痴女 無 修正 無料 動画10

A　――よせ、よせ。おまえは、相変らず厭味い(⛳)や(🥢)みな女だ。おまえと話(🍁)をしている(👏)と、私は、い(👅)つで(🃏)も脊(👥)筋(🥛)が寒い(🔥)。プロ(🦃)。なに(🏊)が(🔢)プロ(🦏)だ。も少し気(🍫)のきい(🔱)た名前を、つけ(🕊)ん(🐎)かね。無智だ。たまらん。

A前(🈵)のめ(🚑)りになろうとするのを腰で粘(🎼)って受け(📄)止めているお久のうしろ(😪)で、(📨)老人(🤲)は額に汗を浮(🎇)か(🆑)した。

A「じ(💜)ゃ(📕)あ分ったね？　これから決(🐕)して熊(🈵)谷やな(🌵)ん(🍣)かと遊びはしないね？(🚁)」

Aナオミは(👻)ソオ(⏸)ファへ仰(🗃)向けにねころんで、薔(🖖)薇ばら(🧡)の(🌄)花を持ち(🛤)ながら、それを(🧦)頻しきりに唇へあて(💘)てい(👻)じく(🍵)っ(🥑)ていたかと思うと(🛣)、そのとき不意に(🏪)、

A「どうせ御馳走(🛸)ちそうになるの(🥈)なら、(👢)ウイスキー・タンサンに願(📤)いたい(📹)ね(👱)」(⛪)

A何し(🦁)ろ三本木と云(🤚)へば昔山陽(🅿)の山紫水(🙏)明(🥛)処があつた所で(👮)、当時は殆ど(🎷)京(💸)都の郊外に近かつたの(🚨)で(🖇)、(🎪)下木屋町の私の宿から俥で行くのに(😛)随分乗り(🔕)でがあつた(😇)ものだつた。幹彦君のゐた座敷か(🥁)ら(🔅)は、加(🏬)茂川を隔てゝ(💔)東(🕎)山(🦊)の三十六(🐸)峰を窓外に(🎒)眺(🍩)めるこ(🈁)とが出(⛩)来、朝な／＼(❣)川原に千鳥の啼(🌭)く声が聞けると云(⌛)ふ(👐)場所(😲)柄で、恐らくあの辺の都雅な情趣は山(🌸)陽(🐤)の住んでゐた頃とさう違つてはゐなか(🍑)つた(👣)であ(🕺)らう。だが幹彦君(🖐)も私も(🐽)飲みたい(👮)遊び(🦀)たい(🚏)盛りの時代で(⬅)、(🔩)そんな(📼)景色に感心して(🚨)ゐる風(💣)流気などは持ち合は(🌦)せなかつた。東(🦋)京にゐ(🥠)ても夕方になる(🈶)と(🏓)そ(🥪)は(🈵)／＼して無上むし(🚁)ょ(🍀)う(🎏)に茶屋酒が(🔯)恋ひしくな(🔰)ると(🚩)云ふ年(💌)頃(🦒)の二人が、(😂)パンの会以来久し振りに(🚼)旅先で(🥨)落ち合つ(🛥)た(📏)のだ(🚅)から(💸)溜らない。互に(🍉)相棒(🕣)が(💓)見(😕)付かつたので、(🔶)「待つてゐ(📽)ました」とば(⛏)かり早速その晩(🧗)から(🍬)つ(🈂)るんで出かけた。尤(🔁)も幹(👆)彦君の方が一日(⏮)の長がある訳で、此(🏺)方へ(📇)来てから知り合ひ(💨)になつた三条萬屋(🤣)の(🚨)若主人(🌅)の金子さん(💛)、その他二(🛷)三の人(🛠)々を(🎧)案(🍊)内役に誘ひ出し(🌶)て(😊)、(🎪)最初に花見小路の「菊水(📦)」へ(💋)行つて晩(🖨)飯を食つた。