つかれたら、ほかの人足に申(🆔)し付(🖥)けるから、ぜひ(🗯)京都(🎐)まで(🍈)一(🆎)緒に行(🐨)けとも言い(🍥)聞かせた。別(🏜)当は(♎)この男の逃亡を気(⬇)づ(⛩)かって(😧)、小(xiǎo )用(⬛)に立つにも番人(🚒)(rén )をつ(🥚)けることを忘(wàng )れな(🚨)かった。
(💗)しかし、こ(🎬)れは亡なき水戸の御隠(🦅)(yǐn )居を師(shī )父と(🕗)仰(🎫)(yǎng )ぐ人(rén )たちが、従二位(wèi )大納(nà(✋) )言(😽)(yán )じゅにいだ(🏎)いな(📳)ごんの旗(🚉)(qí )を押(🌻)し立(🧘)て、(🛹)その(🏹)遺(⭕)志を奉(fèng )じ(💩)て動く意(yì(🙊) )味の(🐍)ものであったことを忘(🏀)れては(🌔)ならな(🌟)い。九百余(👙)人か(💐)ら(🙄)成(⚫)る一(yī )団のうち(🤓)、(🕜)水戸の精(jīng )鋭(duì )を(🖊)あつ(🍑)め(🍏)たと言わるる(🐪)筑波(bō )組(zǔ )は三百余(👹)名で、他の六(🐇)百余名は(🍔)常陸ひたち下(xià )野しもつけ(📃)地方の百(🔡)姓であっ(🕖)た。中にはまた、京都方(fāng )面から応(yīng )援に来(lái )た志士もまじ(🎞)り(🛷)、数名の婦人も加わっていた。二(èr )名の医者までいた。その堅(💋)い(🌒)結び付き(⛑)は、実(shí )際の戦闘力を有するものから、(🧒)兵(bīng )糧(liá(🚀)ng )方ひょうろうかた、賄方まかないかた、(🏋)雑兵ぞうひょう(🚍)、歩人ぶにん等を(🚍)入れると、千(👸)人(rén )以上の人を動(🐰)か(🌡)した。軍(⬆)馬(mǎ )百五十頭(🌄)、それにたくさんな小荷(hé )駄(duò )こ(🥑)に(🥜)だ(🙅)を従え(🎶)た。陣太鼓(gǔ(🌴) )と旗十三、(👲)四(sì )本を用意し(🤟)た。こ(⏹)れはただ(🐅)の落ち武(📀)(wǔ(🏯) )者の群れではない。その行動(dòng )は尊攘の意志の(🃏)表示であ(🕯)る。さて(🚇)こ(🔲)そ幕(🐞)(mù )府(🍈)(fǔ(🦂) )方を狼狽ろうばいせしめたので(🐨)ある(📻)。
「まあ、(⬅)お(✒)父(🏓)とっさん。わ(🐔)た(🐄)しに言わ(💘)せると、(🐣)浪(làng )士も若(ruò )い(🍪)も(🐸)の(✂)ばか(👞)りで(🌳)し(🍎)たら、京(🐦)都まで行こうとします(🥎)まい。水戸の(🍸)城下の方で討死うち(🏐)じ(🌍)にの覚悟をするだろ(📹)う(📗)と思います(🖊)ね(🔊)。」
「都(dōu )に(📔)育(yù )つ子供は違いますね。」
近くにある(⛓)河(😓)か(😽)わのとこ(🏑)ろまで(🐙)浪士は(🚣)後(🤪)(hòu )ろ手にくくった(💋)百姓を引き立て(👛)た。「天誅」と(👇)はどういうわけか(🔒)と(🍾)降(📰)蔵(zā(🚝)ng )が(🎭)尋(xún )ねると(♒)、天誅(🐡)とは首を切ることだと浪(🈺)士が言(🤴)って見せる。不幸(💧)(xì(🌦)ng )な百姓は震(👿)えた。
その時、宿泊人数(🎵)の割り(➡)当てに(🌼)村(🎁)方へ出歩いて(🧐)いた(💁)宿(xiǔ(🕓) )役人(rén )仲(zhòng )間も帰(🎩)って来て、(☔)そこへ顔を見せる。年寄(jì )役の伊(yī(👗) )之助(🏎)は(✂)荒町あらま(🚙)ちから。問(wèn )屋九郎兵衛は(🎂)峠から(💒)。馬籠では(🚷)た(🎆)いがいの家が(🐻)浪士の(🚍)宿を(⛽)することになって、万福寺(sì )あたり(🏤)でも引き受けられる(🏺)だけ引(🙃)き受ける(✈)。本陣(😯)(zhèn )と(💸)しての(🧒)半蔵(zāng )の家は(⬜)もと(✴)より、隣家(jiā(🛸) )の伊之助方(fāng )で(🐓)も向(xiàng )こう側の隠(yǐ(🤐)n )宅(🌶)まで御(yù(🌬) )用宿(xiǔ )という(🌅)ことになり同勢(🕢)二十(shí )一人(⛽)の宿(🍼)(xiǔ )泊(🔳)の(🎢)用意(➡)(yì )を引(➖)き受(shòu )けた。
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