そ(🍉)こま(⌚)で行(🥖)きま(🥍)すと、ちょ(💗)うちんを(🌺)つけて出(💡)(chū )迎えてくれ(🐦)る人に会いました。声(🎠)(shēng )をかけてみ(😰)ると、(🈷)以前にわが(✒)家へ出(✴)入(rù )りをしていた男の(🏴)一人です。そして、わたしの荷(🍕)物(😚)を持(🗓)(chí )とうと言ってくれるのです。もとも(🐰)とわ(🏅)が家(jiā )の先祖(zǔ )はこ(🕴)の(👶)地方の(🔲)ために働い(🎷)た(💎)人(rén )たち(😞)で、村(cū(🐥)n )も先祖が開き、(⏺)寺も先(xiān )祖(😒)が(🛀)建てたとい(📔)うくらいですから(📮)、そ(🐼)ういう古(🕔)くからの気風が伝わってい(👵)て(🐤)、(🎰)なんにも土地のために尽(jìn )くしたことのない一書生ま(💄)で(💄)がこん(✝)な出(chū )迎えを受けることさ(🕘)え自分には過ぎ(⤴)たこと(🙈)の(💃)ように思いました。わた(🦈)しは足をふるさと(🕡)に(➕)踏(📨)み入(rù )れたば(⤵)かりで、(🤼)まだそん(🦆)な父の時代というものが根深(✍)く残っていることをも(🗡)思(☝)(sī )いました。
そういえば、木の芽(yá )が田(🧙)(tiá(♓)n )楽になり(🍮)、竹(zhú )の子が(🎂)すしになり、よもぎがもちになるころは、そ(🕳)こい(🍥)らは(⛹)も(🔔)う桃や(🏥)すももの花でい(🌄)っぱいです。
「どうぞ、また(😑)来(🚹)年(🧖)も(🏙)よろしく。」
一 浅間のふもと
六 古(🕗)着屋の亭(tíng )主ていしゅ(🕳)
そ(🔛)の(🎹)晩はまた若い主(♐)人の家(jiā )のほうに帰(➗)って、みんな(🦀)でいっし(🍜)ょ(🛥)に農家(👕)らしいいろりばたに集(➖)(jí )まりま(😲)し(💦)た。吉(🖋)村(🍰)さんにつとめていた娘たちも、親元へ帰(guī )ってからそれぞれ縁づい(🍥)て(🛋)いま(🥐)した(🎗)が、わたし(🤒)の出かけて(🍬)行っ(⛅)たのを(📍)聞(wén )い(🛒)て会(huì )い(🌘)に来ま(⬆)した。い(🧡)ずれももは(⏩)や若いおっかさんらしい人(🧛)たち(Ⓜ)になっ(✖)ていま(🎴)した(📁)。あ(📽)かあかと燃え上がる炉の火が一同の(💌)顔に映(yìng )る(⛷)よう(🏇)なところ(🗄)で、東京の(🌧)吉(📳)村さ(👅)ん(📮)たちのうわ(🥜)さ(🔌)がい(⤵)ろいろ出ましたっけ。
「わ(🕊)し(🌚)が国さで見せたいものは」と(🥓)いう(📜)歌(gē )に(🗯)もあるとおり、東(🍽)北の人はなか(📠)なか(🔌)お国(💒)じまん(🍗)で(📂)すから、何よりもまず松(🤘)島を(🚘)見せたいと(🐩)布施ふせさんが(😫)言(🧀)いまして、学校のお休(xiū )みの(🧘)日にわ(🎉)たしを案内(nèi )して(📑)くれ(🔮)ました。
一(🈶)四(🚧) 朝(🌮)
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