今では(🏞)あの菊(✂)水の近所に(🥓)茶屋(👟)や(🥙)置屋おき(🐫)やが(⏹)一(🔙)杯(🏨)に(🆑)建て(📁)込んでしまつたけ(🌿)れども、当(🎿)時は閑静な原つ(🤡)ぱのや(⚾)う(🐪)な(📀)所にあの鳥屋(🌻)が(➰)一軒だけ、ぽつん(😘)と建つてゐた(🚫)やうに覚え(🀄)てゐる。聞く所(🥋)に依(⛰)ればもとあの(🍌)辺(🈲)は建(➰)仁寺(🍋)の地(🌶)内(💸)であつたのを、(🚸)祇園の女(😞)紅場にょこうばが(🛍)寺か(💬)ら借(😅)りるか買ふかして(🌗)、ぽつ／＼色里を彼処へ移す(🗃)やうにし(😺)たので、初め(🧑)は(🕛)狐や狸など(🏕)が出た(🐔)も(🎾)の(😻)だと云ふ。し(🦎)て見れ(😳)ばちやうどあの時分が花見小路の開けかけた時で(🛰)あつた(📚)かも知れない(💽)。まだ重なお茶屋は大概四(👢)条通(🚭)りの北、(🚄)新橋(✈)方面(⛺)にあつて、たゞ万亭(🙁)が今(♿)と同(👥)じ(🉐)所、(🍄)花見小路(🍋)の曲り角にあつたのを記憶するけ(🐀)れども、そ(🤗)の外には女紅(🦇)場（即(🗑)ち祇園演(😋)舞場、都踊りを(🐯)やる所）(🔚)が(⏹)あつたぐらゐで、(🔧)あの花見小路(😭)から今(😍)の東山線の電車(👢)の(🤸)走(⏩)つてゐるあたりは実(🐜)に淋しいもので(🕴)あつ(💥)た。さう云へば真葛ヶ(💤)原などゝ(📛)云ふ(🌳)ものも残(🍐)つてゐて、高台寺か(🙀)らあの電車通りへかけて(💸)ひ(🎊)ろい野つ原で(💈)、ところ／″＼に(⤴)大木が繁つてゐて、その中(🐴)に一軒風流な構への(🚆)小(🐘)料理屋(🐩)があつた(🏃)。或る時私はその料理屋で(➰)幹彦君と酒を飲んだら、お(🚵)酌に(👎)出て来(➡)たその家の娘らしい女が非常なる文学少女(🤝)で、頭は島田に結つて(💿)ゐながら突拍(🔈)子(🍼)もない(🚣)尖端的な(🧡)ことを云(🌵)ふ(📉)のでびつくりさせら(🥗)れ(🚓)たことがあつ(🌼)た(🌈)が、その料理屋(♐)も(💚)どの辺に(😔)あ(🌏)つ(🤭)たの(🏐)や(🚘)らも(🥦)う今日では見当も付かない。ま、そんなや(😔)うな訳で、(🛶)鳥(🦒)屋の菊水なども植(♊)ゑ込み(🎢)の(💊)奥の池の汀に離れ座敷が建つてゐ(🐩)たりし(🛎)て(🗽)、ち(😭)よつと向島の(🤮)入金いりきんの(➡)や(🎮)うな感じだつた。「日記」を(🔂)見ると、(😊)それか(👮)ら(🔙)私たちは富永(⏬)町の「(😗)長谷(🆎)仲」と云ふ(⛳)家へ行つたとある。「やが(🔹)て金(🍽)子(🤣)さんが『長谷仲』と記した家(🏪)の格子を(🕟)開(🌂)けて、一(🕞)同(🐵)を中へ連れ込んだ。細長い土間(🌓)を一二間(❄)行くと(🗜)、左(🈲)手が上(🎾)り框で、『長町女腹切』の舞台で(🈚)見たや(🔩)うな、抽出しの付(🆒)いた梯子段がある。天井で(🕧)も、柱(🎇)でも、板の間(🧢)でも(🥖)、悉く古びて(🆒)黒光り(📷)に光つて(🥪)居る。通さ(🕶)れたのは二階(🚻)の(🖌)奥の、八畳か十畳程の座敷である(🔼)。先づ座布(📶)団と脇息きょうそ(😞)くが(🌮)出て、次に燭台が四(🌍)つ運ばれると(🍆)、ス(🚙)イツ(🐦)チを拈つて電燈を消(🛀)して了ふ。寺(🧔)の本堂の来迎柱の前に控へたや(⏮)うで、蝋(🚫)燭の(🍪)は(🧓)ためく(🐳)儘に、部(✡)屋の四(🏡)壁へ明暗定まりなき(👮)影(💠)が浮ぶ。何となく(🎼)西鶴(🏸)の物語や近(🚟)松の浄(🧠)瑠璃本の男女の魂(🏉)が綿々たる恨みを現代人に囁くやう(🚁)な(😣)、(🛰)因襲的な哀愁が(🌵)じめ／＼と歓楽(👬)の底を流れて来る。松本おこうと云ふ老妓が、錆を含んだ(🚜)皺嗄(🏜)れた(🏏)喉で(😈)、京の地謡(🥊)を唄つて聞かせる。………厚(⛰)化(💉)粧の両頬へ(👤)臙脂(🚺)べ(🏜)にを(🙁)染めて、こつ(🛥)てり(💛)と口紅をさした富千代と云ふ(🎽)のが、(🎞)都(📠)踊の帰るさに、絵の中から抜け出したやうな顔をして開け放した障子の(🔡)板敷の闇へ梯子段の下(🍶)か(♊)ら音もなく現れる(👕)。………いた／＼しい程に細く痩せて(🐺)、すつきりとした撫で肩の姿(👠)、梅幸(🌻)の舞台(🧤)顔に似て(🈺)少し(😬)小柄な(🧣)艶麗の面ざし。何(📐)の表情もなくおつ(👠)とりと(📄)済まして(🗃)据わつて居(🕢)るだけで、座敷(🧑)中(👺)が輝(👢)くばかり(🤺)、まことに触らば消えなんとする風(😝)情である。富次と云ふ(🎣)舞子が(📲)『屋島』を舞つた後で、此の女が舞ひを(🐦)見せる(🐷)」と(🎤)あ(👌)るが(🥂)、(📨)「屋島」の後(🍭)で(👛)こ(🚘)の女の舞つ(🍴)たのが(🦌)、「わしが在所(🎆)は京(🏜)の田舎の片ほ(🍈)とり、八瀬や大原の……(🧦)…」と云ふあの(😍)唄であつた(🈁)。今でもお(🚣)上りさんが京の舞を見たいと云ふと、大概こ(🧟)れと「京の四季」をやる。しかし此の頃は島原を(🤚)除(👘)い(👒)ては(🎬)燭(🍅)台(🖌)を使ふやうな(😳)こともだ(⏭)ん／＼廃れて行く。三味線なども、特に(🚃)注文しない限りはあの京風の(🌨)ぼん／＼と云ふ鈍い音のする地唄の三味線(🐀)を持つて来(📁)ることは殆(🌇)ど(🏏)ない。年々東(❕)京風(🔕)に化して長唄清(🥦)元等の(🌨)江戸(🏛)唄が(⏮)跋扈(🤠)ばっこする現代では、(🍶)特別(🥕)の温習会でゞもなければ(⚪)、お(🚨)座敷で(🤯)あの長い地唄の「(🏚)屋(🔗)島」を舞(🚣)つて見(👐)せるやう(😋)な(🕐)こ(👭)と(🐿)もなくなつてしまつた(🌌)。それ(💗)にしても「京の舞ひは如何にも大まか(🕳)な、悠長な(⛲)もので(🕌)、(😲)技巧の(🏿)小細(☕)工(🙋)よ(🔧)りも、只管(🛍)に(🚮)余(🛂)韻を貴ぶ風が見(🛄)える」とか(📯)、「黒地に金糸の刺繍を(🥑)施した総模様(📎)の着附けへ、蝋燭の(🛁)光(💍)の尾の端(🌧)が纔かにとゞき(😌)、長い裳裾(🍉)の隙(📩)から(⏰)白足袋が(⛑)ちら(📶)／＼(🏆)とこぼれて、……(🍗)…さながら『(🌙)左小刀の人(🎙)形』(🏏)が動き出したやうに(♊)神韻漂渺とし(🦁)て、荒れすさんだ遊子の(🏉)心(🐢)を、甘(🧣)い想像の国に誘う(🐌)て行く(🌂)」とか(🏠)書いてゐる(💃)けれども、(🧖)その時の私は(🍶)事実そんなに感心したか(❕)どうか怪しいと思ふ。たゞ今日になつてみる(🍌)と、あの(⏲)時(🔹)分(🕊)の陰気で古風な(🧜)祇園(🎧)の(🚐)情調がなつかし(♿)く思ひ出される(🔠)のである。まことに「柳(✍)暗花明」とか「狭(🦃)斜の巷」とか云(🏙)ふ言(✏)葉は、あの頃(🏾)の祇(🕵)園(💆)や(🤾)先斗町ぽんとちょう(🏟)の遊里の雰囲気にそつくり(📱)あてはまつ(🏜)てゐ(🤳)る(📌)の(👑)である。あ(🤤)の(🍷)、鬢(🌴)のとこ(🤾)ろ(📈)に特長(📄)のある京風の(🛏)髪の(🌧)結ひ方なども近(😎)頃はめつた(👬)に見(😕)られ(🦀)なくなつたが、あの時分にはみなあ(📈)の髪(📽)だつた。そして口紅もあ(🅾)の玉虫色(🔅)に光(🏥)る、光線(❎)の加減で(🔠)は青く真つ黒にさへ見える、東(🍕)京で云ふ「く(😑)れな(🌦)ゐの紅」と云ふ奴だつた(㊙)。私(🤬)は今(🥕)にして思ふのであ(⏮)るが、(🏔)厚化(⌚)粧(💞)を(🥤)してその唇を青貝(🌔)色に光らしてゐたあの時分の京(🔁)の(🖍)女は、何と(🤜)冷めたく美し(⛱)か(🤽)つたこと(💡)であ(🏠)らうぞ。今日でもそれら(🏓)の美女の面ざしは一種(🐅)幽鬼のや(🌝)う(🎻)な凄(♉)さと(📈)夢の中の幻のやうな仄かさを(🌽)以て朦朧と私の眼前に(🐔)浮かぶ(🦎)。私は実際には見た覚えがないが、昔のうら若(🚨)い女房が鉄漿か(👙)ねを染(🚁)めた口元にあの玉(🥑)虫色の紅をつけて(🔒)ゐたとし(😅)たら、(🦆)その青白い、(🆓)血の気や赤味の微塵も(🧡)ない顔の妖なま(🧣)め(🏒)か(🤵)しさは(🐍)、どんなで(🈴)あつ(🗾)た(🚈)らうかと(⏫)思ふ。兎に(🔯)角まだあの時分までは、長い伝統を(🖕)持つ封(🔤)建時代(🦖)の京(💧)女(🧚)郎の美が、あの女たちの表情のない顔に霜(🥣)のや(💖)う(🕌)に(🕦)寒(✍)く白々と凝結してゐた。蓋しあの時分の女はさう云(✏)ふ俤おも(🚷)かげを(🍑)伝へ(🌪)てゐる最後の(🍰)ものではな(♒)かつたであら(🔵)うか。